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粽子店女老板有屈原72代子孙的证书

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发表于 2012-6-13 13:33:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
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 楼主| 发表于 2012-6-13 13:33:56 | 显示全部楼层
 端午节将至,正是粽子热销之时。成都有名的“粽子一条街”马鞍东路上,短短半条小街,两边均摆满了卖粽子的摊位,仔细数数,差不多有近30家。
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  为了促销,商家们都使出了各自的手段。昨日,一家粽子店打出“屈氏粽子”的招牌,老板娘还自称是屈原72代后裔。这让新老客户 “眼前一亮”,围观者络绎不绝,大家都好奇:“真跟屈原有关系?”! s8 f3 S7 {; Q9 W/ N0 X& O
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 楼主| 发表于 2012-6-13 13:34:12 | 显示全部楼层
 声称:' y  H- ^! i7 Y( y5 C- l7 x
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  老板娘自称是屈原后人
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0 E* N3 m4 f5 o8 h  包粽子技术好回头客很多4 g8 l0 k8 ?) \) J! @( s# z6 T
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  面对围观的市民,“屈氏粽子”的老板娘屈慧君总会淡定地回答:“我是屈原的第72代后人,有家谱为证。”
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9 y9 @' X6 _8 p- ]8 E/ h  陈阿姨是老主顾了,她说自己每年都到这里订购,也听店主屈慧君说起,祖先就是屈原,“卖粽子也算是祭奠祖先。”“我没有刻意用祖先做卖点,只是有食客问起跟屈原的关系时,我总要真实地回答。”屈慧君说,她在马鞍东路做二手房生意五六年了。每年端午,她便会使出自己的看家本领:包粽子。“我包的粽子技术好、分量足、味道香,已经积累了很多回头客。”9 b( A4 z' N8 Q0 B& t  ?! s
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  屈慧君是重庆潼南县高楼山村人,家中有三兄妹,哥哥和她在成都。在他们很小的时候,父母亲每年端午节都会包粽子祭奠屈原祖先,所以家中的兄弟姐妹都会包,她7岁时就会包粽子了,“现在家乡还有很多人以卖粽子为生。”
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 楼主| 发表于 2012-6-13 13:34:24 | 显示全部楼层
 回忆:) K4 T6 W& B# s$ l# a6 T* A
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  老家过端午比春节还热闹
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  家家有屈原的牌匾
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3 j1 j. s1 [) J9 @: h" p( }7 ~  屈慧君说,她并没有因为自己是屈原的后裔就觉得有什么不同,不过老家潼南每年过端午的习俗倒是让她印象深刻。“端午那天忙得很,全村能回来的人都要回来,大人细娃儿背起脚儿跑,比春节还忙还闹热。”当天一大早,人人都换上整洁、素净的衣服,将屋后山上挖来的艾叶系好,挂在大门两侧。# [9 ?  _! @) R9 e9 R- ~" L" q
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  然后,开始泡糯米,将早已洗净的木甑子搬上大铁锅,劈柴生火。糯米泡软后,掺杂腊肉、绿豆等,包进绿竹叶,一只只放进甑子,蒸熟起锅。
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: @8 B- \' s+ N9 H: I) a( o4 Y! w9 r  屈慧君说,村里每家都有屈原的牌匾,午饭前,全家人端着粽子,点起香蜡纸烛,排队磕头作揖,再吃粽子蘸白糖或豆沙,喝雄黄酒。“出来这几年,每年过节也都是要先祭祖先,在桌上摆好碗筷,祖先吃了,我们再过节。”$ b" K' S9 _. Z, n3 z. R7 m
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 楼主| 发表于 2012-6-13 13:34:31 | 显示全部楼层
 族谱:
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  家有487页《屈氏宗谱》
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2 b! K8 J6 ~# G+ r+ u  她家属于72代明字辈* A8 D8 v/ E2 h3 q% u: ~

+ g) O" R# a. t  i5 R# N  Y' Q, l1 c  在屈慧君哥哥屈青春簇桥的家中,嫂子台晓英拿出一本厚厚的《屈氏宗谱》。这本宗谱共修订了三次,一修为乾隆六十年,二修光绪元年,最后一次2007年修订的宗谱显示:祖先是屈原。宗谱的前几页除了目录,就是屈原的画像及居所,宗谱共有487页,第447页上72代明字辈上面写着屈青春及妻子台晓英,屈慧君及丈夫王杰的名字。“我老公是屈原的后人,过端午祭祀的就是我们的祖先!”台晓英笑着说,听老人公说,他们是湖广填四川时,定居在了重庆潼南县高楼山村。“后来我们这一辈讨生活,奔走各地,我们和妹妹就来到了成都。”
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发表于 2012-6-13 21:11:39 | 显示全部楼层
这个都有证书?~
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发表于 2012-6-14 14:55:44 | 显示全部楼层
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发表于 2014-5-15 16:54:43 | 显示全部楼层
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发表于 2015-7-16 12:38:00 | 显示全部楼层
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发表于 2015-7-16 14:47:02 | 显示全部楼层
文化。。。。。会是商机。。。。。。。。。。
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发表于 2015-8-21 11:18:21 | 显示全部楼层
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