《西游漫注》节选

裴殷裴殷

《西游漫注》节选 第四回（6）


且说孙猴子被太白金星哄得服服贴贴，二次进了天宫。玉皇大帝也改变了对孙悟空的姿态，像哄小孩一样的。众天兵天将也客客气气的顺着这猴子的脾气。但是孙悟空对玉皇大帝仍然是延续了上次的不懂礼貌的作风，依旧只是作个揖，嘴巴里哼哼两声。在他自己眼里，这齐天大圣的头衔，果然也一样的是不甚值钱，顶多是一个眼馋已久的别人手里的玩具，现在被抢到手的情形。

可能很多人、包括我，前面读到孙悟空强烈要求被封作齐天大圣的时候、特别是他忿忿抱怨玉皇大帝不重用他这个“贤”的时候，都以为他会给自己立下一番宏大的志向、一个高高的目标呢。其实孙悟空脑袋里除了一个空空如也的听起来喜人的头衔儿之外，都是糊涂糨、糨糊糊一坨。

然后玉皇大帝也真不是盖的，马上命令天上最机巧的工匠之神张、鲁二班——在蟠桃园右首，起一座齐天大圣府。然后人家给他府上设置两个司，名字早就拟定好了，一名安静司，一名宁神司。而且还有下手仙吏。玉皇大帝又差五斗星君送悟空去到任，外赐御酒二瓶，金花十朵，着他安心定志，再勿胡为。

上次是给他封一个谐音的官职，人家以为他既然修上来了，悟性应该还是可以的嘛。多少人在修道修佛的过程中，大家伙儿都是凭着这种机缘设定的悟性悟上来的。一路不知遇到多少谜局、一个接一个的过关升级，就这样艰难上来。既然孙悟空上来了，应该悟性不会差。

但是谁想到孙悟空悟性真的就这么差嘛。于是玉皇大帝一番暗示白白的被孙悟空化作乌烟、闹腾的上窜下跳。这次玉皇大帝想了，我上次实在是想不到你猴子这么笨蛋，这次干脆就直接告诉你你修行最需要改善的是什么吧：安静、宁神。或许玉帝以为，这么直接告诉你了，你还有什么修炼过不去的关嘛。

咳咳，唉，……后事如何，您知道的。

且说这两位给孙悟空造官府的天神张、鲁二班。瓦匠祖师张班，木匠祖师鲁班。他们二位是中国春秋末叶时期著名工匠，张班、鲁班是惯称，既非本姓、亦非本名。祖传张班是鲁班的师兄，工匠同时操作时，瓦工是师兄的徒弟、所以开工居先。张班的一切几乎都在历史中消失，而鲁班除了留下了许多发明创造、他也只留下一个又一个无法考证只是传说的传说。

中国历史存在一个让众多历史学家也好、历史爱好者也好、历史扒粪手也好共同疑惑的特点，那就是大部份在历史上留名者，根据历史记载或后人传说，都成仙成道了。据此有人就推断、中国历史是成功者的历史、强人的历史，中国人的性格中都存在依附强者的奴性、云云。

历史跟上界是反的。怎么反呢？不是大头朝下反的，而是因果顺序反的。本是天上云集了宇宙中许许多多的带有特殊能力的神仙，这些神仙根据历史计划，轮番下世，留下必须留下的发明创造，完事后回去交差。不管人们是否理解他们、也不管人们是否尊敬他们、是否愿意记住，人家完成任务了就回去了。

而且有不少人来人间同时带有多种任务，一个人带的几个任务看起来似乎都是并不相干的。比如笔业祖师蒙恬，陶业祖师范蠡，车行祖师马王爷，鞋匠祖师孙膑，化妆祖师观世音，膏药祖师铁拐李，评书祖师魏征，戏法祖师吕洞宾。你能想到吗？这些历史上叱咤风云的人物，还要兼职作出多种发明。

并且有的行业祖师还是多人轮值的。蚕业祖师马头娘、嫘祖，织业祖师黄道婆、织女，渔业祖师伏羲、海龙王、姜子牙，屠业祖师张飞、樊哙，厨业祖师詹王、易牙、灶君，牛行祖师牛王爷、龚遂，豆腐祖师孙膑、庞涓、关公，锔补祖师女娲、老君，乞丐祖师伍子胥、范丹。

甚至直到近几年，有人才发现，中国历史上众多的行当，几千年流传下来，居然全部都跟修行直接相关，每一个行当的最核心价值观、都是要求修心。可能再过几年，人们会有更加惊奇的发现。

小时候看人家造房子，最有趣的就是观看开工前的祭祀、开工后打地基时候的祭祀、上梁时候的祭祀、上瓦脊时候的祭祀。现在还有印象，木工打家俱开工的时候，一样有祭祀、祝词。对于一个小孩子来说，这些都是非常有趣，也很深刻的教育，那就是敬畏一切对人有恩的、尊敬一切别人给予的。

现在，这些，已经都看不见了。只是，这记忆，将永远在我的世界里行走，我愿意携带他，并与愿意倾听的人分享。

孙悟空，得到了不知道感谢，失去了火冒三丈，可惜他已经无法想起来，他自己看不到、却真正失去了的，太大。多少人看孙猴子大闹天宫、热闹非凡、兴高采烈，不知孙悟空实际上是走到了死路的尽头。
作者 挪威龙王  播音者 裴殷
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2015-5-20 04:44 上传

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大德成轩

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嘉佳

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裴殷裴殷

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第五回（6）一连串的天机
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话说孙悟空偷吃完太上老君的五葫芦金丹，清醒过来，意识到自己在稀里糊涂的贪念中闯了大祸，不敢回自己的齐天府，也不敢望别的地方去了，毕竟是做贼心虚嘛，就跑到天宫的西天门施展隐身法溜回下界的花果山。

回到花果山，那些猴子猴孙、七十二洞妖王都蜂拥上来。这时候，猴子们都说大圣已经离去一百多年了，天上一日、地上一年。两个时空的时间差不小。说到这个时间差，历史流传中有诸多说法。

这儿说得很明确，天宫跟花果山的时间换算基本上是线性的一天对映一年。可是历史上还有一个“山中方一日，世上已千年”的观棋烂柯典故，还有“山中方七日，地上已千年”的说法。这是怎么回事儿呢？莫非是古人乱编乱说的，自己也搞不清楚说多少时间差才能增加神仙故事的说服力？其实人家是不同层面的时空，时间换算关系当然彼此有差异的了。对映到人世间的时间的不同，就说明他们在不同层面的时空。用空间的层面的理论，恰好可以解释这个差异的变化。其实关于时空的变化，也不一定是固定的。每当遇到特别的事情的时候，这个时空变换比例会骤然发生重大变化！往后面看你就知道了。

贼头贼脑的孙大圣，面对自家人，一五一十的解释了为啥在天上混不下去，干下的一揽子蠢事来。你且看都说了什么：封圣、齐天大圣府、安静宁神司、看守蟠桃园、在蟠桃大会上偷吃偷喝、偷吃仙丹、开溜回家。嘿嘿，你一定发现，他隐藏了什么。没错，他把监守自盗蟠桃园的丑事给悄悄的抹去啦。

为什么呢？我以为，其它的事情，对猴子、妖怪们听起来都是令人艳羡的美事、非常高级的错误。而偷吃自己看守的桃子这个低档到不能再低档的事情呢，说出来对自己的大王形像实在是太有杀伤力。你看看孙悟空包装自己的最终效果就知道了──众怪闻言大喜。这个孙悟空，实在是要面子的很呀。

天上被搅乱套了，一看又是那只死猴子，这次实在是闯祸太大、让所有的受害者，不管是直接受害者们、还是间接受害者们，都没法收场。玉皇大帝终于怒了。即差四大天王，协同李天王并哪咤太子，点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相，共十万天兵，布一十八架天罗地网下界，去花果山围困，定捉获那厮处治。

