以下是引用jianghx在2005-7-15 5:41:36的发言：$ M# N8 V1 [+ X' I
0 P, L. c* e- x( B. ] C长见识！！！
m8 c2 p1 g2 j博局镜的纹饰似乎在描述古代人对宇宙的认识，纹饰中间的十二时辰，代表时间的流逝，主纹饰的左龙右虎朱雀玄武，代表东西南北四个方向，及中间羽人禽兽活动图案，说明了古代人们认为宇宙是物质的，物质是在时间和空间中运行的宇宙观。* Q6 x' ] A l( J- V) Y U# }7 x
博局镜中左龙右虎朱雀玄武的图案，如果转动镜子把朱雀放在下面，就变成右龙下朱雀左虎上玄武，正好与现在的地图东南西北方向一致，但为什么在所有铜镜铭文中都称为左龙右虎，而不是地图上的右东（龙）左西（虎）， 如果我们人朝南站着，抬头望天观察宇宙的话，正好是左面东（龙）右面西（虎）。这也可看古代墓顶的彩绘图案。
& Z. N8 P3 g L! x6 |; n4 t關於四靈的方位，其定位方式，是按照中國傳統的方位概念而來，即「坐北朝南」。可以想像自己置身於地球儀上，面朝南方，則左手為東方（青龍），右手為西方（白虎），前方為南方（朱雀），後方為北方（玄武）。此與現今西方地圖上為北，下為南，右為東，左為西，的方式不同，此法即置身於空中，向下俯視地球而得。 S! a5 h2 o! t' ^# m( t X8 j
又有一種四靈方位，看似左白虎，右青龍，前（上）朱雀，後（下）玄武的方式，其實並非屬於西方的方為概念，而應採「透視」方式觀之，即從竟面透看竟背，則左方依然為青龍，右方為白虎。朱雀與玄武不變。7 F3 {* M4 b5 B$ J9 }0 z! o
此兩種四靈的排列方式，是依其作用不同而定，並非錯誤，但後者明顯較少，其中緣由頗堪玩味。; d2 x( w z& t) l3 X
又漢鏡中，多見十二地支銘，但十天干卻幾乎不見，此種現象亦表現漢代鑄匠巧思，亦與道教有關。, I; X3 m8 u& T: L
又博局紋（西方漢學界多稱TLV紋），亦可與藏密曼陀羅相比參，其中「L」紋簡化了，兩者頗有雷同處。 |
楼主: 悦目赏心
发表于 2005-7-14 21:58:06
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