唐代把各种有名目(即色)的职役和徭役称为色役。担任某种色役的人可以免除课役或免除正役﹑兵役及杂徭﹐因此投充色役在某种程度上逐渐成为逃避正役﹑兵役及杂徭的一种手段。0 y% O! C: n( Z9 ]3 L
$ ^% [' x0 y( ^! Y- E k) c
色役的名称当起源于南北朝的后期﹐北齐天保二年(551)“诏免诸伎作﹑屯﹑牧﹑杂色役隶之徒为白户”﹐所谓“杂色役隶”是色役一辞的始见。唐代色役一辞开元后始普遍使用。但天保诏书中的“杂色役隶之徒”身分低微﹐而唐代服色役的一般是良民及具有资荫的人﹐大致可以分为三类﹕ & F. [: Z: U1 z 1 c Z! x$ v! ~. Q 由具有资荫的五品以上官子孙及品子﹑勋官所承担的色役。如三卫﹑亲王执仗﹑执乘﹑亲事﹑帐内等。三卫﹑执杖﹑执乘是侍卫皇帝﹑太子和亲王的卫官﹐由五品以上官子孙和勋官二品子担任。这种色役﹐同时也是一种出身﹐当番达一定年限以后考试合格即可参加职事官(实任官)的铨选﹔不上番的可以每番交一笔钱代役﹐叫作纳资。品子是六品以下官的子孙和勋官三品以下五品以上子﹐他们主要充当王公和三品以上官的亲事﹑帐内﹐定期上番﹔不上番的﹐纳钱代役﹐叫做纳课。品子也有被差经管公廨本钱(见隋唐公廨钱)的﹐称为“捉钱品子”。此外﹐品子也和白丁一样派充地方杂任﹐即县史﹑渠头﹑里正等。勋官是以军功授勋的人﹐每年分番在中央和地方各机构服役﹐不上番的可“纳资”。品子当番或捉钱满一定年限﹐勋官充任某些色役达一定期限以后﹐均由州解送兵部参加武选﹐合格者量文武授予散官。渠长﹑堰头等杂任并无一定期限后可以选官的规定﹐只有部分色役如充当诸司杂役的才得以选官。 8 M% S. V8 j5 C, q w J# b