四大天王都出马了，这次可真是动真格的了。四大天王是大护法王、五方揭谛是护法神，他们出动，那说明是孙悟空的行径已经不是一般的胡闹，是涉及到了天庭的存亡了！

四大天王、五方揭谛等是属于佛体系的护法神、托塔李天王他们是属于道体系的镇邪灭乱的神将。他手里的塔，是用来镇妖邪的，中国大地上也有很多塔，有佛塔有道塔，功用是一样的，是建在妖邪的穴、脉之上，用来消除邪气、堵另外空间层面对应到人世空间的漏、护佑人类。尤其是道的塔，大多都是现在人认为的风水塔。创始之初，地球上还没有坏的风水、邪的地气，想当初蚩尤叛乱、共工舞天，大行妖道，把大地上的风水给改了不少，并且后来历史上一直有黑暗势力破坏中国大地上的风水。所以后来很多有大能力的修道人、就不断的通过做法、修建镇妖镇邪的塔、埋下符咒、等等法术，来修正地气、风水。被破坏之后的风水、就好像天地人对映的循环中断了、然后邪气出现在循环中。

天上两大体系一起出动收拾孙悟空，你就知道孙悟空干的事情，危及到了多大范围的天体。

可能很多人都会觉得，孙悟空虽然调皮、虽然过份，但是哪有你和吴承恩认为的那么严重嘛。你想想，一个修炼上去的仙人，脑袋里竟然有着比败坏的世间人类还强烈的贪婪、妒忌，如果让他继续下去，莫说天庭，整个三界的体系都会被他贪婪妒忌之火给烧为灰烬，全部瓦解的。

这一回的《西游记》，在不经意之间、暗暗二三下的轻鸿之笔，描述出了一个极少人关注的事情。

前面说到，孙悟空踉踉跄跄到兜率天宫，却没人在，说是那老君与燃灯古佛在三层高阁朱陵丹台上讲道。喂，怎么道家体系的太上老君、跟佛家体系的燃灯古佛，在一起讲道呢？道法是道法、佛法是佛法，不是佛道一直有各自的说法，都说自己信奉的神是唯一的神、自己信奉的教是唯一的正法吗？并且这一次天庭出动武力去讨伐孙悟空，也是两家合作、联手出马。

人间不知天上事，三界自创世以来，一直都是佛道合作的。修行路途上的人，却是只能走一家的路，并且只能走一家的若干条路中的一条路。过去很多人，都把修道过程中的事情、跟修道上去之后的事情混淆了，所以就流传下来很多的奇谈怪论。天上是没有矛盾的、不同的道理之间也不存在矛盾，矛盾的是一些人自己的观念，是一些人自己在矛盾。你把许多层面上的东西，混淆在一个层面上相提并论，当然就矛盾百出、复杂无比了。





（7）人皮之争
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孙悟空闯入太上老君的炼丹房，偷吃仙丹的时候，说了一句话：“此物乃仙家之至宝，老孙自了道以来，识破了内外相同之理，也要些金丹济入，不期到家无暇；今日有缘，却又撞着此物，趁老子不在，等我吃他几丸尝新。”

这一句可是至关重要的。因为这是他偷吃仙丹的关键原因。仙丹不象酒肴饭菜一样，美味可口，勾引人的胃口。孙悟空偷吃仙丹，也不是因为仙丹炒豆似的清香、清脆、吃起来口感十足。原来是，孙悟空来到这修道炼丹之地，忽然间想起了自己是修道之人哩。为什么他想起了？是因为他忘记了。他忘记了自己是修道之人，他想起了自己的修道并未圆满结束，他发现自己还需要继续进步。孙悟空明白自己“识破了内外相同之理”，却没有达到内外相同的境地。这是个什么意思呢？是说他悟到了，却没做到、没修到、没有完成那一层时空层面的身体的圆满提升。他吃了金丹，就等于用外在的手段、补药一样的金丹来弥补这个空缺，达成这一境界的完成。但是现在执着、欲望如此沉重的孙悟空，吃了金丹能完成多少的提升？告诉你，还不行呢。他就算吃了也不能，他必须通过另外的手段来真正的消化。

金丹为什么能帮助提升？得说说太上老君炼金丹是干什么的。当太上老君发现金丹被偷吃，来到玉皇大帝面前的时候，他是这么说的：“老道宫中，炼了些‘九转金丹’，伺候陛下做‘丹元大会’，不期被贼偷去，特启陛下知之。”

这个话很明确，但是仔细品味一下，也很奇怪。其一，众所周知，九转金丹术，是道家修道人修行过程中的修炼之术，九转丹属于修炼内丹，在体内炼丹，太上老君却是在丹房炼丹。其二，玉皇大帝早就修道得道圆满了，光是做玉皇大帝就已经不知道多少亿劫，圆满之人怎么会跟修道人一样，需要外丹来做丹元合会？

哎呦呦，这个可是一个天机呀。你知道，玉皇大帝可是主管三界的最高的神。虽然玉皇大帝不是最高的神，但是在三界之内，他是。所以，比他层面高的多的观音菩萨、如来佛、太上老君、燃灯古佛、等等等等，来到他这里，对他全都以礼相待，尊敬有加。可是为什么玉皇大帝需要金丹，为什么太上老君为他炼丹？

却原来，这三界就是玉皇大帝的身体，而三界内的每一层生灵，几乎都会在六道轮回中、慢慢的下跌，三界内负责每一个层面的运转的神灵，也一样的会被那也源源不断产生的业力、欲望呀什么的给沾染，就连欲望本身，也会一天天的变得污秽起来。就好像玉皇大帝他的身体，跟新陈代谢有点相似。太上老君炼的金丹，乃是他演炼出来的高级能量团，作用是什么，我不说你也知了吧？

也就是说，玉皇大帝的本尊并不需要，他主管的范围需要。你想想，这么强悍的高级能量团，孙悟空吃了，对他的身体该有多大的补充？可是你又想想，这么关乎三界生存的救命药，孙悟空吃了，是不是犯罪？三界内需要什么，太上老君是根据需要演化的这仙丹。演化这些用来修补三界的仙丹，不知道要多少的机缘相凑，难呐。

既然这么严重的事情，那么玉皇大帝真的是火大。于是派出了比上次强大得多的讨伐军阵容。“即差四大天王，协同李天王并哪咤太子，点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相，共十万天兵，布一十八架天罗地网下界，去花果山围困，定捉获那厮处治。”

这次阵容为啥强大？是因为人多势众吗？人多势众只是一方面。小说中说的，我可以帮你解读一下。小说中解释了这个阵容，但是我觉得可能很少人明白到底啥意思。小说中这么解释的：“四大天王，五方揭谛：四大天王权总制，五方揭谛调多兵。李托塔中军掌号，恶哪咤前部先锋。罗猴星为头检点，计都星随后峥嵘。太阴星精神抖擞，太阳星照耀分明。五行星偏能豪杰，九曜星最喜相争。元辰星子午卯酉，一个个都是大力天丁。五瘟五岳东西摆，六丁六甲左右行。四渎龙神分上下，二十八宿密层层。角亢氐房为总领，奎娄胃昴惯翻腾。斗牛女虚危室壁，心尾箕星个个能，井鬼柳星张翼轸，轮枪舞剑显威灵。……把那花果山围得水泄不通。上下布了十八架天罗地网。”

这是个什么阵容？这是从上界直接控制三界内各个层面运作的全体天神。什么是天罗地网？就是他们把花果山从三界内隔离出来了！断了三界跟花果山的循环，花果山被剥离出来。花果山被剥离出来，你知道对于孙悟空来说是多么严重的事情吗？人家是来收他的人皮来了！

跟你说，其实这个天罗地网一布下，就算他们不跟孙悟空交手，孙悟空的花果山很快就凋落、枯萎。花果山的整个体系，就是孙悟空的各层身体，他修炼出来的真身人皮，不能脱离他自己的花果山体系的。七十二洞妖王及妖怪们被捉，等于是收了孙悟空的若干层的皮。等到后来四健将、众猴子被捉，等于是收了孙悟空若干层的皮。孙悟空一层一层的皮被收走，他迟早会没戏唱的。

为什么说孙悟空的花果山被隔离出了三界？小说中说得明白。且说孙悟空与众天神厮杀，从上午10点开始，拼杀到差不多晚6点，折腾了大概似乎差不多是八个小时。这差不多一天吧。然后呐，您知道我想说什么？

我想说的是：然后居然是玉皇大帝的天宫，也是过去了一天！第六回在玉皇大帝跟观音菩萨聊天时如是说：“……朕心为此烦恼，故调十万天兵，天罗地网收伏。这一日不见回报，不知胜负如何。”这是什么意思？这是说花果山跟天宫的天上，已经不存在时间差啦。在孙悟空浑然不觉的当儿，天神们已经把孙悟空给装到鱼缸了。

