一 走向盛唐之汉文化的传承
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# b3 q( B" k/ P0 W第三幅:绿釉陶楼 ( w: V3 u/ [3 \. |& g) Z. W Z4 w
东汉（25—220年） % \: I; r9 s; s" t, Q; _& W% d; f: r _
- \( W/ @0 L2 y/ Z5 `0 q% B! @- _+ w通高216厘米，基座边长82.8厘米 4 |8 d) T2 R9 S+ g: v5 \
* [6 ~2 ^3 D9 e# ~3 U+ X* V4 a, x1984年河北省阜城桑庄汉墓出土
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河北省文物研究所藏
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3 O3 g' r L/ V7 o0 n0 J陶楼由台基、门楼和五层楼阁组成，为仿木建筑陶制模型器。各层门窗、屋脊、栏杆等部位都塑有人物、花鸟等。楼阁与底部基座、栏杆、门楼浑然一体，结构严谨，装饰繁多。东汉时期随着庄园经济的发展，各地豪门大族为加强防范，常自行兴建大型塔楼。因汉代地面建筑早已湮灭在历史长河之中，作为能体现我国汉代楼阁式建筑式样的绿釉陶楼就显得更加珍贵，它直观地再现了建筑的形制特征和建造技巧，是汉代陶塑中不可多得的上乘之作。同时也反映出东汉末年皇室衰微，地方豪强势力崛起，构筑庄园坞堡，拥兵自卫的社会现实。. Z s' E+ t. ]5 O& F' c
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第 12 幅:错银铜牛灯——早期环保灯
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9 W1 R/ f) K' j5 T东汉 " L; M* G- X1 m% h( I' E
, ?# y6 Y# o( b高46.2、牛身长36.4厘米
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1980年江苏省邗江县出土
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南京博物院藏
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+ F' I9 \# w6 c铜质，错银工艺装饰。
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# v% K9 D& d5 P1 }- \/ h, [' l- u9 W这件已经成为南京博物院标志的错银铜牛灯，整件器物作牛驮灯盏的造型，其结构可分为灯座、灯盏、烟道三部分。灯座为伫立状的黄牛，好像是一头神牛驮着光明来到了人间。最值得称颂的是烟道的设计。烟道为一弧形圆管，由牛首顶部向上生出，接连于灯盖顶端的中央，成为灯盏与牛腹之间的通道，可将燃灯时产生的烟炱溶于牛腹的水中。这种防空气污染的设计，在世界灯具史上处于领先地位。西方的油灯，直至15世纪才发明出铁皮导烟灯罩，与我国相比，晚了一千五百多年。
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8 ^ A4 {1 t* Q. T K4 ]/ M# O第 14 幅:青瓷兽形尊
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0 L) u6 z% A( {. O& `5 r西晋
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高27.9，腹径23.2厘米
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1976年江苏省宜兴市周墓墩出土
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南京博物院藏( a" W5 ?' B) d+ ?& r
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整体造型颇似渔民所用的渔篓，器底刻有“东州”二字。棕色胎，通体内外遍施青灰色釉，釉质细腻光洁，晶莹滋润。肩腹部两侧各塑有三只横桥形耳，呈品字形排列，可穿系绳索以提携。腹壁堆塑一神兽，兽口含珠，下有绳索状的四肢。后脊背有五处角状突起，表示丛丛鬃毛，兽身双翼、翎毛则以简单的线条勾勒，突出了兽首、脚爪、后脊等部位。! h/ u- u9 O/ [$ k3 S W! M
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魏晋时期中国青瓷有很大发展，以动物造型的瓷器大量出现，此尊胎质精良，釉层均匀润泽，造型奇特，融实用与观赏性于一体，代表了魏晋青瓷的最高水平。 |
发表于 2009-4-13 13:01:17
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