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前文说到紫檀的紫檀色素问题。为什么紫色那么重要呢? 古人所称的紫色到底是什么样的颜色呢?在现代的色相环上,紫色足位于红色和蓝色之间的颜色。偏蓝的紫称为青紫.偏红的紫称为红紫。在当代的人看来,紫色只是许多颜色中的一种,并没有什么希罕之处;但是,紫色对古代人来说,却是非常尊贵的,对紫色的这种看法一直延续到清代。 紫色高贵地位的确定开始干战国。《韩非子·外储说左上》 记载:“齐桓公好服紫,一国尽服紫。竹唐代服色等级严明,以法令形式规定了紫色地位。《唐六典》卷四:“凡常服亦如之。 亲王、三品已.卜、二工后服用紫,饰以玉;五品已上服用朱,饰以金;七品已上服用绿,饰以银;九品已上服用青,饰以筛石……”只有i胁以上,以及亲王、于后才可以使用紫色服装。 为什么当时是紫色,而非其他颜色作为最高级别的颜色呢?主要原因是当时的紫色获得非常不容易。当时的红、蓝、黄、绿等都可以从自然界直接获得,但紫色是没有的。从宋代赵彦卫所著<</FONT>云麓漫钞》卷十的一段记载就可以知道紫色是如何染出来的:“孟子日:‘恶紫之夺朱也。’盖朱与紫相乱久矣o r宗晚年,京师染紫,变其色而加重,先染作青,徐以紫草加染,谓之油紫。自后只以重色为紫,色愈重人愈珍之,与朱大不相类。淳熙中,北方染紫极鲜明,中国亦效之,目为北紫,盖不先染青,而以绯为脚,用紫草极少。其实复占之紫色而诚可夺朱。按((周礼义疏》:‘以朱湛丹秫,三月末乃炽之。’(笔者注:原文见《十三经注疏·周礼·考工记》:‘钟氏染羽,以朱湛、丹林,三月而炽之,淳而渍之。三入为绠,五人为鲰,七人为缁。’即以炊下汤所炊丹秫,取其汁。)又((尔雅》:‘一染谓之缀,再染谓之窥,三染谓之缫。’士冠有朱绂之文,郑云:‘朱则四人。’是更以缓入赤汁则为朱。<</FONT>论语》:‘君子不以绀鲰饰。’绠入赤汁亦为朱,不入赤而入黑汁则为绀,更以此绀入黑则为鲰,是五人为鲰也;若更以此鲰入黑汁则为玄也;更以此玄入黑汁,则七人为缁矣。则知古之朱,赤汁染之,紫与朱实相去不多,今之浅紫,其近之矣。” 上面这段文字的大意如下:孟子说:“染坏了的紫色和红色相近o"人们分不清楚红色和紫色的情况已经持续很长时间厂。 仁宗在位后期,京城里染紫色,将颜色染得很深,先染成青色,再用紫草染,得到的颜色称为油紫。以后只以深色的作为紫色,越深越好,和红色完全不一样了。淳熙年问,北方染的紫色很鲜艳,巾原地区也仿效,称为北紫。大概不先染青色,而是用红的作底色,用紫草极少。其实古代的紫色和红色是很接近的。 《周礼义疏>中有用三月的朱湛、丹秣熬出汁液染布,染三次得到的颜色称为绠,五次称为鲰,七次称为缁。((尔雅》中说:“染一次得到的颜色称为撩,再染称为窥,三染称为绠。竹郑玄注:“染四次得到的颜色称朱。” 古代的紫色是用红色染料,通过反复浸染得到的。染到第四次的时候就是朱(近乎干大红),染到七次就是黑颜色了。 所以古代的紫就是很深的红色,介于朱和缁之间,而古代所谓的浅紫与红就非常接近r o虽然文字记录了反复用红色染可以得到紫色,实际上染到紫色的成品率是比较低的。 这说明中国占代所认识的紫色是红紫,而不是偏青色的紫。 如((全唐文>卷一百人十八有:“又依旧令:六品、七品著绿,八品、九品著青。深青乱紫,非卑品所服。望请依旧六品、七品著绿,八品、九品著碧。”因为色彩很深的青色看起来类似紫色,所以唐代将原来八品、九品的深青色改为浅蓝色。同样说明,唐代所认町的紫是红紫。 这样,我们艺品天下就有了对紫色的认识,被称为紫檀的紫一定是偏红色的紫,而不是橘红或橘黄色。也就是说,紫檀是一种很深的紫红,紫檀的紫色色素是判断紫檀的重要依据。 106262789有需要小叶紫檀的朋友加我——艺品天下 |