一 走向盛唐之汉文化的传承
; { e( |) C6 b& r: u. t4 s: R, B/ W# t. q, r9 @
第三幅:绿釉陶楼 ; r$ T2 k% r. n6 Y
东汉(25—220年) 3 V4 G5 X7 a6 b7 B
- B3 p1 E; |( S' ?& s通高216厘米,基座边长82.8厘米
6 @/ ?4 ?: d R! b* E, _8 x$ o: o0 `# Y+ S
1984年河北省阜城桑庄汉墓出土
. p" F" |+ k% ]% V/ y5 R& n# l2 t0 E7 R# [ h. o, L
河北省文物研究所藏
) P$ j3 \$ D& X; `2 y Y
; H1 y$ j }& n0 T$ X陶楼由台基、门楼和五层楼阁组成,为仿木建筑陶制模型器。各层门窗、屋脊、栏杆等部位都塑有人物、花鸟等。楼阁与底部基座、栏杆、门楼浑然一体,结构严谨,装饰繁多。东汉时期随着庄园经济的发展,各地豪门大族为加强防范,常自行兴建大型塔楼。因汉代地面建筑早已湮灭在历史长河之中,作为能体现我国汉代楼阁式建筑式样的绿釉陶楼就显得更加珍贵,它直观地再现了建筑的形制特征和建造技巧,是汉代陶塑中不可多得的上乘之作。同时也反映出东汉末年皇室衰微,地方豪强势力崛起,构筑庄园坞堡,拥兵自卫的社会现实。
1 M! w6 ]! k) ~; `( M! q2 E
+ M0 L- j) _/ m第 12 幅:错银铜牛灯——早期环保灯 " |; [7 {; h5 y. ^& t/ S
. o3 |9 w) f! W! W1 _! h( H. d5 b: ~) b/ ^! Y1 p
东汉 : X" \" ~ N! x% J; E0 I
$ v! J( v- y5 l1 I) Q, C$ W, g
高46.2、牛身长36.4厘米
: C5 K- {5 S' D4 P# P, E( X; H2 n0 v
& b1 i$ X. E" D8 I: s1980年江苏省邗江县出土
& x& _4 r$ ^# V7 M. e& x; W( J5 ~% H. N, A1 b$ f5 u
南京博物院藏
1 M" \$ m$ M& C+ W' h
# k% G+ \9 B3 C1 j& ~+ \铜质,错银工艺装饰。0 s9 _, _; A" O9 U, J
. P+ ]$ t) H% U! y4 x% z5 s/ V; G这件已经成为南京博物院标志的错银铜牛灯,整件器物作牛驮灯盏的造型,其结构可分为灯座、灯盏、烟道三部分。灯座为伫立状的黄牛,好像是一头神牛驮着光明来到了人间。最值得称颂的是烟道的设计。烟道为一弧形圆管,由牛首顶部向上生出,接连于灯盖顶端的中央,成为灯盏与牛腹之间的通道,可将燃灯时产生的烟炱溶于牛腹的水中。这种防空气污染的设计,在世界灯具史上处于领先地位。西方的油灯,直至15世纪才发明出铁皮导烟灯罩,与我国相比,晚了一千五百多年。
1 Z2 B& X$ u6 K( ~" A+ J* N" P( S$ I) k5 |6 P* a
$ N& a; r( F! E( u5 Z
; w/ k( K( Z2 s s. {$ P6 m第 14 幅:青瓷兽形尊 # i7 f$ l' Y1 p8 O
5 `( P/ w" }/ W7 c4 V5 o$ u( a% C1 F西晋- U6 n! Q: T2 v; L1 L" u+ e
2 t, G) ?( P- b3 x" u- \, u
高27.9,腹径23.2厘米
; P3 f6 L6 i' w7 ~* J n! g* g
. ]7 D& P8 F( M. \1976年江苏省宜兴市周墓墩出土0 }# K0 C- t2 j1 z
( b: g6 t, |+ G) Q* ?2 X南京博物院藏
$ I" ~ `1 I* S0 o2 \& s2 L. v+ G( W& H+ y9 W' y0 E" F
整体造型颇似渔民所用的渔篓,器底刻有“东州”二字。棕色胎,通体内外遍施青灰色釉,釉质细腻光洁,晶莹滋润。肩腹部两侧各塑有三只横桥形耳,呈品字形排列,可穿系绳索以提携。腹壁堆塑一神兽,兽口含珠,下有绳索状的四肢。后脊背有五处角状突起,表示丛丛鬃毛,兽身双翼、翎毛则以简单的线条勾勒,突出了兽首、脚爪、后脊等部位。5 e6 G! T6 _, U1 ?: Z$ H( f4 L
9 N) w2 ]4 Z/ m2 J k
魏晋时期中国青瓷有很大发展,以动物造型的瓷器大量出现,此尊胎质精良,釉层均匀润泽,造型奇特,融实用与观赏性于一体,代表了魏晋青瓷的最高水平。 |