孙悟空犯的错，严重到什么地步，通过这个事情，可见一斑。玉皇大帝他们天庭的法力，也可见一斑。

且慢，我听到了，有人脑袋里在反驳了：“既然玉皇大帝他们被你说得这么玄乎，为什么就是搞不定俺们老孙？！”嘿嘿，有原因，原因大著哩。
作者  挪威龙王  播音者   裴殷

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第三回（3）要多赖有多赖
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第一次，老猴子们劝孙悟空去买兵器，孙悟空没有买，而是直接抢。第二次，老猴子们看大王如此豪迈的气魄，不再动员悟空去买了，那太客气了，它们献策大王去找老龙王要。你瞧瞧，想当初孙悟空的一念差，带坏了一窝的猴子们。而结果呢，孙悟空到得龙王那里，更进一步，死皮赖脸的要，要不到就发狠话威胁。

这个时候的悟空，之所以敢于对龙王们这样的敲榨勒索，在于他非常清楚，龙王们无论如何都不会跟他闹矛盾的——一切都是有原因的。所以他才敢于这么的有恃无恐。

且看孙悟空如何耍赖。

孙悟空跳至桥头，使一个闭水法，钻入波中就到了东海海底。遇见了巡海的夜叉。夜叉不认识猴王，也不知道哪里蹦出来的一只猴子，当然了，海底下见不到猴子这种奇怪的生物。但是猴子可知道怎么应付夜叉。猴子知道夜叉是个没甚见识、也不甚聪明的，于是就扯大皮唬人、套近乎迷糊人：“吾乃花果山天生圣人孙悟空，是你老龙王的紧邻，为何不识？”猴王这话很讨巧，一他是值得尊敬圣人、不是值得大惊小怪的怪物，让夜叉崇拜自己、而不是鄙视自己。二他是夜叉的老大的老大的老大——东海的最高权力拥有者龙王的邻居，让夜叉不敢追究他这个圣人的底细，堵住夜叉会刨根问底的嘴。三他一通牛皮之后，马上反问夜叉为什么不认识自己，让夜叉陷入自己的纠结。你看这个猴王，一张嘴就是一个趋炎附势、见风使舵的市侩形像。

可怜的夜叉，顿时给孙悟空唬了心智，急翘翘的回水晶宫去报告去了。龙王一听，估计也懵了，应该想不起来什么时候冒出来一个这么样的神仙邻居。但是既然是想不起来的神仙、又是没打过照面的邻居，总应该见见吧，人家都跑到门口来了。龙王、龙子、龙孙、虾兵、蟹将出宫迎接。啧啧，一群老实人，就这样轻易的被悟空这个泼皮给耍了。

见到龙王的面，直到进宫了，坐下了，人家的茶水儿也喝过了，人家实在是不知道他到底是哪路神仙。这时候，悟空不知道，神仙有着庞大的体系，不是说想冒充就能冒充的，他还没见过世面哩。可是老龙王知道呀，人家是正牌的神仙。之前龙王听都没听说过他这个神仙，必须得问一下他：“上仙几时得道，授何仙术？”悟空这才作出一番自我介绍：“我自生身之后，出家修行，得一个无生无灭之体。”人家问的都是核心关键问题，悟空回答的都是云山雾罩的宏观概论。

悟空估计被问得心情紧张了，怕人家问多了他吃不消，于是赶紧话不停嘴的紧跟着就张口索要“多余神器”，为什么要找龙王索要呢，因为他就是冲着龙王的富有来的，“久闻贤邻享乐瑶宫贝阙”，不是有钱人我还不来敲诈你呢。俗话说，不怕贼偷就怕贼惦记，龙王一听悟空说得“久闻”、“享乐”，心里就慌了，马上就明白今天这是遇见刺儿头一个，悟空这么说，分明是透露着、散发着毫不掩饰的不平衡心理呀，这分明就是因为妒忌才来的呀。龙王合计，就算没有东西给他，也要让他拿走点东西才行了，因为这猴头已经先行下了定论“必有多馀神器”。

大捍刀、九股叉、方天戟，人家把一个又一个的重武器给他拿上来，孙悟空就是不要。九股叉三千六百斤重、方天戟七千二百斤重、就这孙悟空还嫌弃轻。

一来，通过掂量武器的重量，龙王也看出来了这个浑球的确是个有道行的浑球。武器越重，说明孙悟空身体细胞成份的密度越大，层次越高，你可能不明白，龙王是明白的。二来，也是这些武器跟孙悟空无缘。悟空来的地方就跟这些武器不沾边。不是一个体系的。

要说武器，人家龙宫里再没有比这根方天画戟更沉重的了。但是孙悟空依然不依不饶的，既然来了，就没打算空着手回去，计划中也不存在“要不到满意武器”的这一条。于是孙悟空还假惺惺的说打算付钱购买：“若有可意的，一一奉价。”他以为龙王跟世上那些商贾一样、是想坐地起价、囤积居奇、想要高价钱呢。但是人家确实没有了！

估计是悟空一听龙王说：“委的再无。”马上就恶向胆边生，就要跟人家翻脸。一看这架势不对劲儿，一直跟在龙王后面的家眷们立码儿知道紧要关头到了，于是急中生智，赶紧出来缓解气氛。龙婆、龙女道：“大王，观看此圣，决非小可。我们这海藏中，那一块天河底的神珍铁，这几日霞光艳艳，瑞气腾腾，敢莫是该出现，遇此圣也？”

你瞧，你瞧，你瞧人家龙婆龙女是真正的神仙，悟性真是好的不得了。人家会观天意、会察地情。如果是修道之人，应该知道，这就是会体察天地之变，那种一般人根本看不出来的变化。周遭的环境、人和事，出现的任何异常的变化，修道人都会体察到里面是兴妖作怪、还是天意安排。明明白白面前来了一个孙泼猴，龙婆龙女看他这般的死皮赖脸的就是不肯走，人家没有跟孙悟空一般见识，而是联想到了定海神针最近的不寻常瑞气升腾，可能跟这个孙悟空有先天的关系。

孙悟空怎么会跟这根定海神针有先天关联呢？他的出生地花果山，“正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。”如果说孙悟空的元神是身体的大地之根，那这根金箍棒就是他心海的定海针。现在的孙悟空，是典型的心海未定、波涛汹涌；加上他的魔性之火已经凶焰万张，恰正是祖师说过的水火未济。前面灭了一个混世魔王，但是未来的路，还远着呢。
作者 挪威龙王 播音者 裴殷

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第六回（4）奇怪的二郎神
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二郎神杨戬的出场，也挺有趣的。还没有闻其声见其人的时候，观音菩萨要举荐他的话里就已经透露出了他小哥儿的高傲个性。

菩萨道：“乃陛下令甥显圣二郎真君，现居灌洲灌江口，享受下方香火。他昔日曾力诛六怪，又有梅山兄弟与帐前一千二百草头神，神通广大。奈他只是听调不听宣，陛下可降一道调兵旨意，着他助力，便可擒也。”

“奈他只是听调不听宣”，你就知道，二郎神是多么的在乎名分了。虽然你玉皇大帝是比我更高级一点的大神，但是我就是不肯承认你的尊贵；虽然你比我还要高大，我只肯听从你的调遣，别给我来居高临下那一套。这就是心比天高、堪比孙悟空的高傲性情。但是孙悟空只是单纯的对名渴求的欲望，在孙悟空眼里，估计名声、桃子、仙丹都是用来满足嘴巴的味觉的。

在二郎神兄弟们来到花果山之后，他跟李天王开出的条件是什么呢，不管成功、还是失败，都不要李天王他们一干天兵天将出手，成功了我来搞定一切，失败了兄弟们来搞定一切。总之是你们这帮家伙就只有旁观的份儿。多么的心高气傲，并且很有轻视李天王他们的意思。他让李天王干什么呢？只立一个照妖镜，人家一个天庭的大元帅，帮自己算是打打下手。

不过这时候的李天王，反而显示出一个天王的大度来了。紧要关头、李天王不计较二郎神什么态度，并且认真的配合，毕竟是重大关头嘛。或许有人说，李天王这不是顾不得那么多嘛，如果是平日、如果不是他这么狼狈的话，他肯定不会跟二郎神这么客气。或许吧，我从这一回的小说中，看不出李天王的这个意思。

