★ 一面特殊的镜 ★

水中月 · 发表于 2005-7-12 07:52:43

[此贴子已经被作者于2005-10-12 20:39:42编辑过]

llzzff1962 · 发表于 2005-7-12 08:40:06

确实特殊

锡镜缘 · 发表于 2005-7-12 08:49:42

非常特别！喜欢！

抱鉴阁 · 发表于 2005-7-12 09:57:01

恭贺水姐又得宝贝。

十二个月 · 发表于 2005-7-12 10:07:52

camel · 发表于 2005-7-12 10:52:14

漂亮!感觉像藏传佛教的.

ljx_999999 · 发表于 2005-7-12 11:05:51

藏传佛教的千手观音镜，铭文是佛教的六字真言，好镜！

原木 · 发表于 2005-7-12 11:06:54

以下是引用ljx_999999在2005-7-12 11:05:51的发言：) m9 {$ ^% l) h' }4 L7 X
藏传佛教的千手观音镜，铭文是佛教的六字真言，好镜！

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花无缺 · 发表于 2005-7-12 11:09:54

真是好镜啊

宁静致远 · 发表于 2005-7-12 11:24:14

漂亮！生动！有特点！

吴越春秋 · 发表于 2005-7-12 11:26:01

博山 · 发表于 2005-7-12 12:20:54

以下是引用ljx_999999在2005-7-12 11:05:51的发言：2 O5 \* v5 ^! O" S+ D8 U
藏传佛教的千手观音镜，铭文是佛教的六字真言，好镜！

本人不懂镜子，只是记住了几条佛教的咒语。这面镜子上面所铸的咒语并非是六字真言，而且并不是一则咒语。如图所示，两条红线分开了两则咒语的起止，从左侧箭头起，反时针读至右上的红线止，是《准提咒》；红线另一侧的咒语尚不清楚是什么，按照佛教徒持咒的仪规来推断，那很可能是正式持咒前需要念的、特定的《净口业真言》。

dolaphin · 发表于 2005-7-12 14:05:32

此鏡式為佛教修准提法的鏡子，在某種意義上，並非用以照面觀容的日常用鏡。詳細觀察，並無鏡鈕，為佛教儀式用鏡的特徵。鏡中的佛像為准提佛母，為十六隻手的造型。較特別的是，此鏡一面為中國「拼音式」文字，另一面應為梵文悉曇體（？）而非藏文咒語。考唐密（開元年間）時期，此類鏡法才出現中國，歷代以來一直有修持者，但至明清時期才算風教大行，一直延續至當代；不過現代的修法並不依循唐密，反倒是遼代的方式。藏密並不風行准提鏡法，並非目前各宗的主要修法。東密（日本）也保留一些，但也非主流修法。依此判斷此鏡或為明清時期的准提鏡。

hzbjzw · 发表于 2005-7-12 17:15:17

以下是引用dolaphin在2005-7-12 14:05:32的发言：$ O& |2 {. a$ j8 S# E
此鏡式為佛教修准提法的鏡子，在某種意義上，並非用以照面觀容的日常用鏡。詳細觀察，並無鏡鈕，為佛教儀式用鏡的特徵。鏡中的佛像為准提佛母，為十六隻手的造型。) m+ K- T$ V! d$ K, v1 y W3 |
較特別的是，此鏡一面為中國「拼音式」文字，另一面應為梵文悉曇體（？）而非藏文咒語。% `5 J5 h, n L7 U. H
考唐密（開元年間）時期，此類鏡法才出現中國，歷代以來一直有修持者，但至明清時期才算風教大行，一直延續至當代；不過現代的修法並不依循唐密，反倒是遼代的方式。藏密並不風行准提鏡法，並非目前各宗的主要修法。東密（日本）也保留一些，但也非主流修法。
/ t$ x; M$ r& z' ^1 R3 a# Y依此判斷此鏡或為明清時期的准提鏡。

分析在理，从诸多特征看，此物应是供佛事专用之镜。从绣色看属元末明初期东西。
[此贴子已经被作者于2005-7-12 17:19:21编辑过]

花无蕊 · 发表于 2005-7-12 18:12:04

以下是引用抱鉴阁在2005-7-12 9:57:01的发言：4 h, `' i# \6 \# U" r( |! s3 j, D
恭贺水姐又得宝贝。

原野 · 发表于 2005-7-12 19:38:47

好镜！

九鼎 · 发表于 2005-7-12 19:40:05

高射炮 · 发表于 2005-7-12 23:05:18

以下是引用博山在2005-7-12 12:20:54的发言：
: l( A# V3 f- T( B! A！8 j- r9 ]% q* V: d3 J) e
" y# u- a8 d$ N: I

. K- [8 _% B. U" \/ t& }7 d
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f7 S$ H l$ | |2 }# x本人不懂镜子，只是记住了几条佛教的咒语。这面镜子上面所铸的咒语并非是六字真言，而且并不是一则咒语。如图所示，两条红线分开了两则咒语的起止，从左侧箭头起，反时针读至右上的红线止，是《准提咒》；红线另一侧的咒语尚不清楚是什么，按照佛教徒持咒的仪规来推断，那很可能是正式持咒前需要念的、特定的《净口业真言》。

   --  作者：dolaphin
--  发布时间：2005-7-12 14:05:32

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此鏡式為佛教修准提法的鏡子，在某種意義上，並非用以照面觀容的日常用鏡。詳細觀察，並無鏡鈕，為佛教儀式用鏡的特徵。鏡中的佛像為准提佛母，為十六隻手的造型。
較特別的是，此鏡一面為中國「拼音式」文字，另一面應為梵文悉曇體（？）而非藏文咒語。
考唐密（開元年間）時期，此類鏡法才出現中國，歷代以來一直有修持者，但至明清時期才算風教大行，一直延續至當代；不過現代的修法並不依循唐密，反倒是遼代的方式。藏密並不風行准提鏡法，並非目前各宗的主要修法。東密（日本）也保留一些，但也非主流修法。
依此判斷此鏡或為明清時期的准提鏡。

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长学问

拈花的行者 · 发表于 2005-7-12 23:24:00

是藏密修行时布置坛城时的法器。

悦目赏心 · 发表于 2005-7-13 11:58:13

学习[em27][em27][em27]

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★ 一面特殊的镜 ★

是藏传佛教的器物吗?

不同意见

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