《平安帖》为目前本年度秋拍单件成交之最！！！

点石斋主人 · 发表于 2010-11-24 07:49:27

11月20日晚，本届艺术品秋拍的重量级作品——王羲之草书《平安帖》最终以3.08亿元人民币成交，为目前本年度秋拍单件成交之最。

　　单件拍品3.08亿的成交价，也创下了推出该作品的中国嘉德拍卖行17年来的成交纪录。据中国嘉德副总裁胡妍妍女士向《第一财经日报》解释：“古代书法和古代画作一样重要，只是之前书法被忽略，没有得到足够的重视，而随着近年来足够稀少的古代书法精品频现，这一市场已被完全激活。”

　　而在当晚，另一名家赵孟頫的行书《洛神赋》也以8008万元人民币的价格成交，超过估价4倍。

　　一字值七百五十万

　　王羲之草书《平安帖》在本届秋拍前就吸引了很多人关注，成为本年度秋拍的明星。此前，嘉德拍卖行以该件拍品“估价待询”的方式低调对待，并称“成交价可能过亿”。但市场也有人士认为该件拍品的估值为“5亿元人民币”。

　　这件拍品纵24.5厘米，横13.8厘米，四行，总共仅四十一字。虽定为摹本，但市场上对此摹本的年代推论不一。有说是唐代摹本，有说是来自明代。嘉德给出的专家意见是“至少宋代以前”。

　　王羲之草书《平安帖》于20日晚8时47分开始举槌拍卖，由5500万元人民币起拍后即有数位场内和电话委托藏家争相竞价，短短两三分钟便竞价到8800万，随后，有买家直接加价到1亿，此后买家以1000万为竞价阶梯展开争夺，最终该幅作品以3.08亿成交。

　　这41字创出的天价，也使得书法拍卖达到与古画同样的高度。以目前成交价格计算，该件作品的每一个字就价值近750万元人民币。

　　《平安帖》最早见于北宋著名丛帖《绛帖》，后经《宣和书谱》著录，当时共有九行，后被一分为二，此次中国嘉德秋拍亮相的为前半部。据悉，此帖著录于《石渠宝笈·续编》，乾隆御题两次，且历经多位收藏家收藏，流传有序，极其难得。

　　经专家考证，该件作品在元代被鉴定大家柯九思收藏，在其左右及宋绫隔水的骑缝上盖有他多方收藏印。此后这件作品入明初收藏家李锦之手，之后为文徵明所得，明嘉靖二十年文氏父子将其刻入《停云馆法帖》卷四，被认定为唐人所摹，后此帖归其长子文彭所有。万历年间流入北京，被王世懋、孙鑛等发现。明末藏于安徽歙县收藏家吴家凤处。清初分别藏于曹溶、李宗孔及梁清标家，之后被收入内府。乾隆帝盛誉本帖“可亚时晴”，媲美“三希堂”瑰宝王羲之《快雪时晴帖》，民间流传王羲之高古摹本无出其右。

　　古书法，从被忽略到被重视

　　上海古代书画收藏家、研究者颜明，对此拍卖结果并不感到意外。

　　“从2009年保利拍卖行把曾巩的《局事帖》拍出高价破了世界纪录后，书法热就已经露出端倪了。”颜明解释说。擅长在古书画领域“捡漏”的颜明，目前正看中王铎和傅山两位17世纪古代书法家的作品。

　　在2009年秋拍中，中国书法强势出击，不但拍卖最高价被曾巩的《局事帖》以1.08亿元刷新，更有多个书法专场创造了令人瞩目的佳绩。自从内地的拍卖市场启动以来，十余年间，中国书法一直处于不温不火的状态，在成交额和成交率这两项重要的指标上，根本无法比肩中国画。

　　而古书法价值被长期忽略，也造成过拍卖行走眼。中国嘉德2009年推出的朱熹、张景修等的《宋诸名贤题徐常侍篆书之迹》，估价只有120万元，不过最终以1.008亿元人民币成交，为拍前估价的80余倍。

　　从近年来的拍卖市场看，目前国内书法成交价排名前五位的，都是在2009年和2010年创下的。而尤其以今年为甚，5件中其中3件都是在今年成交。

　　目前业内人士普遍认为，相对价位较低，保真程度更高的近现代名家书作的投资价值要更高一些。特别是像郭沫若、康有为、于右任这样的近现代名人书作，近来增值的幅度还是很大。

　　此外，同于《平安帖》该专场上拍的《石渠宝笈》著录的三件作品均创出高价：陈栝的《情韵墨花》拍出1.1368亿元人民币；文徵明的行书《西苑诗》册页（十六开三十一页）以5208万元人民币高价成交；乾隆皇帝的《盘龙松》以4536万元人民币被竞得。

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点石斋主人 · 发表于 2010-11-24 07:51:57