再说了，在众神抓住了孙悟空之后，二郎神也没有居功自傲的态度，他说道：“此乃天尊洪福，众神威权，我何功之有？”或许是李天王等人无怨无悔的积极配合态度、也感动了二郎神。但是无论如何，二郎神的这个谦虚的话说明了──我以为──说明了二郎神傲归傲，但是他傲的有分寸、有礼节，虽然他领着一千二百草头神、但人家并不是一个草莽之辈。

二郎神他作为一个天神，却不居于天宫，混迹于人间凡世。或许有人想到，那菩提老祖、如来佛祖、观音菩萨不也是都在凡间有自己的小天地吗？菩提老祖、如来观音他们是在自己演化的一个世界里，他们是度人的，并且人家在天上有自己的世界。二郎神并不度人，在天上也没有自己的世界，他是全部身家都在凡间。

如来佛他们虽然度人，但是并不直接跟凡人接触的；二郎神不同，他每天面对的就是凡世的人们。你看孙悟空变作真君模样来到二郎神的庙宇，他坐中间，点查香火：见李虎拜还的三牲，张龙许下的保福，赵甲求子的文书，钱丙告病的良愿。

你看二郎神多大的神通啊，连几乎证悟到了佛境界的孙悟空都打不过他。但是他却不在乎天上的福分，搬家到凡间，整天面对一群又一群的凡夫俗子、面对这些庸俗的生老病死的事情。我觉得这是二郎神的可敬之处，这个人世间，不是哪个神仙都敢在这儿长期呆着的。

并且，据说，二郎神是肉身成圣。什么是肉身成圣？或许有人立刻想到了六祖慧能、想到了历史上一些修佛者的不腐肉身。是的，本来么，佛教是讲涅盘的，就是不要、脱掉肉身，但是偏偏历史上有人就修行得能够把肉身也一起转化，成为不灭的神奇物质。这个是不符合佛教的教义的，或者说，不是佛教的教义所涵盖的。这是历史上一些奇特的修炼者，他们用自己的修为表明了，人类的肉身可以转化成更高级的物质，并且人家没有虹化掉这个身体，特意留下来给后人以启发。当然了，结果你知道，千百年来哪有几个人看懂的？

但是他们这不算作肉身成圣，肉身成圣，就是这个肉身修成了，走到哪里、走到哪个时空中去，显现的就是这唯一的肉身。这个才是真正厉害的。这个太厉害了，厉害得还是不要多说为妙。

二郎神的出身，跟西方希腊神话中的一些神一样，父母一个是神、一个是人。只是西方的半神半人没有修炼这回事儿，而东方有，二郎神本来出身就好，然后还走入了修炼的路途，成就大得不得了，我想一定是超越了奥林匹斯宫殿中的宙斯大神。

当然了、无论是二郎神、灵山、普陀山，都是在凡人的三界之中，只是不跟人在一个空间。所以一般的人应该是看不见的。

孙悟空的隐身法，连厉害的二郎神都能看不见。按道理说，他们这个层面的法器，应该也看不见隐身了的孙悟空的。但是李天王他们架设起来的照妖镜，却能把孙悟空给显现出来。照妖镜，能照出来天神们都看不见的更微观的东西，应该是更高层的大神给他们的法器吧？
作者 挪威龙王   播音者 裴殷

第六回（5）二郎神与孙悟空的渊源
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孙悟空和二郎神的七十二般变化，斗得酣畅淋漓，但是两个人一样，有时候变得有点不伦不类。二郎神变鱼鹰，结果是“似青鹞，毛片不青；似鹭鸶，顶上无缨；似老鹳，腿又不红。”那大圣变鱼儿，结果是“似鲤鱼，尾巴不红；似鳜鱼，花鳞不见；似黑鱼，头上无星；似鲂鱼，腮上无针。”为什么小说会刻意写上这么一个情节，我觉得不光是有趣，重要的是，暗示了这两人都是没有达到佛和菩萨境界的。因为，据传说，达到了佛、菩萨境界的神，即可知道下界一切生灵的、甚至是细菌的一丝一念，同时可以知道下界所有生灵的所有思想念头。那么，我认为，这就是说真正能透彻了解下界生灵的本性和物性。只有到了这个境界，才会具备度人、超度生灵的法力，一般的神，达不到这个境界，是不可能有度人的法力的。并且，达不到这个境界，就无法深刻掌握生灵的生命特征，那么，也就不可能变化得十全十美。

孙悟空整天在天庭游荡，没有跟随其他的大神们学习掌握下界生灵的本性、物性，却整天打听些小道消息、八卦新闻。你看他，一看见二郎神自报家门，马上就脱口而出，祭出了他有史以来的第一招独家“八卦”掌：“我记得玉帝妹子思凡下界，配合杨君，生一男子，曾使斧劈桃山的，是你么？……”你说你孙悟空，八卦也就罢了，还充大头，说自己“我记得……你这郎君小辈……”如何如何，似乎跟真的一样。其实杨戬得道的时候，估计孙悟空还在石头里面呆着没出世呢。那么孙悟空为什么要扯一番牛皮？前面他见着惠岸行者，人家小哥儿客客气气的跟他打架，孙悟空没理由吹牛皮。这次二郎神来了，并且二郎神毫不客气的挖苦他的“弼马温”官职，这一下可让孙悟空抓着把柄了，也有了吹牛的理由，于是就赶紧抓住机会、吹了一个不伦不类的牛。管他是不是站得住脚呢，反正是过过瘾再说。

后来孙悟空施展隐身法，跑到了灌江二郎神的庙里去。这个孙悟空不往别处跑，为啥要跑到对手二郎神的庙里去呢？我觉得可能是这样吧，打来打去，二郎神这么厉害，并且对方也没有对自己下杀手，可能孙悟空开始有点羡慕二郎神了，看人家正牌的神仙多么正义、多么威风啊。跑路不及，不如顺便去他庙里面观摩观摩、学习学习。于是就变作二郎神，进了二郎庙。

坐下之后呢，孙悟空还认真起来了，点查香火：见李虎拜还的三牲，张龙许下的保福，赵甲求子的文书，钱丙告病的良愿。看着看着，就入神儿了。估计这孙悟空发现，原来二郎神做官很辛苦的嘛，原来这二郎神，每天都在关心、保护着他辖区内的老百姓的嘛，原来这二郎神，不是每天东游西荡、耍威风的嘛，原来这做神仙其实也是个辛苦的差事嘛。看着看着，学着学着，一丝丝敬畏的、崇拜的心态，就冉冉袅袅的升起了……

孙悟空没想到会在对手二郎神这儿学到如何做神仙。突然真真君出现了，大圣见了，情急之下高声叫道：“郎君不消嚷，庙宇已姓孙了。”你猜他为什么这么喊？我猜是他正在纠结遗憾中，他纠结自己咋就不会这么正经八百的做神仙呢，遗憾自己咋就不能也想二郎神一样呢。真是着急上火啊，这当儿才明白，明白的太晚了也。真二郎神一过来，他巴不得人家这庙就归他了，于是就想以强行霸占的武力姿态跟二郎神谈谈收购价格：“郎君不消嚷，庙宇已姓孙了。”

二郎神，其实可以算作是启悟堕落悟空的第一人。为什么玉皇大帝他们费了那么大劲，就是不能启悟孙悟空？因为孙悟空是太乙散仙。为什么二郎神能？因为二郎神也是一个太乙散仙！

诸位应该还记得，小说中说出了，孙悟空是太乙散仙。散仙，类似道，但不是道的体系的，所以东海龙王、十殿阎王、玉皇大帝、太上老君他们统统搞不明白这猴子怎么回事。那么二郎神不也是散仙，为啥就没说玉皇大帝没搞懂他呀？其实，玉皇大帝搞懂了二郎神了吗？没有！

那你说，我的意思就是说二郎神和孙悟空是一路的？不是。他们也不是一条路上的散仙，谁看谁都新鲜有趣，他们各是各的。只不过跟其他神仙比起来，他俩的共同点更多一点点。
作者 挪威龙王 播音者 裴殷

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字幕视频《西游漫注》章回
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第二回   (悟彻菩提真妙理   断魔归本合元神)

（1）不一样的讲礼貌（2）四门皆空空（3）悟性呀悟性（4）一伸脖子就露项（5）没有巧合的巧合（6）功夫与道法

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第三回  (四海千山皆拱伏  九幽十类尽除名)

