]------[品藏2012]--山西大名家常立方六条屏！！！

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。]------[品藏2012]--山西大名家常立方八条屏！！！今年买的，现在借2012品藏大赛之际。。拿出来请朋友们欣赏！！，，山西人玩山西的东西，，呵呵，，，希望老乡们支持哈。。也希望朋友们买到自己喜欢的东东！！收藏多多！！

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常家四代翰墨香

《常氏家乘》云:榆次常家“向以儒贾起家”，这话不假。常家七世经商，八世入邑庠，其后，“游庠例仕，代不乏人”。从当时士林学子、县令以至巡抚赠送的匾额中，即有颂扬其儒家风范的，如“博文约礼”、“崇文尚义”、“士诵济芬”、“德被桑梓”等等。考其业绩，不论是开拓商路，贸迁四方，还是兴学施教，治家济世；不论是经史诗文的涵养，还是书画艺术的造诣，都凿凿有据地说明，常家堪称晋商中具有擂家风范的典型代表。 常家从八世开始设家馆课子，到十二世请名师授课，儒学有成且能诗能书善画之士也从十二世开始崭露头角。就书画而论，从十二世到十五世的百余年间，堪言家数者，有绩可查者有二十余人之多。十二世常炳，工柳体;常佶，善双钩;常憬，得欧阳询之法;常怿，书画俱佳，山水之外，虎、马等小品尤见神致。十三世常惟梁，楷书仿柳少师，行书攻王右军，特别对《圣教序》用功尤勤;常惟丰，善画能书，人物花石禽虫无不精能;常惟予，画法简妙，率意为之，俱见生动;常师孔，书画皆能，尤长简笔画;常立予，工山水花石兰竹，画蝶最是栩栩如生;常立德，书法初入赵松雪，晚出颜鲁公，“尤好古人法帖，凡遇原拓，不惜重资以购之”，潜心临池，“识者莫不叹赏”;常立爱，笃好帖学，书法“由唐贤上溯羲献，泛及黄山谷、王觉斯”，“兼善孽窠大字”;常立屏，书法“始与颜平原为近，后学行草，乃直入赵松雪、董思白之室”;常立方，尤精书艺，篆、隶、楷、行楷精。十四世春字辈有常澍春工山水人物;常汝春承其父常立方风格，兼善诸体;常培春才华天纵，十七岁书学署春联，令观者惊叹，书初法欧阳，后参北碑;常赞春、常旭春则更是一代名笔。十五世则有常运隆、常运吉双秀，常运隆行书由米襄阳溯李北海，画马则直逼赵松雪;常运吉“作书如俞荫甫原本、汉衡方、甫阁教官诸刻石，不作世俗行楷，人或怪之”。二运之后，尚有常凤铭、常凤栖、常国启等均有书名。 常立方楷书四条屏 常立方隶书八条屏选四 常赞春篆书四条屏局部@pages@ 常赞春篆书 常赞春指头画山水册页 常旭春书《乔公望之墓志铭》局部 常旭春行书八言联 （》）

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常家大院简介　　 常家大院

从清康熙年间到光绪末年，经过二百余年的修筑，常氏在车辋整整建起了南北、东西两条大街。街两侧深宅大院，鳞次栉比，楼台亭阁，相映成辉，雕梁画栋，蔚为壮观。共占地一百余亩，楼房40余幢，房屋1500余间，使原先四个自然村连成了一片。有谚曰："乔家一个院，常家二条街。"常氏宅院的建设规模当时称为三晋民居建筑之首。
　　山西榆次常家，以财取天下之抱负，逐利四海之气概，制茗于武夷山，扎庄于恰克图，拓开万里茶路，经销蒙俄北欧，绵延二百余年，遂成富甲海内之晋商巨贾，中国对俄贸易之第一世家。常家事业长盛不衰之原委，就在于该族深谋远虑，居富思危、课子苦读、家学渊源，代代恪守“学而优则贾”的家训，源源将优秀的文化人才输送到商界，经商集团保证了持久精英，纵横捭阖，将儒家思想与伦理道德完美地体现在经济意识与经营活动中，实现了经济理性与道德理性的合一，遂咸清代驰名中外之儒商望族。
　　常氏在商儒互长，商业日益兴起之际的明末清初，开始了在车辋故里的宅第修建。九世常万已、常万达兄




