目前,中国文化部正在全国范围内组织开展申报2013年联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录(以下简称世界“非遗”)和最能体现《保护非物质文化遗产公约》原则和目标的非物质文化遗产保护计划、项目和活动名册(以下简称“优秀实践名册”)项目的推荐工作。昨日下午,我市确定了申报名单。其中,扬州玉雕将再次冲击世界“非遗”,雕版印刷和扬州评话则将申报“优秀实践名册”。 9 B- K6 ?* d* c $ r1 t3 o7 A$ e& f6 U
底气足扬州玉雕曾报世界非遗6 d$ Y0 R7 C. {0 }
扬州玉雕再次申报世界“非遗”,让扬州“非遗”专家管世俊非常欣慰。2008年,扬州玉雕曾和雕版印刷一起申报世界“非遗”,最终却因为文本原因落选。- X+ K5 g; A/ p* X
“应该说,扬州玉雕和雕版印刷一样,都是扬州最值得骄傲的项目,都有极强的竞争力,但是在北京召开的两次专家论证会上,有专家提出了不同的看法。”当时负责写“非遗”文本的管世俊回忆说,“第一次就有专家说,应该主打"琢玉文化";第二次,又有专家说要主打"玉雕技艺"。这是两种完全不同的类别,而供写文本的时间很短,只有10天左右,经不起专家的意见相左,最终也没取得统一的看法。”1 S. B( Y9 ^4 X
二选一雕版印刷PK扬州评话" n1 ^8 d2 i H, t$ a+ L
扬州玉雕再次走上冲击世界“非遗”之旅,而在申报“优秀实践名册”上,扬州两个项目还面临着“二选一”的难题。按照规定,每个城市只能申报一个“优秀实践名册”,雕版印刷和扬州评话之间,最终只能有一项代表扬州。 2 N$ {6 K7 f: l 雕版印刷本身已是世界“非遗”,其传承和发展,正在取得令人瞩目的成就。作为传承单位,扬州广陵古籍刻印社在保留传统技艺的同时,不断开拓雕版印刷的产品,形成一种新兴的文化产业。传承方面,该社同时开展了“师带徒”、学校传承、社会传承、精品传承等多种模式,将雕版印刷的金字招牌越擦越亮。 * [: G+ }* B1 j1 l {" R 扬州评话的发展,同样令人感到欣慰。这种来源于扬州市井百姓之间的口头艺术,几百年来从未中断过,同样是大师辈出。在泰州筹建的中国评书评话博物馆中,已经确定塑立康国华、王少堂两位扬州评话大师的塑像,足见扬州评话艺术在全国的影响力。至今,扬州评话仍然是扬州百姓所喜闻乐见的艺术,评话书场场场爆满。# S! t& N, [* f
“两个项目的传承发展都很好,这也让我们难以抉择。目前就申报了两个,让省文化厅进行挑选判断。”郑妮说。 5 l: L% l. F% T [