（1）忽然就变了（2）孙悟空开始长獠牙了（3）要多赖有多赖（4）逞凶终将招大劫（5）不算不知道（6）玄机里面有玄机（7）神仙说话的背景信息

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第四回(官封弼马心何足 名注齐天意未宁)
(1）初登天门
(2）人身乐与苦
(3）谜语和暗示
(4）以面子的名义折腾你
(5）金星与悟空
(6）孙悟空越来越傻






（1）初登天门



太白金星领着孙悟空上天受箓。孙悟空比太白金星跑得快，先到了南天门，然后南天门这群守护天门的天王、武将就禁止孙悟空进去。孙悟空忒大的本领，却挤不进去了。后来孙悟空多次强行出入，也没见他如此的气馁，莫非是第一次到这儿孙猴子怕生？

是呀，为什么“增长天王领着庞、刘、苟、毕、邓、辛、张、陶，一路大力天丁，枪刀剑戟，挡住天门”孙悟空就真的进不去了呢？后来赶上来的太白金星解释说：“你自来未曾到此天堂，却又无名，众天丁又与你素不相识，他怎肯放你擅入？等如今见了天尊，授了仙箓，注了官名，向后随你出入，谁复挡也？”也就是说，因为孙悟空在天上是无名无号的，尽管他修炼上来了，但是上边没有留他的位置，就算他强挤硬塞，也没他的空隙。这个可不是现在人挤公交，死命的夹三儿就上去了。

还有两个大大的问题。为什么是太白金星领着孙悟空？因为天门就是在金星方位，定时定期的开阖，任何生灵的上下出入，都经由天门，而且总是金星相伴。小说写是太白金星领着修道得道的上去，有此深意。

为什么上面不许可，孙悟空天大的本事也出不去，进不得这个天门呀？哎呀，你真的以为天门就只是一扇大门这么简单，就一群武功高手在看守这么简单？无论对于地上的、还是天上的，这可是生死之门。这个天门是封闭的三界的出入口，进来的几乎绝对的出不去，上去的未经批准决不可随意下来的。孙悟空看得见有增长天王等人士在武力把守，看不见的更厉害的也在层层把守。上面没有他这一号的时候，他是不可能出入此门的。于是孙悟空还得金星亲自领。悟空道：“这等说，也罢，我不进去了。”金星又用手扯住道：“你还同我进去。”将近天门，金星高叫道：“那天门天将，大小吏兵，放开路者。此乃下界仙人，我奉玉帝圣旨，宣他来也。”这增长天王与众天丁俱才敛兵退避。

天堂那可是漂亮的厉害呀，孙悟空似乎看呆了，走的很慢。初登上界的美猴王，犹如进大观园的刘姥姥。

原来这里还有数十员镇天元帅，十数个金甲神人。这些都是护法神。他们是不会离开天宫的，孙悟空再闹腾，这些更厉害的主也不会理他的。

这天上有三十三座天宫，又有七十二重宝殿。三十三座天宫对映三界内的三十三重天，就像地狱的十届冥王对映十重地狱。这个世界，是分层的。每一重都有各自的王。加起来这些王还有一个总的王。

有人说，《西游记》中关于天庭的描述，是模仿人间帝王宫庭的描述，是作者幻想中的现实的投影。这种说法，跟实际上的情况是反的，本末倒置。

如果这个世界是上下对应，互相联动的话，地球上的人搞出什么活动，必然是上界带动的，地球人的脑袋里冒出什么想法，必然是上界已经出现的活动。就像前面孙悟空出了怠慢自傲的心，就在他自己遥远的下界滋养出了一个混世魔王兴风作浪。就像孙悟空喜好强取豪夺，众猴子们就跟风使舵。人间不也有一句话，叫作上行下效，上有所好，下必甚焉。

话说孙悟空在天门被阻挡了一下、还没有搞清楚原因，他就觌面发狠、责骂太白金星。孙悟空到凌霄殿见到玉皇大帝，不作揖、不朝礼，不讲礼貌。后来他发现玉皇大帝封他的官职太小，猴王闻此，不觉心头火起，咬牙大怒道：“这般藐视老孙！老孙在花果山，称王称祖，怎么哄我来替他养马？养马者，乃后生小辈，下贱之役，岂是待我的？不做他！不做他！我将去也！”回到花果山说他被封作弼马温是活活的羞煞人、职位卑贱，云云。最后不知天高地厚、自封为齐天大圣。

总之，这时候的孙悟空，跟最早时候的孙悟空，心性上简直是判若两人，喜好奉承、嫌贫爱富、面子比什么都重要。“贪、嗔、痴”本来都没有的孙悟空，这时候，已经是“贪、嗔、痴”俱在的孙悟空。

小说中透过诗词，说的更明白。孙悟空心神不宁，管不住自己的脑袋和思绪，整天往那儿一坐的时候，就不知道哪里来的奇怪的念头指使他这这那那的。孙悟空呀，其实他没有经历过修心的阶段、没有修炼过心性。当初是他自己根基真好，祖师点透了他，凭空给了他那么多神通，那是他心性原本就那么高。也正是因为这个原因，所有神仙也就觉得他是自然而然的开了窍，没查出他如何修炼的经历，也没有觉得奇怪。

“猿猴道体假人心，心即猿猴意思深。大圣齐天非假论，官封弼马岂知音？

马猿合作心和意，紧缚拴牢莫外寻。万相归真从一理，如来同契住双林。”

这首诗说的再清楚不过了。孙悟空需要修心、管住自己的杂念。玉皇大帝一看见他的怠慢无礼，就知道他的毛病、修炼上的缺陷和死关是什么了。天上的神仙们，没有他这样连最基本的念头都管不住的，当然就缺一个专门管“心猿意马”的。

如果孙悟空当时醒悟过来，就知道反省一下自己，就很快就会升职了。但是他不懂反省了已经，他只懂得逞强好胜、耍弄神通。

玉皇大帝从来不跟孙悟空动手。不管孙悟空折腾多么厉害，他宁肯求如来佛观音菩萨，也不动手。很多人以为这个玉帝是个只会动嘴皮的摆设。你看玉皇大帝是如何看待孙悟空的。玉帝传旨道：“那孙悟空乃下界妖仙，初得人身，不知朝礼，且姑恕罪。”

这句话里面有个惊天的要点，不知读者看出来没有。玉皇大帝跟孙悟空一打照面，就知道孙悟空这只猴子已经得了“人身”了！孙悟空明明是一只猴子，怎么会有人身呢？这个人身在哪里？！

孙悟空的人身什么时候得到的？在哪里？



（2）人身乐与苦



最初的石猴，一出生就识字，而且还是中文。不但识字，并且还懂得孔子《论语》。那时候的猴子天真纯朴，不喜欢争强好胜。后来他修炼的，本事大了，反而执着起自己的神通来，并且因此而产生了严重的争强好胜之念，遇到烦心的事情一概用武力粗鲁解决，遇到想不通的事情一概认为是别人的错，听到夸奖的话儿就满心欢喜，虽然没见他本事见长，但是这一大堆毛病，却一天比一天大，并且终于有一天，跟天比起来大小了。现在的孙悟空：粗鲁、急躁、智商跟眼界一起严重下降。

玉皇大帝还是封了一个几乎是量身定制官职给他：弼马温。弼马温，应该是谐音，小说诗词说的明白，读者应该从音上辨别：“知音”。我猜测是“避马稳、辟马稳”的谐音。之所以这么猜，实在是小说中已经直接点出来了“紧缚拴牢莫外寻。”

如果以孙悟空初次出道的智商，他应该一听官职就知道自己怎么回事了。还记得祖师敲他脑壳的典故吧，那时候的孙悟空，是何等的智商，现在简直就是阿呆一个。可是这个时候傻大黑粗的孙悟空，却越来越多神仙，不敢动他了，原因显然不只是因为他本领大。

哎呀很多事情，都纠结在一起了。不敢动他，乃是因为他如玉皇大帝所说，得了“人身”，孙悟空这当儿智商下降、变得越来越傻气，也是因为这个人身。一入人身，就入了红尘俗世；入了红尘俗世，干扰迷惑诱惑就多如牛毛、大如高山。

可是小说中忽然玉皇大帝冷不丁的来这么一句，说孙悟空初得人身，还是让人觉得好生奇怪：他什么时候得了人身了？想知道结果，就得追溯原因、回到过去的前尘往事去找。得回到第二回《悟彻菩提真妙理断魔归本合元神》。

