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以下是引用瑚琏在2007-10-31 18:48:00的发言:金文中的“媵”多数从贝,少数从女。“用享以孝”是这个时期铜器铭文的习语。如果释为“旗”或“游”字,艅艎先生如要对这铭文作出合理的解释,恐怕就难了。
以下是引用泰戈在2007-10-31 19:19:34的发言:徐国与徐姓氏的一点资料: 相传帝颛顼玄孙伯益因辅佐大禹治水有功,帝舜赐他赢姓,伯益的小儿子若木因其父亲的功劳在夏禹时被分封于徐,建立徐国(故地大约在今江苏西北部及安徽东北部一带)。徐国历夏、商、周三代皆为诸侯,周穆王时,已传至三十二世孙徐君偃。当时徐国比较强大,徐君偃便想乘穆王巡游在外时代周称天子。穆王得此消息,日夜兼程赶到京都,调军平叛,徐偃王弃国而走,躲进彭城(今江苏省徐州市)一带的山中。由于他甚得民心,随他进山的百姓数以万计,这座山后来就叫徐山,徐州也由此得名。后周穆王降偃王儿子宗为子爵,仍封于徐(今江苏省泗洪市一带),春秋时徐国败于楚国,国力渐衰。至宗十一世孙章禹,于周敬王八年(公元前512年)终为吴国所吞并,其后子孙便以国为氏。也就是说:徐的姓氏在徐国被灭之后。
以下是引用瑚琏在2007-10-31 16:52:49的发言:唯八月初吉丁亥,楚王酓(?)媵徐季芈朔繁媵甗,用享以孝,用祈眉寿万年,子子孙孙永宝用之。“徐季芈”是人称,具体就是嫁到徐国的排行第四的芈姓女子,具体到此铭中来说,就是楚王之女。铭文中的“媵”表明这是楚王为其女(也可能是其姐妹,但当是楚王族中之女)所嫁到徐国者所作的媵器(类似于今天的嫁妆)。此铭的重要之处在于一:说明当时虽然徐国处于楚越之间,其政治取向或向其中之一,但楚国也还以婚姻加以联盟。其二,铭中的楚王之名,似为新出现之字。对研究楚王世系比较重要。供同好参考!
以下是引?lt;i>瑚琏在2007-10-31 16:52:49的发言:唯八月初吉丁亥,楚王酓(?)媵徐季芈朔繁媵甗,用享以孝,用祈眉寿万年,子子孙孙永宝用之。“徐季芈”是人称,具体就是嫁到徐国的排行第四的芈姓女子,具体到此铭中来说,就是楚王之女。铭文中的“媵”表明这是楚王为其女(也可能是其姐妹,但当是楚王族中之女)所嫁到徐国者所作的媵器(类似于今天的嫁妆)。此铭的重要之处在于一:说明当时虽然徐国处于楚越之间,其政治取向或向其中之一,但楚国也还以婚姻加以联盟。其二,铭中的楚王之名,似为新出现之字。对研究楚王世系比较重要。供同好参考!
以下是引用瑚琏在2007-11-1 9:57:55的发言:同意名隹先生的意见。楚王后一字似当是楚王之称,但就这么一个字的称名之例很少。因为这个字一是看不太清楚,只是其左侧从“今”倒是比较清楚的,当是一个以“今”得声之字,故在释文中以“酓”作一代替,当然我也不认为那就是“酓”。如果能看到原器,右侧所从为何,或利于辨识。如果说楚王这姓氏,则当是芈姓,在铭文中则多作“女+爾”之形。
以下是引用名隹在2007-11-1 10:51:33的发言:若此字为某位楚王的名字的话,有可能是个音近的通假字。俺查过《楚世家〉这一时期楚王的名字似乎没有看到字形相近的。俺也认为楚为芈姓。只是想表明无论“酓”是姓还是某种尊称,在楚王这个称谓后单独出现是不太合适的。
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