【肆·艺话】醉舞狂歌五十年，花月行乐月中眠：漫谈唐寅...

shadowZ · 发表于 2014-10-17 15:45:56

　　唐寅，明朝苏州人。生于成化六年二月初四（1470年3月6日），死于嘉靖二年十二月初二（1524年1月7日）。出身商人家庭，父亲唐广德，母亲邱氏。自幼聪明伶俐，20余岁时家中连遭不幸，父母、妻子、妹妹相继去世，家境衰败，在好友祝允明的规劝下潜心读书。29岁参加应天府公试，得中第一名“解元”。30岁赴京会试，却受考场舞弊案牵连被斥为吏。此后遂绝意进取，以卖画为生。正德九年（1514年），曾应宁王朱宸濠之请赴南昌半年余，后察觉宁王图谋不轨，遂装疯甚至在大街上裸奔才得以脱身而归。晚年生活困顿，54岁即病逝。历史上的唐伯虎尽管才华出众，有理想抱负，是位天才的画家，但他那愤世嫉俗的狂傲性格不容于这个社会。在纪念唐寅诞辰540周年时，楹联家陈志岁《纪念唐寅》联云：“画臻三昧境/梦觉六如身。”

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　　唐寅文学上颇富有成就。工诗文，其诗多纪游、题画、感怀之作，以表达狂放和孤傲的心境，以及对世态炎凉的感慨，以俚语、俗语入诗，通俗易懂，语浅意隽。著有《六如居士集》，清人辑有《六如居士全集》。

　　唐寅诗风相当特别，据说他早年曾下苦工钻研过《昭明文选》，因此早年作品工整妍丽，很接近六朝的气息。泄题案以后的诗作，多描写自己的处境，写起来情真意挚，自然流畅，虽然在字句上推敲得不是很精炼，但可以感觉到唐寅信手拈来的才气。

　　他的诗作有《百忍歌》、《上吴天官书》、《江南四季歌》、《桃花庵歌》、《花月吟效连珠体十一首》、《一年歌》、《闲中歌》等。其诗文真切平易，不拘成法，大量采用口语，意境清新，对人生、社会常常怀着傲岸不平之气。除诗文外，唐寅也尝作曲，多采用民歌形式，由于多方面深厚的文学艺术修养，经历坎坷，见闻广博，对人生、社会的理解较深，所以作品雅俗共赏，声名远扬。

　　唐寅最可贵之处是他虽然追摹过功利，但当命运把他从考场抛到花前月下之时，他却敢于横眉向官场，冷眼看尘寰，视功名富贵如粪土。他每次陪县令饮酒，便朗诵长歌《一世歌》：

　　人生七十古来稀，前除幼年后除老。

　　中间光阴不多时，又有炎霜与烦恼。

　　过了中秋月不明，过了清明花不好。

　　花前月下且高歌，急须满把金樽倒。

　　世人钱多赚不尽，朝里官多做不了。

　　官大钱多心转忧，落得自家头白早。

　　春夏秋冬弹指间，钟送黄昏鸡报晓。

　　请君细点眼前人，一年一度埋荒草。

　　草里高低多少坟，一年一半无人扫。

　　此诗歌描述了人生之苦短，劝诫世人看淡人世的无常与人生的失意，过好当下的生活，不要为身外之物而忧愁烦恼。

　　诗句“人生七十古来稀”至“过了清明花不好”，形象的描述了人生的苦短。在古代，能够活到七十岁的人并不多，即使人能活到七十岁，除去幼年和老年无所作为的时光，人真正的能够有所作为，服务大众的时间也很有限。况且，在这有限的时光，又要除去每天三分之一的睡眠时间。所以，人真正能够随心所欲，运动自如的时间是十分短暂的。

　　即使在这人生中间短暂的时光中，世人还要遭受自然环境变化的困扰以及为人处世中的各种烦恼，使短暂的人生过得不能开心。还没待从忧愁烦恼中解脱出来，青壮年人生已悄然而逝。这就恰似中秋之后的月亮和清明之后的花一样，绚烂已过，转瞬即枯。