得回到当初孙悟空为什么要学七十二般变化那儿去。孙悟空学变化，乃是因为祖师告诫他，他得了道之后，鬼神难容，一定会在将来的某一天遇到“三灾利害”、即天打雷劈之类的事情，也就是现在人知道的天谴。三灾利害是什么？

祖师道：“此乃非常之道：夺天地之造化，侵日月之玄机；丹成之后，鬼神难容。虽驻颜益寿，但到了五百年后，天降雷灾打你，须要见性明心，预先躲避；躲得过，寿与天齐，躲不过，就此绝命。再五百年后，天降火灾烧你；这火不是天火，亦不是凡火，唤做阴火：自本身涌泉穴下烧起，直透泥垣宫，五脏成灰，四肢皆朽，把千年苦行，俱为虚幻。再五百年，又降风灾吹你；这风不是东南西北风，不是和熏金朔风，亦不是花柳松竹风，唤做赑(bì)风：自囟门中吹入六腑，过丹田，穿九窍，骨肉消疏，其身自解。所以都要躲过。”悟空闻说，毛骨悚然……

一般的人可能都没有概念，为什么要五百年杀他一次。按照历史上修炼界的说法，动物是不能像人一样修炼的，对于这样的动物，要三百年、五百年的定期天杀、清理掉的。以前的孙猴子，就是属于这种状况。因为他修炼出人形了！祖师说出来了——“你既通法性，会得根源，已注神体，……”，并且正是因为得了人形，孙悟空才变得在劫难逃，所以祖师马上接着说：“却只是防备着三灾利害。”

根据祖师的意思，孙悟空学会身形的变化，即可躲过三灾利害。于是孙悟空图数目多，就学了七十二般变化。有人统计了《西游记》中孙悟空施展过的变化，其实不止72变了。

分类统计：

植物类3：植物3：松树；大熟瓜；桃子。

动物类51：昆虫32：蜜蜂4；花脚蚊虫；蟭蟟虫10；苍蝇4；麻苍蝇2；痴苍蝇；黑苍蝇；猪虱子；促织；猛虫；蜢虫；扑灯蛾；蝼蚁；有翅的蚂蚁；蝴蝶；火焰虫。鸟类9：麻雀；鹚老；花鸨；啄木虫；海东青；乌凤、丹凤；鹞子；饿老鹰。哺乳类7：鱼；白兔；饿虎；金眼狻猊；赖象；**；水老鼠；蝙蝠。其它动物3：水蛇1；螃蟹2。

人物类32：妖怪13：平顶山的小妖2；平顶山的狐狸精；倚海龙；牛魔王2；长脚虾婆；九头虫；有来有去；春娇；总钻风；小钻风；古怪刁钻。神仙3：赤脚大仙；二郎神；元始天尊。其他人物16：金池长老；翠兰；百花羞；老真人；云水全真；车迟国小道童的师傅；陈关保；二寸长的人2；变大3；小和尚2；道童；师父唐僧。

其它5：土地庙；仙丹；销金包袱；枣核钉；一阵清风。

会七十二变的，还有妖怪牛魔王。但是小说中没说牛魔王需要躲避这个三灾，牛魔王没有人身，也没有想走修炼的正道。二郎神也会七十二变，人家是科班出身的神仙，有着非凡的修炼身世，当然不稀奇了。我想研究的是，为什么他会了七十二变，就可以躲过三灾利害、上天不再杀他？网上有种种说法，各有千秋、无一圆满。

答案依旧在小说中，只是太让人意外。修炼的事情，哪能那么容易被人想通呢。



（3）谜语和暗示



中国文字是单音字，而且存在非常多的同音字。并且每个字在不同地方的发音、声调也有不同，于是就带来了历史上一个很有趣的文化现象：字谜。中国文字、跟很多的东西存在着神秘的关联。可是往往看破其中关联的，并不一定是聪明伶俐的人。在猜测这种谜的时候，聪明不一定有用，甚至是聪明人反而意识不到已经出现谜局、或者意识不到自己已经深陷谜局。

历史上出现过一个布袋和尚，网上有记录：五代后梁时期之僧人叫契此，明州奉化（今浙江宁波奉化）人。因常背负一只布袋，又称布袋和尚。据传他圆寂前留一偈语：“弥勒真弥勒，化身千百亿，时时示时人，时人自不识”。从这时候人们才意识到，和尚即为弥勒菩萨。但是布袋就是“菩提”、“佛陀”谐音（Buddha）呀。人们就是看着他几十年带着佛陀的暗示，就是看不明白呢。这个事情让契此和尚很是失望，临走前还在叹息这个时人的糊涂：“时时示时人，时人自不识。”

《西游记》中就存在不少这类的字谜，并且一些简直都不是字谜了，甚至都是直说一样了。就是这样，可还是有一些研究的人就是视而不见。不知道是不是装作没看见，还是真的看不见。

孙悟空当初这方面很有天资，但是他因为滋生了自满，给自己的修炼留下了一个小小的不完美的漏洞。这个小小的漏洞，小说以幽默调笑孙悟空的方式表现出来了，就是孙悟空七十二般变化的神通很好很强大、但是不管他变什么，总是会遗留一个小尾巴，他的猴子尾巴就是不会跟他一起变彻底。他这个尾巴很有个性，可以跟你悟空一起变大、一起缩小、一起飞翔、一起经受真火烧烤，但是就是拒绝跟你一起变化！我就是我，你怎么着吧。

孙悟空多次因为尾巴而露馅儿，多次在关键时候功败垂成，就是因为这条固执到家了的尾巴。孙悟空最后不得不走上西天取经这条路，也是为了弥补这个顽固的漏洞。堵上这个漏洞、才得圆满。但是为什么这尾巴这么拧呀，那是孙悟空顽固的自负自大的心态造成的。他顽固的心态、对应到身体上，就是这条“尾巴”了。

孙悟空的尾巴，就是他变化神通的罩门儿，孙悟空的七十二变还有一个罩门儿。另外一个罩门儿，几乎是所有妖魔鬼怪施展变化所共有的罩门儿，你记得吗？

话说孙悟空受不了修心的约束，逃离天庭、钻回山洞。有两个独角鬼王，跑来要归顺孙悟空、并且奉上礼品。鬼王道：“久闻大王招贤，无由得见；今见大王授了天箓，得意荣归，特献赭黄袍一件，与大王称庆。肯不弃鄙贱，收纳小人，亦得效犬马之劳。”

一，到此为止，孙悟空的外挂装备齐全了，他的标志性装扮齐了，特点是全部是拿别人的。二，这两个独角鬼王显然不是阴间阎王那儿的鬼王，应该是其它地方的鬼，但看它们能称王、有宝贝、有队伍，显然也不是孤魂野鬼，它们是哪里的？

第二个问题的答案在第三回的回目上：四海千山皆拱伏。这个四海拱伏，小说中说的是四大海龙王，把宝物给了孙悟空；千山拱伏就是那六大魔王认孙悟空做老大。四海属于身体的血气脉路、千山即是肌肉骨骼，人体中有各种器官、各有神灵主宰、各有其王，人体中灵体有正有负、各司其职。

第二回等于说孙悟空主元神能够主宰身体，通过修炼的降龙伏虎、龙为汞虎为铅、和顺身体修出了人形——就是元婴，他的这个石头做的肉身开始转化。哎呀这个不多说了太玄了。但大家每个人都可以感觉的到，主元神主宰自己身体之后，才会发现，哎呀原来这个人的身体有这么多奇妙的道道儿呀，简直是天底下最厉害的宝物。

总之是，身体中该有的神灵、灵体也开始接受主元神的指挥，这个是常人完全做不到的，孙悟空做到这一步，的确可以说是仙人了。然后这个鬼王呢，是身体周围的空间的，孙悟空身体有了另外层面的扩展，开始调顺他新的身体所覆盖的范围内的灵体，然后表现在小说中，就成了体系之外的鬼王的投靠。

这两个独角龙王，就是冲着孙悟空得道、并且获得了天上的正式承认了，来归服的。人家也指望有一天孙悟空修炼圆满，把他们给超脱出三界呢。只是这些家伙们实在是想不到，孙悟空的修炼出了大麻烦了，指望这猴子，等于说是指望500年之后的未知数呢。