平安帖

《平安帖》又名《告姜道帖》，为绢本，纵24.5厘米，横13.8厘米，共4行，41个字。《平安帖》上并没有作者的名款，但历史上大多数人都认为是王羲之所书。延展开这幅草书帖，41个字的周围盖满了几十方收藏鉴赏印章，可见其在漫长的历史长河中曾屡次易主。乾隆帝盛誉该帖“可亚时晴”，媲美“三希堂”瑰宝王羲之《快雪时晴帖》，民间流传王羲之高古摹本无出其右。

点石斋主人 · 发表于 2010-11-24 07:53:50

平安贴

释文：此粗平安修载来十余口口人近集存想明日归复悉口口由同增慨。
　　王羲之行书《平安帖》，与《何如帖》、《奉橘帖》，三帖连为一纸。台北故宫博物院藏.
　　王羲之草书《平安帖》最早见于北宋著名丛帖《绛帖》，后经《宣和书谱》著录，当时共有九行，后被一分为二，此次中国嘉德秋拍亮相的为前半部。
　　据悉，此帖著录于《石渠宝笈.续编》，乾隆御题两次，且历经多位收藏家收藏，流传有序，极其难得。
　　经考证，在元代被鉴定大家柯九思收藏。此后这件作品入明初收藏家李锦之手，之后为文征明所得，明嘉靖二十年文氏父子将其刻入《停云馆法帖》卷四，被认定为唐人所摹，后此帖归其长子文彭所有。万历年间流入北京，被王世懋、孙鑛等发现。明末藏于安徽歙县收藏家吴家凤处。清初分别藏于曹溶、李宗孔及梁清标家，之后被收入内府。乾隆帝盛誉本帖“可亚时晴”，媲美“三希堂”瑰宝王羲之《快雪时晴帖》，民间流传王羲之高古摹本无出其右，堪称顶级藏品。

点石斋主人 · 发表于 2010-11-24 07:56:07

在中国书画界就有“无王论”的说法。但在专家看来，王羲之摹本也属于大国宝级文物，且唐代精摹本历来被当作真迹看待该帖经乾隆二次题识并著录于《石渠宝笈·续编》，且历经多位收藏家收藏，流传有序，极其难得。经考证，它在元代被鉴定大家柯九思收藏，在其左右及宋绫隔水的骑缝上盖有他多方收藏印。
　　此后这件作品入明初收藏家李锦之手，之后为文徵明所得，明嘉靖二十年文氏父子将其刻入《停云馆法帖》卷四，被认定为唐人所摹，后此帖归其长子文彭所有。万历年间流入北京，被王世懋、孙鑛等发现。明末藏于安徽歙县收藏家吴家凤处。清初分别藏于曹溶、李宗孔及梁清标家，之后被收入内府…… 北宋时期　　北宋时期记载内府所藏名家法帖的《宣和书谱》中，共记载了243件王羲之法书，其中就有草书《平安帖》。故宫博物院古书画部副主任金运昌表示，北宋潘师旦刻《绛帖》也收入了王羲之的《告姜道帖》。此外，该帖还见刻于南宋《澄清堂帖》。以上三种重要著录，表明早在宋代，《平安帖》就已经在公、私鉴藏家心中具有显赫的地位。《宣和书谱》，其中对于《平安帖》的记载比较简单，只有目录。他说，《宣和书谱》中记录的王羲之帖被分为行书和草书两类。两类中都有叫《平安帖》的，现藏于台北故宫的《平安帖》为纸本行书，与此次拍卖的绢本草书《平安帖》内容完全不同，只不过“同名同姓”而已。
　　而在《绛帖》中，《告姜道帖》是9行，74字；此次现身的绢本草书《平安帖》保存了它的前4行计41个字，绢地极古，墨色浓黑。与《绛帖》所载比照，不论从行气、结体及用笔上看，都十分相似。
　　进入元代之后，王羲之草书《平安帖》遇到了一个重要的“伯乐”——著名书画家、鉴藏家、奎章阁鉴藏书博士柯九思。他专门负责宫廷所藏金石书画的鉴定。皇帝对于柯九思非常信任，为了让他自由出入宫廷，专门赐给通行证。他的收藏以书画为重，30岁时的收藏规模就能够与米芾叫板。他精于名画鉴赏，宋代《溪山行旅图》等中国书画史上的名作均为其收藏。
　　草书《平安帖》上有柯九思钤盖的印章共有四印六次，钤盖的位置也极为用心，可见他对这一古帖的钟爱。“柯九思是极有眼力、见多识广的大鉴定家，不可能对一件离他所处年代很近的勾摹本如此感兴趣。”第一行右侧曾经补过一条绢，柯九思以“书画印”上下左右钳记于本幅与宋代花绫隔水(指紧靠书画的那部分绢或绫)的骑缝上。而左下钤盖的墨印与“柯九思敬仲印”，都失去其左半，可见另一半必是钤于后隔水之上，随着原隔水的失去，另外两个半印就看不到了。这样的钤记方式，可以证明原本9行74字的《平安帖》至少在柯九思及柯九思之前便已经被割裂了。平安帖(9张)

