大宋官窑价格及底款

永昌瓷庄展览馆

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* R$ U  n- }; o( z/ ]; J2 ~+ p! O今天在有藏友展示了自己不菲的价格购买的大宋官窑国礼系列的钧瓷壶也让大家近距离欣赏一下大宋官窑底款，下面钧瓷吧就为大家盘点一下大宋官窑价格及底款以免在以后的购买中上当受骗： " q7 l* o7 O: ~0 J0 y+ w" w大宋官窑国礼系列价格 : l+ p' S, H6 Y7 T$ x 　2003年大宋官窑推出的博鳌亚洲论坛年会国礼祥瑞瓶，当时在市场上定价之高，超出人们的想象：18000元。 4 e' x) ]7 u9 e& S  r- M+ o  2010年这件大宋官窑国礼的价格，年年飙升。如今，一套三件国礼的市场价，在40万元左右。   2014年大宋官窑APEC国礼钧瓷系列价格更是随着品牌价值水涨船高，甚至出现了有价无市的情况都是限量发行的。 　仿佛一只神奇之手施展魔法，不断提升着这套大宋官窑钧瓷的价值。在数字变化的背后，是钧瓷行业的蓬勃发展，是大宋官窑·荣昌钧瓷令人眩目的蝶变之路。 大宋官窑仿品价格   　1.8万元。2003年，记者见证了钧瓷初次出现在博鳌亚洲论坛的历史时刻。我清晰地记得，在这次年会上，苗峰伟董事长在接到订购国礼的咨询电话之后，小心翼翼地报出祥瑞瓶的价格，1.8万元。 $ c1 {% I& P) {2 ?& s* J　　这样的价格，在当时，已经是批量生产钧瓷的天价了。 　　6万元。2006年9月 ，在荣昌钧瓷坊官网上，顾客问询祥瑞瓶和华夏瓶的价格，网站管理员这样答复：分别是6万元。 0 D$ `, d( |3 ~' g' L2 t& H; @　　16万元。2008年4月，荣昌钧瓷坊负责人面对形形色色的国礼钧瓷仿冒事件，诉诸媒体：　“我们一个乾坤瓶卖１２万元，他们仿造我们的仅卖３００元……”离此店不远的一家钧瓷店内，一个仿制的祥瑞瓶的标价不到１０００元，荣昌钧瓷坊的定价为１６万元。而在另一家钧瓷店内，一个华夏瓶售价仅为４００元，而荣昌钧瓷坊的售价为８万元。 　　每套定价：36万元。不久前，荣昌钧瓷坊董事长苗峰伟这样答复媒体： “博鳌国礼估计现在市面上流传的只有600套左右，每套价值40万元左右。”而据记者问询专卖店，当前店面出售的产品每套定价为36万元。业内人士说，该套国礼收藏市场价位浮动因素，应该包含个件批号是否一致以及釉色是否配套等。 大宋官窑奢侈品 　　5月15日，车过禹州市区，一座巨大的跨街广告牌吸引了记者的注意。设计成牌匾模样的“荣昌钧瓷坊”隶体大字下面，加注着一行小字：中国元素十大奢侈品品牌。 $ N$ E# a0 F- \, X- z3 T7 d　　奢侈品品牌，这个概念与钧瓷联系在一起，已经是一个多月前的事情了。 　　4月23日，中国元素奢侈品首届年会在南宁开幕。在这次年会上，荣昌钧瓷与茅台、七彩云南、老凤祥、南京云锦等，被推举为中国元素十大奢侈品品牌并组建中国奢侈品联盟体。业内人士说，这件事情标志着中国高端消费收藏品的集体性品牌觉醒。 * Y' `8 h' g, a5 c: v　　什么是奢侈品？记者问一位同行的友人。 " d9 k" t# ?. c　　“大概是很贵的东西吧。让你觉得好，又不舍得买。”他说。 　　还好，已经把奢侈品品牌与奢侈浪费这样的传统观念拉开了距离。 　　面对这个问题，大宋官窑·荣昌钧瓷坊销售部门负责人郭广欣给出另外一种解释：奢侈品，就是让你用了，能在无形中提升你的生活品位的介质。他举了一个例子：你在接受宴请的时候喝了一杯红酒，不经意间，得知这种红酒要几千元一瓶，而不是几十元一瓶，你一定会反复品味，既感受到了这种酒的非常之处，又感受到自己作为尊贵客人所受到的礼遇。 　　不同的立场，不同的情境，对于奢侈的理解各有差异。但有两点不容质疑：第一，它是很好的；第二，它是很贵的。 : r/ M4 X$ t- W5 e　　如果用专业一点的言语，应该这样概括奢侈品：富贵的品牌形象；看上去完美无缺；有与众不同的地方，也就是独特性；恪守价值，在高位上不会贬值；拥有历史声誉；顶级的品质性能。 - O1 |9 ]5 B# f" S5 p4 P　　用奢侈品来定义钧瓷努力的方向，令人耳目一新、豁然开朗。关于钧瓷的定位，已经有了太多的提法：恢复皇家用品的尊荣、追求曾经的艺术境界、按精品珍品的概念来打造、不懈地追寻高端消费市场……   ~- s; o$ H) N/ J　　在林林总总的语汇中，大宋官窑·荣昌钧瓷坊终于为钧瓷找到了新的定位：奢侈品。多么简单、多么熟悉的几个字，但用在钧瓷上，如此妥帖，如此前卫，落落大方。