现在孙悟空已经控制不住自我肯定、自我表扬的热烈情绪了，估计他每天起床的第一件事情，就是照镜子看看是不是自己更英姿勃发了。对所有人来说，意念指挥人身，对修道人来说，意念还能指挥功能和神通；现在孙悟空被脱缰野马一样的意念给指挥了。孙悟空的意念，犹如脱缰的野马，开始指挥着他的脑袋、指挥着他的神通，胡作非为。这时候孙悟空的本尊，反而犹如一个傀儡。

独角鬼王逢迎他：“大王有此神通，如何与他养马？就做个‘齐天大圣’，有何不可？”孙悟空一听正合我意，马上就树旌旗自称齐天大圣了。

“猴王闻说，欢喜不胜，连道几个好！好！好！教四健将：‘就替我快置个旌旗，旗上写齐天大圣四大字，立竿张挂。自此以后，只称我为齐天大圣，不许再称大王。亦可传与各洞妖王，一体知悉。’”

你看看，鬼王是土堆儿里钻出来的没见过世面很正常。这孙悟空简直是也土得掉渣，连天上是怎么回事都没搞清楚，就自行认为自己已经跟天一般高了。

在孙悟空修道耍弄神通的时候，祖师呵斥他等，“修行的人，口开神气散，舌动是非生。”现在的孙悟空，真是被祖师说的准极了，他一张口就乱说，一乱说就给自己惹麻烦。





（4）以面子的名义折腾你



孙悟空的行头，金甲、金冠、金箍棒，袍子黄色的，总之都是金光闪闪的。这是一种象征，象征他现在出了可以称王称圣的元婴。修道人修出来元婴，据记载就是金灿灿的。在他自己的范围之内，他就是王嘛。

这时候孙悟空胆子再大再狂妄、那帮妖王再牛皮，也没有称皇称帝的心。到此为止，天底下所有能够自立山头的，都称王、称君、称圣，不称皇、不称帝。到目前为止，只有玉皇大帝一个称皇帝。

且说天庭第二天早上发现这猴子偷偷出境、弃官外逃，玉皇大帝马上就要派兵捉拿。天上一日，地上一年，小说上没说孙悟空是下午还是傍晚潜逃的。但是半日有余是肯定的了，玉帝他们决定派兵的时候，孙悟空已经回家逍遥了大半年了。估计等李天王点兵、出发，再跑到花果山的时候，已经是花果山隔了一年之后的事儿了。这一年，不知道孙悟空又堕落到哪一步去了。

往下的情节、既折腾、又闹腾、鸡飞狗跳，估计不知道的人儿没几个。且不多说。

巨灵神看见孙猴子，呵斥了一句：“我把你那欺心的猢狲！”哪咤跟孙悟空打斗的时候，小说也有一句：那一个蒙差来下界，这一个欺心闹斗牛。在这里，什么叫欺心？欺心就是自己骗自己的意思。说的是孙悟空争的这个名份，这个面子，是在骗自己呢。

孙悟空争什么？他觉得玉皇不识他这个人才。你看他说的：“快早回天，对玉皇说：他甚不用贤！老孙有无穷的本事，为何教我替他养马？”孙悟空这话，一张嘴就露出了什么都不懂的水平来。他有什么本事啊？就是变化变化、然后打打杀杀，大不了一个跟头十万八千里、跑得贼快。他认为这些本事就是当官、当大官的本钱了。

天上当官，更是比人间的高尚多少倍，管多少生灵、管多大范围，就得把这些时空、这些生灵都罩得住，成住坏灭负责到底，视作自己的生命一样。而且不同的生灵、生生世世不知道多少恩怨是非，都要靠你这个大王来摆平的。当王的对自己负责的生命，可不能动不动就动粗、一言不合就一棍子给打死，这不是王，这是地痞无赖、是耍流氓。这时候的孙悟空，管理水平虽然说不上是个地痞头头、也实在是差的够呛。

所以孙悟空这一番自卖自夸、外兼顾影自怜的话儿，让巨灵神闻所未闻，巨灵神很是蔑视，很不给面子的泼了孙悟空一盆冷水：“这泼猴，这等不知人事，辄敢无状。”巨灵神脑筋不甚灵光、但是他对孙悟空的评价，精准！

巨灵神不知道孙悟空的厉害，然后就理所当然的被打得落花流水、斧柄也断做两截儿。巨灵神败阵而归，托塔李天王不做安抚、却发怒要杀巨灵神。你说这个李天王也真是没道理，连询问一下具体战况都没有，一听部下败阵就急头怪脑的要杀头。

我想这个李天王，要么跟巨灵神有什么历史上的过节，如果有，这个估计得到其他的神话故事中去搜罗了；要是没有，那这个李天王可就也是一个自负的家伙、自负的程度不会比孙悟空差多少。估计是他觉得孙悟空不可能打败巨灵神，巨灵神说打败他可能认为是偷懒、可能认为是不尽力。从《西游记》中可以看出，李天王的水平是有点草包哈，而且刚愎。为什么呢？他儿子哪咤都知道去试探试探，他却想不到。而且哪咤都出主意、出具体方案了：“父王息怒，且恕巨灵之罪，待孩儿出师一遭，便知深浅。”他还是固执的揪住巨灵神不放过、掩盖自己的粗暴，他对巨灵神是“且教回营待罪管事。”

《西游记》写故事非常非常生动，往往是一两句话，就能勾勒出整个一个人的形像，而且只要你自己去琢磨，这个人还是特立体的，每一个层面上都有形像被反映出来。

孙悟空跟哪咤三太子又是一番好厮杀。孙悟空一见哪咤，还是念念叨叨的要求玉皇大帝满足他做齐天大圣的要求。你不是已经自己封自己齐天大圣都一年了么，干嘛还一再要求别人、那个自己瞧不起的玉皇大帝再册封自己一下呢？哦，原来人家的册封更正规。

孙悟空说如果玉帝不从，他就要打上灵霄宝殿，教他龙床定坐不成。他把玉帝打下龙床，你估计他会干啥？我估计，他会卡着玉帝的脖子，要求玉帝封他做齐天大圣。孙猴子不满玉帝不重用自己，但是他又需要别人认可的面子，好大好大。这个爱面子爱到出奇的孙悟空，简直就是一个跟大人拼命耍赖的小孩子。

李天王的剿匪队被赶跑了，那七十二洞妖王与那六弟兄，俱来贺喜。然后一群妖魔鬼怪载歌载舞，开起了革命的吹牛皮大会。孙猴子对六弟兄说：“小弟既称齐天大圣，你们亦可以大圣称之。”然后牛魔王自称平天大圣、蛟魔王自称覆海大圣、鹏魔王自称混天大圣、狮驼王自称移山大圣、猕猴王自称通风大圣、[犭禺]狨王自称驱神大圣。

反正是孙悟空非常需要别人的吹捧，别人不吹捧他了就自己捧自己。





（5）金星与悟空



在天上的众神仙中，太白金星对孙悟空算是最好的了，他老人家猜孙悟空的小孩脾气儿小心思儿，一猜一个准儿。

当初孙悟空闹腾完龙宫地府，玉皇大帝要发兵用武力收伏他，是太白金星怜惜他修炼得到的人身，力主正式接纳孙悟空为神仙。李天王在孙悟空手下吃了败仗、并且孙悟空扬言要推翻玉皇大帝，玉帝要升级战斗规模，誓要诛杀这只妖怪。又是太白金星看穿孙悟空虽然执着强大、其实并无野心，提出帮孙悟空提高心性的好主意。

这个时候是孙悟空，的确是不堪任命、武力强大、头脑简单、做事毫无章法、就知道任性胡来。而那个托塔李天王呢？还是跟《封神演义》中的形像一样，头脑也不够灵活。他被孙悟空打败了，回来就要求提高战斗等级，你看他怎么向玉皇大帝启奏：“臣等奉圣旨出师下界，收伏妖仙孙悟空，不期他神通广大，不能取胜，仍望万岁添兵剿除。”

你听听他说的话，看样子是准备跟孙悟空死磕到底。前面得亏哪咤劝阻了他杀巨灵神，不然你随便因为一点不算错误的原因，就杀了一个神，说不定托塔天王自己也跟着就被打下界去了。你想想，人家卷帘大将只是因为失手就被贬下界、遭受几百年惩罚，你随随便便就把一个神给杀了，后果得多严重？