　　而在金运昌看来，明代文征明的收藏、题跋与刻帖是草书《平安帖》最辉煌的际遇之一。的确，文征明负责所刻的《停云馆法帖》中，草书《平安帖》刻于第四卷，前刻隶书标题“唐人真迹卷第四”。文征明父子都是摹帖的专家，从墨本到入石，《停云馆法帖》中的草书《平安帖》与现今我们见到的墨本原件相对照，几乎没有走样。
　　“停云馆”摹刻此帖12年后，84岁的文征明在本帖之后用隶书书写了长跋，对于这件当年被他归为“唐人真迹”的草书帖，有了新的看法，升格认定其为“真迹”。尽管他的儿子文嘉曾间接否定了父亲的意见，但文征明至死都没改变自己的看法。当然，可能因为此时草书《平安帖》已是文征明自己的收藏，他有意抬高其价值，但至少可以说明文征明真的十分喜爱它。清朝时期　　到了清朝，该帖又为大鉴藏家梁清标收得，梁氏的鉴赏眼力及收藏之富甲于天下，隋展子虔《游春图》、唐阎立本《步辇图》乃至顾闳中的《韩熙载夜宴图》等都是他箧中之物，他在草书《平安帖》拖尾钤有“蕉林梁氏书画之印”、“棠邨审定”两方藏印。梁清标死后，草书《平安帖》与他的绝大多数藏品一起成了皇家藏品。乾隆五十五年四月，乾隆在黄绢后隔水上为此帖做了释文，又在后面书写了“可亚时晴帖”五字，将草书《平安帖》与自己最喜欢的《快雪时晴帖》相提并论。随后，该帖被编入《石渠宝笈？续编》。
　　对于草书《平安帖》何时从清朝宫廷流出，现在已经无从考证。但从其钤玺印来看，应是嘉庆以后。清朝宫廷藏书画的一部分曾被宣统携带出宫，但尹光华认为，草书《平安帖》应该是在嘉庆之后、宣统之前就已经出宫了。“宣统携带出宫的藏品上，一般都有他的印鉴，而草书《平安帖》上却没有，”尹光华说，“有可能是在宣统之前就已经因为赏赐或偷窃等原因，流出宫廷了。” 文革时期　　“文革”后期，当代鉴定大家徐邦达曾见到并考证过此帖，他撰文指出：“本帖上古印——‘书画印’、柯九思印均古，应非伪物……其文征明、王谷祥、彭年、胡汝嘉诸跋和文氏以来诸家鉴藏印记则都真。”
　　对于提供这件草书《平安帖》的藏家，中国嘉德三缄其口；有知情人士向记者透露，草书《平安帖》原为北京一位知名藏家的爱物，“文革”期间曾被查抄，“文革”之后又发还。徐邦达很可能就是在发还之前见到《平安帖》的。而此次拍卖，嘉德是从海外征集到这件拍品。。
编辑本段
拍卖　　今年6月3日在北京保利春季拍卖会上，北宋黄庭坚大字行楷书法手卷《砥柱铭》以4.368亿元的总成交价创造了中国艺术品拍卖世界纪录，激发了人们对天价概念更狂野的想象。在即将到来的秋拍，市场将以何种姿态应对这无限膨胀的想象力？记者日前从中国嘉德国际拍卖有限公司获悉，在该公司11月中旬开槌的秋季拍卖会中，高古摹本王羲之《草书平安帖》(又名《告姜道帖》)将作为重磅拍品现身。据介绍，该帖著录于《石渠宝笈·续编》，历经众多知名藏家之手，乾隆将其与《快雪时晴帖》比肩，题跋“可亚时晴”。
　　中国嘉德2010秋季拍卖会“秋光万华――清代宫廷艺术集粹”专场于11月20日晚8点在北京举槌，吸

拍卖现场

引了众多来自海内外的藏家参与，多件作品以高出估价数倍的价格成交。20点47分，当2109号拍品王羲之的草书《平安帖》亮相时引起全场关注，此前该幅作品就被保守估计能过亿。拍卖从5500万起价，短短两三分钟便竞价到8800万，此时有买家直接加价到1亿元。此后买家以1000万为竞价阶梯展开争夺，最终，王羲之草书《平安帖》以三亿零八百万元人民币成交，而此专场也创出6.94亿元人民币的总成交额。

点石斋主人 · 发表于 2010-11-24 07:56:51

晋代王羲之被尊为“书圣”，由于年代久远，他的真迹早已不存于世，唐代的精摹本被当作真迹看待。据统计，现存的唐摹本王羲之帖只有十五帖。《快雪时晴帖》，《远宦帖》，《奉桔帖》、《平安帖》、《何如帖》(三帖合装)收藏于台北故宫博物院；《丧乱帖》、《二谢帖》、《得示帖》(三帖合装)，《孔侍中帖》、《频有哀祸帖》(二帖合装)，《游目帖》在日本；《姨母帖》、《初月帖》(合装于《万岁通天帖》中)在辽宁省博物馆；《寒切帖》在天津艺术博物馆；《行穰帖》在美国普林斯顿大学附属美术馆。

5墨香斋 · 发表于 2010-11-24 19:05:04

点石斋主人 · 发表于 2010-12-5 06:12:13

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