延伸阅读：大宋官窑底款 包括许多专家，都说北宋没有“大宋官窑”底款瓷器。到底事实真像如何?笔者藏有一件哥窑残片，发布于网，且在次小议几句。 5 }8 S% u) q- K* f2 }6 F9 u' y 在宋代，官窑是一种专称，指北宋和南宋时在京城汴京(今开封)和临安(今杭州)由宫廷控制的御用窑场, 故又有“旧官”和“新官”之分，前者即北宋徽宗政和至宣和年间(1111~1125)汴京官窑，后者即宋室南迁后分别设于杭州凤凰山和乌龟山的南宋修内司官窑和郊坛下官窑。南宋九华人叶寘所作的《坦斋笔衡》写到：“政和间，京师自置窑烧造，名曰，官窑”。“京师”即京都，是北宋时期京都汴梁之旧称，是指，天子所居的国都。“自置窑烧造名曰，官窑”。在京都汴梁朝廷所置设的官窑。清清楚楚，明明白白的记载了大宋官窑的真实存在。 , L3 t# C2 _- z% ^$ E- [: d 以上公认的史实说明，即然大宋官窑的真实存在，那为什么就不会出现大宋官窑底款呢? 4 _. T! g1 I  ]3 `( W7 v+ [ ) C6 X, T5 d: i% @3 o: D原因无非有二，一是国家博物馆藏传世件中没见此款，二是专家认可的出土件中也无此款，我们不谨要问，区区几件传世件和出土件能代表北宋瓷器真实全貌吗?就像当初几乎所有专家都不认可元青花一样。人的认识，不管到达什么水平，都是有局限性的，不可能穷尽所有客观事实，不管目前有没有确认的“大宋官窑”款北宋瓷器，妄下否认之结论从科学角度看是不可取的，我相信，即然历史上有大宋官窑的真实存在，大宋官窑”款北宋瓷器的出现应该也是符合逻辑的大概率事件，只是时间问题，中国人还要几十年，几百年，几千年地活下去，该出现的早晚会出现。 笔者发布这件残件，绝无王婆卖瓜之意，见仁见智，各有评说，如能引起相关讨论，则是最大益处。 哥窑为宋代五大名窑之一，素以优美的开片而著名，却不见于宋人记载。有关哥窑的正式记载，则始见于明宣德年间的《宣德鼎彝谱》，书云：“内库所藏：柴、汝、官、哥、钧、定”。将其与汝、官、钧、定等并列名为宋代名瓷，并且成为重要收藏对象。哥窑窑址至今未被发现，为我国陶瓷史上一大悬案。哥窑器多为垫烧。 全世界的宋代哥窑瓷器没有几件，且多数珍藏在台北故宫博物院。一件瓷器只要被鉴定为宋哥窑，就非常珍贵，通常被列为国家一级文物。因为存世量稀少，一些搞瓷器研究的专业人士也看不到。宋以后历代都烧制哥窑瓷，但其价值与宋哥窑已经不能比。 该件哥窑残片为灰黄色胎，内含黑籽，厚胎，仿青铜器形，铁足。垫烧无支钉痕，釉色温润玉泽，铁红色宋体阳刻“大宋官窑”四字方章明确纪年款。底径：10.2cm 该件非卖品，标价只是走个形式,照片为扫描件，所以底款是反的，应是从右到左排列 ( r! {2 y- O& \6 Y+ ^

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