书画家的印章最后都有哪些归宿？

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　　印章不仅作为一种艺术元素存在于书画作品之中，还将作为一种文房器具伴随书画家的整个艺术生涯。书画家离世后其生前的常用印章会有一些流向。那么，书画家的印章最后的归宿有哪些呢?


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0 k! d! Y  s5 ?( T1.传家。由子女保存，世代相传。

; F" B1 K$ w- f( V. @3 M8 g, i4 T2.捐赠。由家属捐给文博单位收藏，供展示和研究。或赠与亲友，留作纪念。

: s* P2 V$ r0 a' G$ ^4 h3.随葬。有个别书画家生前留下遗嘱，离世后将其部分常用印随葬。
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4.拍卖。由后人或藏家销售、拍卖。
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  L4 f4 M8 `; |* L齐白石刻印章大放送！


# V! J3 a2 N" M# n2 i, s9 }齐白石刻孙正刚自用寿山石对章
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齐白石刻昌化鸡血石王钊自用印二方


齐白石刻古兽钮芙蓉石章
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齐白石刻青田石菊花薄意对章

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* J" ~' o9 H+ ]! u$ N齐白石刻青田石章二方
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4 k9 a6 d* F' t  ?" Y6 X齐白石刻寿山芙蓉石古兽钮章


( J* e' w' v! H4 t8 |齐白石刻寿山石蔡元培用印对章
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齐白石刻寿山石顾随自用闲章
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/ Y* I0 U) z6 @9 D6 `1 G0 D齐白石刻寿山石閒章
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2 d+ m/ y( q) K' ]1 q齐白石刻寿山石章
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1 R! l0 H6 l, Y4 m' b. X/ s齐白石刻寿山石章

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  `1 v8 p$ V; }, ?+ w) z0 N齐白石刻兽钮寿山芙蓉石寇梦碧自用印


齐白石刻孙正刚自用寿山石对章
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' C4 I8 k/ L, x9 D! Q/ M齐白石刻云龙纹寿山芙蓉石孙正刚自用印
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  G$ J# e" i7 U% }  n7 y. r　　清朝的各代皇帝的印玺均有印谱，《乾隆宝薮》中记录了乾隆皇帝的印玺有1000余方，其中，乾隆皇帝的藏书印章更是引人注目。
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* W+ q6 T$ ^! V" T: c+ B9 I　　乾隆皇帝喜欢读书，也喜欢藏书，还喜欢在藏书上留下自己的藏书印章。

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乾隆印迹图

　　台湾台北故宫博物院收藏的一套清代田黄石《鸳锦云章》印，全套共九方，每方均刻有石兽印钮，有狮、天马、辟邪等，九钮各异，构思精巧，刀法浑圆古朴。


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. d5 o' @2 {# C3 `　　清朝皇帝企慕汉文化从康熙始，乾隆最为醉心，观其御制诗文集内多是对中华文物书画的展观心得，而实际现存两岸故宫的珍宝上，也常见其朱印遍布，碍及原作，不免煞了风景。
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　　乾隆极好古汉篆字的多姿多变，曾得上品田黄九方，命作玉筯篆、奇字、古文、诅楚文、小篆、钟鼎篆、尚方大篆、秦玺篆、汉印篆九体回文印，命之曰《鸳锦云章》。又以寿山佳石八十四方，命刻玉筯篆、奇字、金错书、缨络书等四十二体历代篆书印二套，虽其中篆体颇多“意涉瑰奇”，实属美术工艺字形，但其殷切之好篆心理，已充分显现。至于命大臣创制满文篆体入印成为宝玺定制乙事，则是其好篆之另一明证。
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% a/ k% l  r. g; x' ?, v　　此套印清末藏于景仁宫，乃东六宫之一，原名长寿宫，嘉靖十四年(公元1536年)更今名，顺治十二年(公元1655年)重建。康熙皇帝在此出生，乾隆帝、道光帝为太子时，曾在此住过。清末为光绪珍妃寝宫。《鸳锦云章》印另附一本印谱，封底另贴一贴，上写：“御花园”，意味此套印曾存于御花园。



　　印文由“循连环”三字组成，每方印有九个字，成井字排列，每方印篆体不同，九方印就有九种篆文，“循连环”三字经不同的排列组合，有二十七种排法。田黄切成相同的方块本已十分难得，加上钮工与篆刻家的精心合作，构成这套稀世珍品。
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* Q: V. j+ S' l* h# e  L鸳锦云章　循连环　初读
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　　钮作单角异兽戏子图，色由半透明淡黄至棕黄，浓淡相间，隐见红筋。其四面边款刻“初读。御制回文，三言三句，读之得九体”、“玉筋篆，唐李阳冰作此体，至今用之印章”(按，即此印文的字体)、“循连环、连环循、环循连”、“循连环”。

鸳锦云章　循连环　二读

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　　汉代大司空甄丰所改古文篆体阳瑑「循连环」九宫回文排列九字“连环循环循连循连环”。边款“循连环，二读。连环循环循连循连环。奇字，前汉甄丰定古文六体，此其一也”。印钮立雕侧卧狮子一。有附件《鸳锦云章》册页式印谱与御题文。

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