以下是引用jianghx在2005-7-15 5:41:36的发言:: m; r- g2 {9 \
: o$ x' Q0 t; a7 J, N3 C( M+ X长见识!!!
+ g& O9 V2 F. i2 M3 \7 ~% r0 t博局镜的纹饰似乎在描述古代人对宇宙的认识,纹饰中间的十二时辰,代表时间的流逝,主纹饰的左龙右虎朱雀玄武,代表东西南北四个方向,及中间羽人禽兽活动图案,说明了古代人们认为宇宙是物质的,物质是在时间和空间中运行的宇宙观。
& S8 g, v" N# g* z2 p& r+ v5 h# x F. N4 B博局镜中左龙右虎朱雀玄武的图案,如果转动镜子把朱雀放在下面,就变成右龙下朱雀左虎上玄武,正好与现在的地图东南西北方向一致,但为什么在所有铜镜铭文中都称为左龙右虎,而不是地图上的右东(龙)左西(虎), 如果我们人朝南站着,抬头望天观察宇宙的话,正好是左面东(龙)右面西(虎)。这也可看古代墓顶的彩绘图案。 ' I7 c7 s/ d3 k/ i9 F( d
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關於四靈的方位,其定位方式,是按照中國傳統的方位概念而來,即「坐北朝南」。可以想像自己置身於地球儀上,面朝南方,則左手為東方(青龍),右手為西方(白虎),前方為南方(朱雀),後方為北方(玄武)。此與現今西方地圖上為北,下為南,右為東,左為西,的方式不同,此法即置身於空中,向下俯視地球而得。- u; f) z% E, f5 ~- y) Z
又有一種四靈方位,看似左白虎,右青龍,前(上)朱雀,後(下)玄武的方式,其實並非屬於西方的方為概念,而應採「透視」方式觀之,即從竟面透看竟背,則左方依然為青龍,右方為白虎。朱雀與玄武不變。
$ n1 C' Z9 q% c/ x& s7 Y; r: l此兩種四靈的排列方式,是依其作用不同而定,並非錯誤,但後者明顯較少,其中緣由頗堪玩味。
3 K4 Q3 W: k* i又漢鏡中,多見十二地支銘,但十天干卻幾乎不見,此種現象亦表現漢代鑄匠巧思,亦與道教有關。
& x- H) V, y8 u又博局紋(西方漢學界多稱TLV紋),亦可與藏密曼陀羅相比參,其中「L」紋簡化了,兩者頗有雷同處。 |