9 F2 Z. s: I% `- r- M 陈子善首先界定了旧书的概念,他认为二手书店,特价书店和旧书店是互相交叉有重叠的,有人认为只有真正意义上的古籍才称得上是旧书,陈子善认为这是一种狭义机械的理解,在他看来,5年、10年以上的书都可以称得上旧书,这其中当然包括二手书,也包括特价书。. {, M) Q. X3 O: h
! V7 l9 W1 v* z: Z0 [ 而旧书店的发展从书摊林立,到公私合营后的统一收回,门禁森严,再到改革开放后的逐步复苏,又出现了旧书店,旧书摊,旧书集市,一直到网上网下的拍卖。旧书业也逐渐拓展,从旧书到作家的书信、日记、手稿,都成了藏家纷抢的对象。& O* [7 r- L' @/ U
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陈子善说,他在微博上与一些朋友讨论,曾引发轩然大波。他认为,一个现代化的城市,如果没有旧书店是非常可怕的。但是年轻人却认为旧书店过时了,它的生命已进入了倒计时。陈子善觉得传统书本退不出历史舞台,电子书与纸质书可以并存,网络如果取代纸质书是一件可怕的事情。不要以为互联网可以取代一切,文字全部变成数据进入网络还需要一段时间,更何况很多文字不一定可以变成数据,像我手中的这张纸。说不定人类到时会发明比互联网更互联网的东西。互联网不是终极,只是多元中的一元。& |" I; m8 w! h; H/ P. |8 x
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% u$ X! D2 C$ C' r: y/ N 在上海鲁迅纪念馆的石碑上,在捐赠人的名单上刻有“陈子善”的名字,陈先生笑说,他算是名留青史了。好多人奇怪,他捐赠了什么? ; p' z% j/ E/ s: B! E/ ?. E 5 E: l8 p( ~9 [0 V 说起来这也是陈子善最得意的一笔购买经历,但买的不是书,而是信。9 `+ m; t; t3 {3 F+ X- h
- T4 H. b. I" |: X, ?; M6 `- f 1997年10月,他在日本做访问学者时是旧书区神保町的常客。一次他在一家小得没有门面只有办公室的东城书店的目录上看到了鲁迅写给内山完造的一张便条,大意是,日本出了一本《聊斋志异列传》,如果到了内山书店,他要一本。信很短。陈子善当时给上海鲁迅纪念馆打电话问他们是否要,对方要研究后回复。陈子善跟日本教授去店里看实物鉴定真假,结果老板让他们不用付一分订金可以先把东西带走,价格可以再谈。确定是真迹后,上海鲁迅纪念馆让他垫付代买,当时他付了相当于人民币8000多元。上海鲁迅纪念馆后来跟他结了账,还请他吃了一餐饭答谢,把这封信算作他的捐赠。 : z) i1 A0 p* x! A% _" b/ X2 ~0 N' t
有人认为陈子善这次“青史留名”名不副实,只是代买,没有捐赠。其实不然,因为故事还没有结束。一个月后陈子善在日本内山书店,突然在乱书堆里看到了鲁迅在这封短信里提到的这本书,日本文求堂印制的,价钱非常便宜。他当即买下,在交还代买的鲁迅信件时,一并把自掏腰包买到的这本旧书捐赠给纪念馆,书和信,算是配套了,而他的捐赠也算“名副其实”了。. f) K' C! j5 C/ B9 q& C/ l
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