一 走向盛唐之汉文化的传承
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第三幅:绿釉陶楼 , E5 _4 ]. D7 T& G& R$ U" i |
东汉（25—220年）
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4 H/ ~; [, G$ K( z7 C5 h" h: z通高216厘米，基座边长82.8厘米 & Y( m) {* L$ d9 d# ]: {6 X. x
/ C; W W# c# A% b6 @1984年河北省阜城桑庄汉墓出土
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, g0 x/ }! q2 t0 y# d河北省文物研究所藏
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" N& D6 b* N3 g; N9 @ ], H8 Q3 L陶楼由台基、门楼和五层楼阁组成，为仿木建筑陶制模型器。各层门窗、屋脊、栏杆等部位都塑有人物、花鸟等。楼阁与底部基座、栏杆、门楼浑然一体，结构严谨，装饰繁多。东汉时期随着庄园经济的发展，各地豪门大族为加强防范，常自行兴建大型塔楼。因汉代地面建筑早已湮灭在历史长河之中，作为能体现我国汉代楼阁式建筑式样的绿釉陶楼就显得更加珍贵，它直观地再现了建筑的形制特征和建造技巧，是汉代陶塑中不可多得的上乘之作。同时也反映出东汉末年皇室衰微，地方豪强势力崛起，构筑庄园坞堡，拥兵自卫的社会现实。
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$ O! D& |2 u. f1 d! a第 12 幅:错银铜牛灯——早期环保灯
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东汉
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' k/ V3 f @$ |0 F! D高46.2、牛身长36.4厘米 # ]& S+ O; ]' W! {" P
5 G7 r4 V- m, z2 k1 K/ y' o1980年江苏省邗江县出土 0 M& m; @& P- h& r" W8 `4 R
- x6 x2 ^( W' k, W5 b- ~. ~南京博物院藏 ! u9 w+ j0 [& o
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铜质，错银工艺装饰。
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2 q# @0 N- K9 f$ N5 y; [这件已经成为南京博物院标志的错银铜牛灯，整件器物作牛驮灯盏的造型，其结构可分为灯座、灯盏、烟道三部分。灯座为伫立状的黄牛，好像是一头神牛驮着光明来到了人间。最值得称颂的是烟道的设计。烟道为一弧形圆管，由牛首顶部向上生出，接连于灯盖顶端的中央，成为灯盏与牛腹之间的通道，可将燃灯时产生的烟炱溶于牛腹的水中。这种防空气污染的设计，在世界灯具史上处于领先地位。西方的油灯，直至15世纪才发明出铁皮导烟灯罩，与我国相比，晚了一千五百多年。9 K/ v/ ?) W% ~; ~. X- { B, v
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- t) d2 b( i* x1 M( ~9 j) i( c6 M' E; I- s( |1 e* ~% d; g
第 14 幅:青瓷兽形尊
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% S# X, J U R: _( |* P西晋
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, y/ D. L1 r6 l: M0 `" e2 S高27.9，腹径23.2厘米5 y+ i0 A) n5 z s! y
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1976年江苏省宜兴市周墓墩出土" B; U9 D& g- g; G; P& c" _' n7 F# w
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南京博物院藏$ d$ t6 K2 a' _# I0 t2 m- A
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整体造型颇似渔民所用的渔篓，器底刻有“东州”二字。棕色胎，通体内外遍施青灰色釉，釉质细腻光洁，晶莹滋润。肩腹部两侧各塑有三只横桥形耳，呈品字形排列，可穿系绳索以提携。腹壁堆塑一神兽，兽口含珠，下有绳索状的四肢。后脊背有五处角状突起，表示丛丛鬃毛，兽身双翼、翎毛则以简单的线条勾勒，突出了兽首、脚爪、后脊等部位。) C( t( j) O7 S6 T2 }5 R
1 U9 c0 v0 `4 \, e2 D8 v魏晋时期中国青瓷有很大发展，以动物造型的瓷器大量出现，此尊胎质精良，釉层均匀润泽，造型奇特，融实用与观赏性于一体，代表了魏晋青瓷的最高水平。 |
发表于 2009-4-13 13:01:17
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