本帖最后由 镜塘轩主人 于 2020-4-24 15:47 编辑 ) d+ s4 q1 f. l5 S; o
5 e0 g+ N, t& |; ~' X4 C
宋瓷之盛,盛在南北争鸣,南北齐放,如汝、官、定、钧、耀州、越窑、龙泉、湖田诸窑,各有千秋,各领风骚。宋瓷之美,美在器形,美在线条,美在素面朝天却釉色可餐,宋瓷有中国古代绘画的精髓,精气神韵十足,极简至洁却如画似诗,与西方极简主义有异曲同工之妙。“艺精品高”是对宋瓷的极致高度概括,宋瓷不仅有一种摄人心魄的艺术魅力,更有超越艺术范畴的深刻文化内涵。5 U7 @! U+ x9 s5 C
. G. W/ p" }7 `0 z' V1 G5 t
0 z/ d$ O; H# n( O
! s: O% ^ F6 d. n3 p4 p* ~
如龙泉经典之梅子青、粉青(天青)二色,均贴近自然,来源于道教思想,所谓“道法自然”是也。雨过天青云破处,梅子流酸泛青时,天青色,是雨过初晴后天空的宁静柔和,清澈明净如洗,幽蓝深沉似海;梅子靑色,是青梅累累坠于梢头的青翠欲滴,似能触动味觉,透进人心,浓郁蕴藉,含蓄微妙。其中天青之色尤为大宋徽宗所崇尚,成为一代审美趋向,寄托了宋人的追求和向往。 - l9 v7 M! `: J) M i" v" e0 v0 [
6 d: {$ c! T h6 R
0 d& M7 E0 z9 c# Y% k# M" j
当下的中国藏人,在审美取向上大多趋同。比如对元青花,成化斗彩,清代官窑珐琅彩的追捧,注重的是表面的工艺水平,崇尚的是富丽堂皇的视觉快感和心理快感。例如乾隆官窑瓷器,有许多草原文化的痕迹在里头,铺天盖地的纹饰正象草原上的花草一样万紫千红。这样的风格,这样的美学表达,实际上偏离了中华民族传统文化之核心,毫无含蓄典雅,平和深?可言。. e ~! o2 k% ?8 s
( P4 |+ k& U' G6 r1 \/ X
) U+ y; }, _! x, s' _9 b. M: F% p/ ~/ C7 N- j
以陶瓷工艺史的角度而言,明清瓷器工艺确实有不少发展创新,其技术水准甚至达到制瓷史上的巅峰。但以人类文明史的范畴,此时已经历了工业革命,这些手工艺上的小进步又如何与西方划时代的变革相提并论。相比之下,我们的宋人,在一千年之前,在全世界还没办法解决从陶到瓷的升华之际,却已将瓷器烧得炉火纯青,诸窑口诞生出许多至今都惊艳世人的惊世之作。所以我们要立足全球视野来看问题,纵向横向角度相结合来看中国陶瓷。2 T( G5 d& N/ H. t" C
1 F! z% F* N; z! n Z7 I* m9 `- `5 O
. l7 Y: U$ v' i, f& x
当我们追捧热炒元青花,明清官窑时,享受富丽堂皇的视觉盛宴时,有没有想过,在消费之后,有谁再来托你手中的盘呢?外国人早已经清盘了,口袋里装满了银子,再也不要这些工业革命时代的工艺品了,有人说得更露骨,“艳俗”。这反映了一个时代的审美取向,浅表性审美。
( J7 p6 x/ g _- B2 P3 _5 _$ B7 ^$ d8 V- @& G$ a
$ J; C2 X, V2 t4 e3 a9 G
& z9 R5 k2 \, R" c [欣赏一件精美的宋瓷,让灵魂为之激荡。让我们一起来解读宋瓷,收藏宋瓷。哪一天能和宋瓷对上话,那就“悟道”了。6 R# a6 n7 u4 U2 ?& C# o
7 O4 R2 h, M0 X2 I文章来源网络,想要了解更多藏品,请上网搜索。
! y& A8 ^( G5 l( f4 v4 L* R h }* ~& E e( G
. `: u+ @* W L, ^6 w
9 G0 G* m* q2 V. l+ ?
|