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欧美行家急出货 中国藏家太天真 # n# l+ J& L8 L! q
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明永乐鎏金铜释迦牟尼佛坐像 明永乐鎏金铜释迦牟尼佛坐像（局部） 大明永乐年施款 6 j m7 M+ X! J! V% U9 a
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明永乐鎏金铜释迦牟尼佛坐像拍出2.3644亿港币引热议% v: U, |. ~3 d/ I) y
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近日，在苏富比香港秋拍中，海外回流的明永乐鎏金铜释迦牟尼佛坐像以2.3644亿港币成交，将近年来的佛教艺术品拍卖热推向了一个高潮。当下，佛像艺术品兴起海外回流大潮，当欧美行家纷纷借机出货，国内藏家却踊跃接盘，这一现象，引发了相关专家的争议——艺术审美素质低，人傻钱多太天真？
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文、图/记者江粤军
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9 L& O+ G C- m1 V. z 藏家称只为供养而无意炒热市场) j9 E$ R) u& Z7 V. {, A
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) r4 F- g* c% {/ G: ]9 i. x 明永乐鎏金铜释迦牟尼佛坐像拍出天价，令业界内外大受震动。北京天问国际拍卖有限公司总经理季涛表示：“毕竟佛像属于工艺品，这样的天价，挺出人意料的。”而买家郑华星则告诉记者，与他之前收藏的上百尊佛像相比，单从美学角度分析，这尊佛像确实不见得更高超，他所看重的是其背后特殊的历史文化价值。“大明永乐皇帝造像不单是为了供奉，更是为了与西藏的高僧大德和信众之间建立联系，具有民族团结、文化融合的意义。所以，永乐造像非常用心，他召集尼泊尔、西藏、蒙古和汉族地区的能工巧匠，共同打造金铜佛像，在工艺上空前绝后，今天已无法复现。”
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当然，郑华星也意识到，这样的价位对市场肯定会产生很大影响。不过他一直强调这并非他的初衷：“假如佛像艺术品市场因此升温过快，我们绝对不会是受益者。因为迄今为止，我们都是只请进不请出。请这尊佛像，我一开始就做好打算，不是收藏也不是投资，而是供养，希望唤起的是人们对大善大美的追求。我想，如果收藏佛像纯粹为了逐利，那是非常不可取的，因为一方面，并非每一尊佛造像都具有那么高的艺术价值和文化内涵；另一方面，传世的佛像艺术品数量确实无多，非常考验眼力，决不可贸然冲动进入。”
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/ T c% l9 w" @ k" b. T 佛像艺术品回流占主导
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9 @3 G1 l* N0 V3 k& V 明永乐鎏金铜释迦牟尼佛坐像在国外的流传有序，也是郑华星放心请进的一个重要因素。事实上，郑华星目前已有的大部分佛像，都是西方藏家曾收过的，而且大多通过北京翰海拍卖有限公司获得。作为北京翰海佛教艺术部主管，一西平措告诉记者：“翰海每年有六个佛像专场拍卖，其中回流的比例确实很高，特别是大部分的精品佛像主要来自于海外。假设我们一场佛教艺术品拍卖的成交额为九千万元，那有五六千万元应该都是回流拍品创下的。”% E& X6 I9 A- U% h
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为何国外藏家会收这么多中国古代佛像？一西平措表示，佛像具备国际性的审美，其美术传承来自于印度，而印度艺术出自犍陀罗雕塑，最早又源于古希腊和罗马地区，因此在审美上跟西方的雕塑一脉相承。“早在19世纪末，佛像就备受西方藏家喜爱，他们很少关注其宗教意义，更看重其艺术性和装饰效果。民国时期，外流出去的就不少，抗战期间又有大批出去，上世纪八十年代中晚期，也有不少外国人到中国来收购，可以说，大部分高品质的佛像在这三个时期都流到了国外。”
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如今，欧美藏家大量送拍佛像艺术品，那么，他们为何争相出货？对此，一西平措说：“当年的老藏家现在年纪都大了，有的可能已去世，他们在上世纪五六十年代开始收藏时，佛像的价位非常低，现在可能上涨了几十上百倍，而他们的后代却未必喜欢这些东西，价位合适，他们自然愿意拿出来拍卖。”郑华星也表示，2008年金融风暴以来，不少欧洲大家族受到冲击，他们不得已变卖祖宗藏品以应对；另外古董商和投资者看到中国艺术品市场勃兴，对佛像艺术品的需求量加大，当然会陆续出货。
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* g t4 J- T8 W/ Q% A& r8 ^- l2 z 国内藏家审美尚有待提高( V2 t$ x/ T+ d% }4 m. ]! P3 _
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当下回流的佛像艺术品中，明清的佛像所占比例很大，这次又拍出如此高价，引发了业界对明清佛像乃至整个明清艺术品的思考。% J8 n; }2 ]* w; L8 z
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一西平措表示，欧美人多数还是喜欢早期内敛的佛教艺术品，只有很小一部分藏家更喜欢明清的佛像艺术品。“就像今天的瓷器一样，中国藏家普遍喜欢五彩、粉彩、珐琅彩，但毫无疑问，宋代瓷器才更有内涵，在欧美、日本市场，也更为人们所珍爱。但目前中国的艺术品市场还欣赏不了这样高品位的东西，藏家审美素质还有待提高。”* G: {9 _& {' |8 n: F
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中国拍卖行业协会艺委会常务副主任刘幼铮也认为，明清金铜佛像在西方的接受度可能还不如唐卡，因为唐卡作为类油画的艺术品，西方人比较容易理解和鉴赏；同时，西方人对汉唐石刻也会更关注。他特别提到，今年嘉德香港秋拍，有一件青铜簋才300多万元，夏商周青铜器是中国乃至世界艺术史上的巅峰之一，其重要性显然被国人低估了。“虽说国内政策上对收藏青铜器有限制，但我想主要还是跟国人的皇权意识有关。清康雍乾和明永宣是比较辉煌的朝代，所以这些皇帝也被作为追捧的对象，可以说，其中曲折地反映了某些人根深蒂固的皇权崇拜。这是两千年来中国封建意识的延续，反映到收藏领域，和真正的收藏理念是有距离的。”
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1 t' o6 @" g* S$ G$ ^& Q 而收藏家冯毅对明清佛像及该时期的其他文物受热捧，尤其不以为然。“上世纪五六十年代，很多明清佛像是以旅游纪念品、工艺品的方式卖给西方人以换取外汇的，现在却被当成宝贝买回来。其实，真正收藏明清佛像的国外藏家非常少，都是古玩商手里有货，因此想方设法炒出高价出货；而像青铜器，他们手里极少，就不会热炒，只会偷偷买进。雀巢咖啡枚茵堂不就是通过六个专场把清代瓷器抛出，然后悄悄买进中国的青铜器吗？当年它买进这些瓷器时，还不到3万元，卖回给中国人，却收入了32亿元。这样的例子很多，这次在美国纽约苏富比拍卖的中国商周青铜器，全部被境外人士买走。当中国人还在热衷于明清工艺品时，境外悄悄在吸纳中国的青铜器及其他高古艺术品。从这一现象就知道中国人在艺术品收藏觉悟上，落后境外几十年。”——转
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[ 本帖最后由 黑色死神 于 2013-10-20 16:11 编辑 ] |
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发表于 2013-10-20 16:54:19