常家大院-谭翃晶国画作品(5张)
弟的事业如日中天，宅第建筑也随之进入了鼎盛时期，万圮由南向北，建成一条街，俗称西街；万达在村北购置土地，建起一条新街，俗称后街。遂有常家两条街之称。经之后近二百年的完善，这两条街，深宅大院百余处房屋四千余间，楼房五十余幢，占地六十万平方米。院内楼厅台阁，雕梁画栋，精致恢宏，蔚为壮观。另有七处园林，名花古木，高阁低亭，曲廊斋坊，水溪池潭，在千里堡墙八道堡门的环围下，实现了主人可燕居、可耕读、可修身、可遐想、可观赏、可浏览、可悦心、可咏叹等”八可”追求的理想精神庄园。现已修复的四万平米宅第，八万平米园林，虽只占原规模的四分之一，但基本上保持了庄园风格，再现了昔日风采。 常家大院

从布局上看，主体建筑以雄浑方正的北式庭院为主体，每个正院均分内外两进，外院南房倒座一律临街，东侧辟各式门楼。前院有东西厢房各五间，正北则又一处倒座南房，正中设垂花门。里院则呈长方形，庭院宽敞，约为外院一倍，上房与南房相对称，东西各有厢房十、九、八间不等。如上房、南房各达八间时，便按正五偏三的模式，隔出偏院，从不越“方正”之规、“等级”之矩，充分显示了名门望族的气势。但其附属建筑却又充分显示了南国园林建筑的“灵秀”，使“方正”中浸透了“绮丽”。常家大院的绮丽，主要展示在三个方面。
　　首先是每所方正院落的里院正中都建有一座木结构的牌楼，飞檐斗拱小巧玲珑。牌楼两侧各有砖雕花墙，婉如镶嵌宝石的扎带，使方正雄浑的北方庭院增添了画龙点睛般的南国园林秀色。这牌楼花墙将正院隔为里五外五，里五外四，里五外三多种形式，具有独特风格。
　　其次是院落之间与院落之后，大多建有花园、菜园，有小门与正院相通。进园之后，有甬道贯通，曲折迂回其间点缀回廊、亭榭、小桥流水，或草石农舍，或奇花异葩，匠心独具，犹似南方园林。
　　第三是在每个院落中触目可见的砖雕、木雕、石雕和木构件上的彩绘艺术，别具风采。砖雕艺术表现在四个方面：一是房脊的吻、兽和雕花护脊，造形优美，线条娴熟，刀法细腻，均为清代砖雕精品；二是照壁、花墙砖雕，既有传统的“百寿图”、“吉祥图”以及佛道故事，又有花卉鸟兽和干、鲜果品等具有浓厚地方特色的砖雕艺术；三是每排厢房“硬山墙”上端的“墀头”或花，或鸟，或兽，或字，两两成对，却很少雷同，造型又各具特色。四是现存的部分砖雕护栏，在贵和堂的楼层护栏上，全部由砖雕砌成，图案由福、寿、喜、禄、祯、祥团花和八卦炉、悬壶、文房四宝等组成，栏柱、栏板浑然一体，犹如天然而成，丝毫不见砌缝，无论雕刻艺术，还是垒砌艺术，堪称清代建筑中的上乘工艺。另一部分在养和堂，保存完好，但雕技艺术不及前者。
　　常家大院的石雕艺术有护栏、门兽、护墙等，大多用细砂石雕成，刻有各种图案。砂石的粗犷，雕工的细腻，相映得彰，别具一格。 常家大院

常家大院的木雕，主要是宅第中的窗户木雕、门框、屏风、家具和隔扇木雕等，图案千变万化，造型手法各异，木质多种多样，恰似木雕展览，使游人眼花缘乱。可惜木质不易保存，破坏十分严重。常家大院是儒商建筑的代表，室内布置十分讲究，处处反映出书香门第的稳重古朴、匀称适宜。室内的琴棋书画、文房四宝、奇花异卉、山水盆景，有别于其他晋商宅院。作为儒商宅院，有其独到之处，让人耳目一新。
　　历经 300余年的沧桑变化，常家大院的破坏程度是很大的。鉴于开发晋中商业文化旅游的需要，Govern-ment正拟逐步恢复古建筑原貌，按照儒商的特色进行室内的陈列市置，为晋商文化旅游增添一颗别具特色的璀璨明珠。

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