中国神品

老柴主

    中国神品
      CHINA这是英文里对我国的称谓，译成中文意为“瓷国”。“瓷器”在外国人眼里成了中国的国名；由此可见，中国瓷器对世界的影响，早已远不是一句“震撼”可予以概括的范畴。
( F. g( q4 i2 @8 w/ a    在中国，收藏古瓷器只是收藏家对国宝的珍惜，但在中国之外，对中国古瓷器的收藏则是将之视若“神品”的收藏。在中国，你若看见有人将中国古瓷器作为“神品”加以供奉，你必将此人视为“疯子”，至少，会在心里觉着这人对瓷器的钟爱过于“疯狂”。总之，是不会将之列入“正常”的范畴。但你若走出中国，你却会发现，此类让我们几近不可理喻的行为却比比皆是。因为，中国瓷器与中国诸多巧夺天工的艺术品，在外夷人的意识里，它们就是“神”才能制造出来的东西。关于这点，你只需对世界文明史稍加涉猎即不难理解。当大汉的使节将来至“天朝”；薄如蝉翼的丝绸等精美物品展示于，浑身裹着用兽筋缝制的皮草，伸手抬脚都会因兽筋缝制的衣裤缝隙太硬，而行动都困难的“蛮夷贵族”面前时，所赋予他们的震撼，除去“神”的造物外，你还能让他们往哪里联想呢？了解了这些，对外国人为什么会对中国的瓷器等物品，满怀“神品”情愫就不难理解了；这一情愫是来至他们历史传说里的神秘。
    在中国，对古瓷器的传说，除去“猫食盆”这类叙述了，一个老太太为达多卖俩猫而用一古玩盆喂猫的故事外，真正与“神”字有联系的，除金做的百宝盆外实在不多。在我的记忆中就只有一个，那就是小时候看过的一部动画片《鱼盆》。
" t" v- l7 a4 |0 @- \& L    故事背景应是鸦片战争前后的广东；说是一善良渔翁在海里捕鱼，三天未获一条鱼，直待第三日才从海里捞上一绘有鱼童立于莲花上钓鱼图案的瓷质“鱼盆”，而这一“鱼盆”却是个宝盆。但应着重申说的是，与故事相关重要人物——一外国神父；故事与其觊觎此鱼盆密切相扣。而在这要说的关键就是，这故事中的宝盆一反中国历史神话传统，故事一反中国传统传说，宝盆从传统的金盆改成了瓷盆。这怕不能不道是“神父”惹的祸了。因为，这一改变是无法不让人让联想到外夷对中国瓷器的“神”的情愫。因这一情愫让我认为，故事是真实的，只是这故事为人们冠以了“神”是传说。
   故事生发于确曾有一渔人，在海里捞到过一个瓷盆。这在中国海抑或别的什么海，捞起一件中国瓷器，实非什么很了不起的奇闻，奇的是这只瓷盆竟与“神”搭上了关系。而这一瓷盆之所以与“神”搭上了关系，起因就在于故事中的这位神父。是这位神父首先把这只瓷盆当成了“神品”。之所以如此，无外乎这位神父还是一新到中国的嫩口；在他的心里仍深嵌在中国瓷器“神”的情愫之中，故而，这才闹出了这么一出闹剧。对此，我们不必深究其所以，以此为例，只是想说明中国瓷器在世界上的地位和影响。藉以强调对它以及与之相关的遗迹加以的保护的重要性。
6 K1 C7 n6 n/ v+ o8 }8 \& x( G    说到保护，我觉着最当首当其冲的就是现代的制瓷业。如今的制瓷业已几至粗制滥造极致，烧出来的瓷，别说外国人已不再那么将中国瓷器当回事了，就是中国人，更不把瓷当回事了。因为，瓷原在中国就是一极普通的物件，但在世界范围内，要想得件上好的瓷器，还就非中国不可。然而，我们现在面对的现实是瓷的变革与提升。
    在我国，现在的制瓷业，仿古成风，致使整个市场，别说初学古玩者，就是专家亦多有让人喷饭者。
6 o: P& \8 y4 Z  ~1 v    若作为研究，仿仿古亦无可厚非。然而，遗憾的是，无论是“高仿”或是“低仿”，皆无从看到研究的痕迹。
( s. X( I* ?9 J    其实，仿古要仿好亦实非易事，血本怕下的也少不了。但有这时间与金钱能力，为什么就不肯在研发新品上多下点苦心呢。元、明、清的产品其实并非后朝才得到“古玩”范畴的追捧，而是在当代，就已是人们大家追捧的标的。如成化鸡缸杯，永乐压手杯、斗笠碗不都是当时的抢手货吗。据记载，成化年当朝，一鸡缸杯就一杯难求，市价万金。康熙郎窑，则是宁要郎窑一片瓷，不要满屋青瓷器。汝窑更是著名了。柴窑，现在都没人敢挺直了腰说见过。这些都是窑把式们创出来的精品。是精品就不怕没人抢。而这些难道不是烧窑师傅们，用心血苦熬出来的而是天上掉下来的吗？如今为了一个利字，谁都想出门就捡个大金蛋子，就是不肯想怎么烧出点自己的东西。
$ ]$ r  }$ h5 \5 |" ?    何必削尖了脑袋拼死的去仿古呢。想想都让人为老窑们可怜。投机取巧永远只能得一时，不是正路。
    现在用的是电炉子，炉温与火候等条件不知比从前好了多少倍，但为什么反倒烧不出比元、明、清更好的玩意来了呢？这恐怕不能不令我们深思呀。瓷器，说深了，潜力无穷呀。航天飞机、航天器都离不开瓷制品，而这类瓷制品可不是从前可以烧出来的。但现在好像中国这瓷国也烧不出来呢。要真是这样，那么，我们的脸可光彩得很了。
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[ 本帖最后由 老柴主 于 2010-1-17 02:00 编辑 ]

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