马未都CCTV《百家讲坛》(玉器)胡说八道7 a: L" A m) j2 ?
马未都先生在收藏界是大名鼎鼎的人物,人各有千秋。但是,马先生在CCTV《百家讲坛》玉器一讲(共四讲)中,关于“玉觽”的解释就是信口开河了。马先生出示一张图片,说:“这是玉觽,是古人的解绳器。”这是对的,接下来他就满嘴里跑火车了:“是古人砍柴捆柴,解捆绑东西的解绳子用的”。(有兴趣的人可以看一看cctv(百家讲坛)马先生的视频。)1 q n. W# {2 f8 _
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“玉觽”,也叫玉冲牙,像弯曲的兽牙一样,在考古界,把它界定为“解绳器”是较为妥当的,但它却不是古人解捆柴用的绳子的实用器。“玉觽”,是新石器时代后期到春秋战国时期的神玉文化的“神器”,是奴隶主贵族和巫师在人类“结绳记事”中在解占卜记事用的“毛绳”用的,是“通天的和神对话用”的神器,巫师凭它解开绳结就可以判断是否适合“战争,狩猎,出巡,祭祀”等活动用的,不是古人解捆柴用绳的。这个器形到春秋战国后期至汉代已演变为尖头较钝的“饰玉”了,它不是实用器。
2 K- _0 d1 s" C$ { 在奴隶主社会,奴隶的腰上拴上一个“玉觽”去砍柴,并优雅的解绳,那是多么“委婉”的日子?可能吗??老马??
# q J, Z( V) G, ^- _; f# vUID66811 阅读权限10 最后登录2009-5-4 查看详细资料4 {- I! U8 [# K' A& s. C" s' T% b
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益生堂 0 A! [7 H, V# ~* ^; Y1 k
布衣庶民
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个人空间 发短消息 加为好友 当前离线 112樓 大 中 小 发表于 2009-5-4 15:13 只看该作者(益生堂) 6 O% j( O; o% V4 @" u( ^
我是收藏高古玉的& H8 A, a; C$ O5 l
我收藏高古玉25年,马未都的《百家讲坛》让我大跌眼镜!!!!我的信箱:zhan |