玩家马未都的藏宝之路

mingzheming · 发表于 2009-2-25 10:58:21

去过观复，总是有种牵挂，想再去，O(∩_∩)O~

威海砚青 · 发表于 2009-3-10 14:14:10

hodgechen · 发表于 2009-3-11 08:58:00

东都游侠 · 发表于 2009-3-14 20:33:28

涌通古玩玉器 · 发表于 2009-4-4 05:41:00

yongtong.any2000.com.李时杨.观马先生的收藏经历实在是有同感.真是乐在其中.但愿..观历代藏品.复中华文化........

涌通古玩玉器 · 发表于 2009-4-4 06:00:44

来也空去也空留下观复在世中.妻也空妾也空死了如何再相逢.楼也空阁也空死了怎样住其中.将也空帝也空死了如何展威风.真是四大皆空.观复文化仍在世中......................

经济半小时 · 发表于 2009-4-25 20:03:55

原帖由 涌通古玩玉器 于 2009-4-4 06:00 发表
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好赠语！！！！！！！！！！

山泉 · 发表于 2009-4-27 10:01:05

原帖由涌通古玩玉器于 2009-4-4 06:00 发表
来也空去也空留下观复在世中.妻也空妾也空死了如何再相逢.楼也空阁也空死了怎样住其中.将也空帝也空死了如何展威风.真是四大皆空.观复文化仍在世中......................
好赠语！！！！！！！！！！

一石 · 发表于 2009-5-1 21:41:21

每十年都有很大的变化，关键性的变化太多了

益生堂 · 发表于 2009-5-4 15:10:33

马未都先生在收藏界是大名鼎鼎的人物，人各有千秋。但是,马先生在CCTV《百家讲坛》玉器一讲（共四讲）中，关于“玉觽”的解释就是信口开河了。马先生出示一张图片，说：“这是玉觽，是古人的解绳器。”这是对的，接下来他就满嘴里跑火车了：“是古人砍柴捆柴，解捆绑东西的解绳子用的”。（有兴趣的人可以看一看cctv(百家讲坛）马先生的视频。）

“玉觽”，也叫玉冲牙，像弯曲的兽牙一样，在考古界，把它界定为“解绳器”是较为妥当的，但它却不是古人解捆柴用的绳子的实用器。“玉觽”，是新石器时代后期到春秋战国时期的神玉文化的“神器”，是奴隶主贵族和巫师在人类“结绳记事”中在解占卜记事用的“毛绳”用的，是“通天的和神对话用”的神器，巫师凭它解开绳结就可以判断是否适合“战争，狩猎，出巡，祭祀”等活动用的，不是古人解捆柴用绳的。这个器形到春秋战国后期至汉代已演变为尖头较钝的“饰玉”了，它不是实用器。
在奴隶主社会，奴隶的腰上拴上一个“玉觽”去砍柴，并优雅的解绳，那是多么“委婉”的日子？可能吗？？老马？？

益生堂 · 发表于 2009-5-4 15:13:52

我收藏高古玉25年，马未都的《百家讲坛》让我大跌眼镜！！！！我的信箱：zhang_jsjzs@163.com

龙城飞将 · 发表于 2009-6-1 16:08:32

淡泊斋主 · 发表于 2009-6-2 14:49:25

学习了。谢谢！

华光园 · 发表于 2011-3-18 14:49:07

蓦然5600 · 发表于 2011-3-18 17:05:46

ahbzldz · 发表于 2011-3-18 20:28:53

玉泉轩主 · 发表于 2011-3-19 18:06:12

收藏者的楷模

xw76 · 发表于 2011-3-20 17:31:07

可乐收藏 · 发表于 2011-3-20 19:46:39

十品书生 · 发表于 2011-4-7 13:42:26

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赠观复博物馆马未都先生..

马未都CCTV《百家讲坛》（玉器）胡说八道

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