; n+ c! h- ]9 [3 J7 b9 Z展览日期：2012年1月22日——2月22日
" L/ W, N( h9 Y# l5 M" j展览地点：台湾佛光山
3 w# U/ K9 S: a地 址：新北市三峡区溪东路268号
3 A! J$ S0 X4 H电 话：02-8676-5001, V+ }) X9 B& ?* E$ V7 N. g* ~* H" B
主办单位：佛光山净土文教基金会
3 {% Z+ o/ [8 p4 w& A承办单位：集思广艺文化艺术基金会筹备处
! Y6 g8 u/ \& f: E$ t 佛光山金光明寺! m* V$ C9 ?/ Y* _' e8 e$ c# C$ F
协办单位：中国画论坛4 \! U5 k1 l7 q M: D. @9 e
网 址：www. 网
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郭关，新禅画开创者，古琴师。曾闭关参禅一年，出关后研习中观、唯识学，画风大变。其作品涉及绘画、音乐、书法、装置等领域；知周易，晓音律，好古琴，喜操《幽兰》《广陵散》，其曾就学于北京师范大学、人民大学哲学硕士，著有《郭关诗文集》《郭关禅画》《郭关诗画集》《郭关古琴》等。作品多次参加全国美展、发表于各大媒体，众多作品被国内外艺术机构及收藏家收藏。现“郭关禅画全球巡回展”已在台湾、英国、墨西哥等地圆满举行！
# [- K2 ~' q; a1 D3 @郭关的艺术生涯是他对宇宙自然、生命灵魂探索的历程，对于自然、人生本质探索的追求，使得他的作品具有深刻的哲思内涵，他的哲学观、价值观、宇宙观都一一映射在他的作品中。在确定了用艺术的手法表达自己对人生、对自然的态度与思考时，他就已经开始在构建自己的艺术体系，这个体系庞大而严密，精深而博大，完全不局限于某一单一的艺术表现手法，这也已经是艺术发展的必然趋势。他的艺术创作体系中，涵概了听觉的、视觉的、平面的、立体的等等方面，试图尝试把各种有能力掌握的表现手法都为创作所用，以达到最佳的艺术感染力，这需要大量的时间与精力沉浸在艺术手法的学习与整合当中，跨界的艺术创作与整合无疑是艺术发展的前线潮流，不仅有艺术本体探索的意义，更能留下启示后人的价值。6 s* ^! U2 u: ~
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（北京大学书画研究所所长 杨重光）* p; {0 n% a/ B+ y
/ r, ] d8 l5 L9 k. ]' l郭关的作品深入中国文化的核心，从中国传统哲学中去探讨人类精神意识的源头，用艺术去表现其对生命的体究，以一种在现实社会中的自我觉悟去传达艺术精神，对于人类心性的独特体悟，这不仅来源于他对佛学的深入研究，更来源于他内在的文化修养内涵。不断用文学、听觉、视觉艺术实践去切身体会生命哲理，在深刻的认识到艺术本质后，再用艺术的手法把修学的体悟呈现出来，以求用艺术的灵性感受去找出生命的始末之本，这进入了一个哲学的维度，一个灵性的维度。1 b, v5 R$ F0 D% i8 \, f
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（灵清法师）
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. C! H5 K6 ~0 \2 l佛光山简介：佛光山位于高雄县大树乡东北区，是中外闻名的佛教胜地，有“南台佛都”之号。是由星云法师率领弟子创建的。创建于民国56年，其寺庙建筑宏伟，并设立了佛教大学，以推广佛法，佛光山是台湾最大的佛教道场，创办人星云法师为提倡“人间佛教”之道，一砖一瓦建立起佛光山，成为台湾信众最多、最负盛名的佛教圣地。
! s# x T" }1 x- u7 p佛光山金光明寺大雄宝殿供奉著东南亚第一大玉佛，栏楯楼阁寺檐翘楚，流露著中国式殿堂之美，座落群山环绕间，为佛光山北区道场总本山。筹建之初即以兴建一座现代化并融合人文、艺术、佛学、理论与实用性的「佛光信徒大学」为蓝图进行规划，以兼具知识性、服务性、喜乐性及多元性之功能为目标，将文化、教育、艺术、宗教合而为一，做为推动佛教普遍化、生活化、人间化、国际化的丛林寺院。5 m3 [) d8 B, b, z
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发表于 2012-2-8 17:36:37
