---后记---
回五祖寺后,在下将所见所思禀呈见忍师傅.
师神情凝重,曰:中山寺的重建规化正在设计之中,我们会考虑保护好老中山寺 的:......
离开中山寺已多天了,但那残檐断壁,那一草一木却梦系魂牵,挥之不去......
中山寺宛如一本罕世的大宋孤本古籍:她的存在,保留了中国宋代以来佛教寺院在兵荒马乱,匪盗肆行的帝王时代的辛酸,也留存了极左思潮强行打下的鲜明烙印......
或许,中山寺在中国佛教史上一直会默默无闻下去,但是,若果今天我们将她较完整地依旧保存,十年,二十年后,中山寺的历史地位必将凸现,为人们推崇,叹赞,珍惜!
众所周知,四化的迅猛发展,使华夏五千年的贫穷历史改写了,天南地北楼阁大体一致,五湖四海民宅若出一模;历史故旧,民族风格,区域差异皆被格式化了;无计的庙宇道观在重建中大同小异,成片的明,清,民国老宅,宗祠,在开发商挖掘机的钢齿下消失,一个个焕然一新的居民小区,或新农村有若雨后春笋.
当人们厌恶浮华艳世,从新追崇自然,凭悼先祖时,映入眼帘的皆为假古董,替代品.原汁原味的祖传基业、故旧,早巳寥若晨星,有若凤毛鳞角了......
敢教日月换新天, 不知先祖故里, 何以凭吊千古, 以励前瞻;
舍身取义护真元, 焉忘宗师殚竭, 真谛承传万代, 笑偈楞严. |