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楼主: 发如雪

遠古的婚俗

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 楼主| 发表于 2015-7-9 13:13:37 | 显示全部楼层
尚青云 发表于 2015-7-9 08:03
. o- ?* }8 j' j) v; U如雪兄看书很细,可见一斑!《诗经》等我也读过多次,主要作艺术欣赏和史书来看,但没深究过里面的一些细节 ...

+ t/ p( s1 P  h+ m春秋时期,媵娣婚在贵族当中还是挺盛行的。例如:卫庄公的夫人没有生育,他便从陈国再娶妻叫厉妫,生了个儿子却夭折,幸亏厉妫陪嫁来的妹妹戴妫为他生了儿子,传宗接代。这个儿子后来继承了他的君位,就是卫灵公。
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发表于 2015-7-9 16:33:58 | 显示全部楼层
“生了儿子,传宗接代”——这在农业文明社会是最大的事。看来“陪嫁来的妹妹”真有些道理。
! n3 r6 K2 ?3 ]9 W; |+ a8 }——当今男女比例大失调(以农村为最,城市相对好些),仍有这一“背景因素”呢!
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 楼主| 发表于 2015-7-12 13:05:14 | 显示全部楼层
尚青云 发表于 2015-7-9 16:33 ! L" T) Q, F% b" g( I$ H5 u
“生了儿子,传宗接代”——这在农业文明社会是最大的事。看来“陪嫁来的妹妹”真有些道理。
+ I$ c  D% \- f/ f8 p0 j  G——当今男女 ...
4 o; T1 e' ~, O8 n8 D' q% E
晋献公已有好几位夫人并也已经生了好几个儿子了。但他发兵攻打骊戎的时候,骊戎首领又把族女骊姬献出求和,骊姬的妹妹同时从嫁。这姊妹俩都为晋献公生了儿子,以至后来引起了诸子争位的斗争,闹得晋国长时间不得安宁。这恐怕是晋献公当时没有想到的吧!
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发表于 2015-7-12 15:46:50 | 显示全部楼层
“……以至后来引起了诸子争位的斗争,闹得晋国长时间不得安宁”——兄长所说这一现象在本国的历代王朝是个最常见的现象。秦之后到大清,三宫六院七十二妃,加随时随地“野合”(实与公鸡与母鸡交配无异)的女子(宫中、宫外),生到数十上百子女的不少……大清多朝都闹这“争位”斗争,十分血腥……

点评

学识渊博,见解犀利!  发表于 2015-7-13 07:56
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 楼主| 发表于 2015-7-13 07:54:17 | 显示全部楼层
尚青云 发表于 2015-7-12 15:46 # U9 p: q! e: O" w9 B
“……以至后来引起了诸子争位的斗争,闹得晋国长时间不得安宁”——兄长所说这一现象在本国的历代王朝是个 ...

; o$ T! E0 V# T2 d* J4 Y陪嫁婚姻除了妹妹从姐姐外,有时还有侄女从姑姑的。先秦时期有的贵族娶妻,女方一般是以一妹一侄(女)随新娘陪嫁的。
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 楼主| 发表于 2015-7-13 08:23:11 | 显示全部楼层
原始群婚制度下的兄弟共妻,到了春战时期,其遗风便变俗为兄死弟娶其嫂,弟死兄纳其妇。这叫做“夫兄弟婚”(反之姊死而妹充其夫继室,叫做“妻姊妹婚”)。此外,还有父亲死后庶妻转给嫡子、父亲收纳守寡的儿媳等等现象。
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发表于 2015-7-13 08:58:45 | 显示全部楼层
东北及承德一带现在还有此俗呢!
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 楼主| 发表于 2015-7-16 07:29:43 | 显示全部楼层
尚青云 发表于 2015-7-13 08:58
  G/ G& R: \+ O东北及承德一带现在还有此俗呢!

/ v0 K( C, }% c传说夏王桀亡国死后,他的儿子就把他的所有庶妻收归己有。春秋时期卫宣公就娶了他父亲的妾。父亲死后,儿子私通或收娶庶母叫做“蒸”或“报”。
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发表于 2015-7-16 08:16:45 | 显示全部楼层
背逆人伦的丑陋现象。唐的武则天也是个例子。
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 楼主| 发表于 2015-7-18 07:20:19 | 显示全部楼层
尚青云 发表于 2015-7-16 08:16 / d% Q& `0 J& t1 h+ w# w9 r
背逆人伦的丑陋现象。唐的武则天也是个例子。

& [$ f2 D; n( |2 [节日性自由:每年到一定的节日,男女往往可以打破夫妻界限,有性要求的男男女女,你追我逐,如痴如狂,尽欢尽乐,重演往昔的群婚故事。但节日一过,大家又得规规矩矩,不能越雷池半步,复归于夫妻间的正常生活。 ; N+ Y: O% L2 A5 {
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发表于 2015-7-18 08:36:56 | 显示全部楼层
诗经上就“感觉”有这内容,但因所购书皆是经官方出版社“过滤”后(特别是注脚),往往就隐去了。不知您所说是出于此否?

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《诗经》、《淮南子》、《周礼》等都有类似的记载或描述  发表于 2015-7-19 06:05
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 楼主| 发表于 2015-7-19 06:15:26 | 显示全部楼层
“转房”也有临时性的。如交换妻妾,以妻代客之类的群婚残余。如齐国的大贵族庆封,曾带着自己的妻妾住到下属和朋友卢浦駜家里,并与他交换妻妾,饮酒作乐。
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发表于 2015-7-19 15:43:00 | 显示全部楼层
您读书很细,方能窥见很多人忽略的、或看不到的细节。
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 楼主| 发表于 2015-7-20 07:30:10 | 显示全部楼层
尚青云 发表于 2015-7-19 15:43
  N' y$ o, d1 j$ u您读书很细,方能窥见很多人忽略的、或看不到的细节。

2 t- C% i7 P7 f; v( k  M在周代男欢女爱的交会中,这些没有结婚的青年男女,在河边或森林里互唱情歌、倾吐衷肠。如有的男女早已情投意合而家庭干预不许的,就可以就此私奔,当时对这种木已成舟的好事是不禁的。也有的男女逢场作戏找个合适的隐蔽地方,尽情体验一下婚前的“性自由”,这叫“天作之合”也叫野合。这在当时无论如何也算不上是什么丢脸的事情!要不,春秋末期的大圣人孔子的传记里怎么会明白无误的表明自己是父母是“野合”而生的呢?
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 楼主| 发表于 2015-7-20 07:36:32 | 显示全部楼层
尚青云 发表于 2015-7-19 15:43 9 R* w6 w5 [5 B" z9 B. Y3 p
您读书很细,方能窥见很多人忽略的、或看不到的细节。

8 D4 W8 u! K9 P8 i" a- B, t早上好!谢谢朋友一路支持鼓励。这个话题就聊到这里吧。
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发表于 2015-7-20 08:03:54 | 显示全部楼层
最后一段也很精彩!《诗经》第一首实即兄长所说内容。
7 t! I# p% B" ]( T3 z5 W  P, p——咱们聊得不错!可以告一段落。……这大半年来,这一栏目人气明显衰退。原常来走一走的朋友们多不来了……。管事的不会不察觉,似没有改进的意思……
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发表于 2015-7-22 02:01:49 | 显示全部楼层
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发表于 2015-7-22 02:01:54 | 显示全部楼层
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