　　对于人生的苦短，诗人告诉世人应当“花前月下且高歌，急需满把金樽倒。”意思是让人们忘却人世不顺心的事，充分过好当下的生活，活出人生的意义和价值。

　　唐寅认为，世上有很多的事并不是按照人的意志来运转的，世人短暂的—生也会有许多实现不了的理想和愿望。这正如世上有很多可以赚钱的方法，可是每一个人即使穷尽一生的精力也会有赚不完的钱，一个国家朝廷里有不计其数的大小官员，可自己却无缘无分。若退一步来看，即使你拥有高官厚禄和万贯家财，不但不会给你带来光宗耀祖和财大气粗的欢喜，反而还会使你陷入官位难保和钱财散尽的担忧。这样每天忧心忡忡，愁眉不展，使自己过早地愁白了少年头。因此，唐寅写道：“世上钱多赚不尽，朝里官多做不了。官大钱多心转忧，落得自家头白早。”

　　诗句“春夏秋冬捻指间，钟送黄昏鸡报晓”道出了时光易逝，光阴难再的无奈。不仅一年的四季更替弹指一挥间，而且人的一生也是一瞬间即过。唐寅为证实人生的短暂和无常，引领世人作这样的沉思：“请君细点眼前人，—年一度埋荒草。草里高低多少坟，一年一度无人扫。”　纵观人世，的确如他所言，在人们的周围，每年有很多老年人离开人世，也有许多年轻人因为疾病或其他天灾人祸过早地离开，给活着的亲人带来了无尽的哀思。人世就是这样的无奈，不论你是否留恋这个世界，迟早都会失去你的生命。一年又一年，—代又一代人在时序迁流中不断作古，又有多少人，在时光变化中亦子孙断绝。连为其扫墓的后人也没有。人生细想起来，不过是一场空梦而已。

　　唐寅的《一世歌》真实地道出了人生的苦短和无常，意在劝诫世人看淡人世的无常与人生的失意，不要为外境所束缚，尽可能使人生过得洒脱自在。

　　此诗除流露人生无常的消极情绪，同时反映出诗人对腐败官场的愤恨，对功名利禄的厌倦，确于超脱中含幽愤，旷放中寓酸楚，语近旨远，发人深思。

　　唐寅一生不肯趋炎附势，不向权贵折腰，面对着周围的冷淡及贫困的威胁而不悲观，不气馁，寄壮志于狂放，寓气节于风流，最能反映他这种精神面貌的，便是那道脍炙人口的《言志诗》：

　　不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田。

　　闲来写就青山卖，不使人间造孽钱！

　　此诗句“不为商贾不耕田”流露出封建文人的思想局限，但作为400多年前的一介书主，竟能鄙弃不劳而获的寄生生活，确属难能可贵。甚至在他生命的最后一息，依然将生死置于度外，诗人正是在仕途无门而又不甘消沉，流连花酒而又不能忘情现实的矛盾和苦闷中，走完了半个世纪的生活历程，明嘉靖二年(1523年)十二月二日，唐寅病卒于苏州，享年54岁。绝笔诗如下：

　　生在阳间有散场，死归地府也何妨。

　　阳间地府俱相似，只当漂流在异乡。

　　诗人一生中最后的一首诗，是他对自己坎坷生涯和生活态度的高度概括。诗中有看破生死，超然物外的非凡气度，也有概叹人生，壮志难酬的辛酸泪水。他一生狂放达观，在生命的最后一息，依然置生死于度外，他视人生如梦幻，对死没悲哀。这是他孤高心灵的最后一次震颤，是他旷达精神的最后一道闪光。

黑色死神 · 发表于 2014-10-17 22:03:41

西洋银器 · 发表于 2014-10-23 08:30:43

西洋银器 · 发表于 2014-10-23 08:30:46

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