遇到问题，最好根据各方各自的情况，寻找一个多赢的办法。这个办法，是一定存在的。然而能不能想到去寻找这个办法、就是各自水平的高低、境界和心胸的不同了。

太白金星的话、提供的方案，极其有水平、有心胸：

“那妖猴只知出言，不知大小。欲加兵与他争斗，想一时不能收伏，反又劳师。不若万岁大舍恩慈，还降招安旨意，就教他做个齐天大圣。只是加他个空衔，有官无禄便了。”

现在的情况就是：派更多天兵打吧，打赢打不赢都是得不偿失；孙悟空吧想法狂妄但是并没有猫腻；不满足他吧眼看他孙猴子就要被这个强烈的执着给指挥着自毁了；满足他吧他孙猴子也真的不配。几个看似冲突的事儿、看似不可调和的矛盾，被太白金星一梳理，原来都在不同的层面上。孙悟空要求做齐天大圣、仅仅是需要一个最底层的欲望层面的名义的满足，并不需要真的给他那么高的一个职位、因为你就是给了他他也不懂、也不会珍惜、在他手里珠宝、石子都是一样的玩意儿罢了。

我看太白金星的道行不是一般的高，能轻易把问题给梳理的如此层次分明、还能找到一个结合点，断不是一般的小神仙能比的。但是从低下人的角度看太白金星这一番言语，就看不出他的真实水平和真实境界了。下等人会认为这个太白金星老奸巨滑、耍弄孙悟空。因为什么下等人会这么看呢？

有些人目光短浅、肤浅，也就是只能从单一的层面看问题，而且是低于正常人的层面。正因为他的思想停留在这么低下的层面，所以才叫下等人。下等还是上等、心胸和素养决定。

金星道：“名是齐天大圣，只不与他事管，不与他俸禄，且养在天壤之间，收他的邪心，使不生狂妄，庶乾坤安靖，海宇得清宁也。”

金星一眼就看穿了孙悟空，他是起了邪心，但是金星很明白孙悟空的确是个修道中的生灵，那么怎么办？那就仍然用修炼的办法来处理，这是最好的。能一眼把孙悟空看这么透的，在《西游记》中一共有四个神仙：祖师、金星、观音菩萨、如来佛。

孙悟空不但有了人的真皮、还修炼出了元婴，甚至本体也一起转化到仙体了。孙悟空能拔毫毛变化的神通，即是反映出他的每一个细胞都修炼出了主尊的形像，孙悟空可以分身，并且每一个细胞变化出的形像都跟孙悟空本人一样神通广大。这个神通可以充分的表明，孙悟空是修炼正法的。当然，他们都不知道孙悟空修的是什么法门。

孙悟空是个顺毛驴儿，金星老先生又深刻摸透孙悟空的小脾气儿，那么孙悟空跟太白金星打交道，实在是心情愉快、乖的不得了。孙悟空还就认这个太白金星的账。听说太白金星又来了，悟空道：“来得好！来得好！想是前番来的那太白金星。那次请我上界，虽是官爵不堪，却也天上走了一次，认得那天门内外之路。今番又来，定有好意。”

我觉得，太白金星守候三界的出入口，来来往往不知道接送了多少生灵，见多识广自不待言，阅历应该是这么深厚、心胸就是有容量。

就这样，孙悟空在太白金星的安排之下，乖乖的回到了修心的门径之前。只是孙悟空自己心里的结，只能他自己解，别人再善意、再容让、也解不得。





（6）孙悟空越来越傻



且说孙猴子被太白金星哄得服服贴贴，二次进了天宫。玉皇大帝也改变了对孙悟空的姿态，像哄小孩一样的。众天兵天将也客客气气的顺着这猴子的脾气。但是孙悟空对玉皇大帝仍然是延续了上次的不懂礼貌的作风，依旧只是作个揖，嘴巴里哼哼两声。在他自己眼里，这齐天大圣的头衔，果然也一样的是不甚值钱，顶多是一个眼馋已久的别人手里的玩具，现在被抢到手的情形。

可能很多人、包括我，前面读到孙悟空强烈要求被封作齐天大圣的时候、特别是他忿忿抱怨玉皇大帝不重用他这个“贤”的时候，都以为他会给自己立下一番宏大的志向、一个高高的目标呢。其实孙悟空脑袋里除了一个空空如也的听起来喜人的头衔儿之外，都是糊涂糨、糨糊糊一坨。

然后玉皇大帝也真不是盖的，马上命令天上最机巧的工匠之神张、鲁二班——在蟠桃园右首，起一座齐天大圣府。然后人家给他府上设置两个司，名字早就拟定好了，一名安静司，一名宁神司。而且还有下手仙吏。玉皇大帝又差五斗星君送悟空去到任，外赐御酒二瓶，金花十朵，着他安心定志，再勿胡为。

上次是给他封一个谐音的官职，人家以为他既然修上来了，悟性应该还是可以的嘛。多少人在修道修佛的过程中，大家伙儿都是凭着这种机缘设定的悟性悟上来的。一路不知遇到多少谜局、一个接一个的过关升级，就这样艰难上来。既然孙悟空上来了，应该悟性不会差。

但是谁想到孙悟空悟性真的就这么差嘛。于是玉皇大帝一番暗示白白的被孙悟空化作乌烟、闹腾的上窜下跳。这次玉皇大帝想了，我上次实在是想不到你猴子这么笨蛋，这次干脆就直接告诉你你修行最需要改善的是什么吧：安静、宁神。或许玉帝以为，这么直接告诉你了，你还有什么修炼过不去的关嘛。

咳咳，唉，……后事如何，您知道的。

且说这两位给孙悟空造官府的天神张、鲁二班。瓦匠祖师张班，木匠祖师鲁班。他们二位是中国春秋末叶时期著名工匠，张班、鲁班是惯称，既非本姓、亦非本名。祖传张班是鲁班的师兄，工匠同时操作时，瓦工是师兄的徒弟、所以开工居先。张班的一切几乎都在历史中消失，而鲁班除了留下了许多发明创造、他也只留下一个又一个无法考证只是传说的传说。

中国历史存在一个让众多历史学家也好、历史爱好者也好、历史扒粪手也好共同疑惑的特点，那就是大部份在历史上留名者，根据历史记载或后人传说，都成仙成道了。据此有人就推断、中国历史是成功者的历史、强人的历史，中国人的性格中都存在依附强者的奴性、云云。

历史跟上界是反的。怎么反呢？不是大头朝下反的，而是因果顺序反的。本是天上云集了宇宙中许许多多的带有特殊能力的神仙，这些神仙根据历史计划，轮番下世，留下必须留下的发明创造，完事后回去交差。不管人们是否理解他们、也不管人们是否尊敬他们、是否愿意记住，人家完成任务了就回去了。

而且有不少人来人间同时带有多种任务，一个人带的几个任务看起来似乎都是并不相干的。比如笔业祖师蒙恬，陶业祖师范蠡，车行祖师马王爷，鞋匠祖师孙膑，化妆祖师观世音，膏药祖师铁拐李，评书祖师魏征，戏法祖师吕洞宾。你能想到吗？这些历史上叱咤风云的人物，还要兼职作出多种发明。

并且有的行业祖师还是多人轮值的。蚕业祖师马头娘、嫘祖，织业祖师黄道婆、织女，渔业祖师伏羲、海龙王、姜子牙，屠业祖师张飞、樊哙，厨业祖师詹王、易牙、灶君，牛行祖师牛王爷、龚遂，豆腐祖师孙膑、庞涓、关公，锔补祖师女娲、老君，乞丐祖师伍子胥、范丹。

甚至直到近几年，有人才发现，中国历史上众多的行当，几千年流传下来，居然全部都跟修行直接相关，每一个行当的最核心价值观、都是要求修心。可能再过几年，人们会有更加惊奇的发现。

小时候看人家造房子，最有趣的就是观看开工前的祭祀、开工后打地基时候的祭祀、上梁时候的祭祀、上瓦脊时候的祭祀。现在还有印象，木工打家俱开工的时候，一样有祭祀、祝词。对于一个小孩子来说，这些都是非常有趣，也很深刻的教育，那就是敬畏一切对人有恩的、尊敬一切别人给予的。

现在，这些，已经都看不见了。只是，这记忆，将永远在我的世界里行走，我愿意携带他，并与愿意倾听的人分享。

孙悟空，得到了不知道感谢，失去了火冒三丈，可惜他已经无法想起来，他自己看不到、却真正失去了的，太大。多少人看孙猴子大闹天宫、热闹非凡、兴高采烈，不知孙悟空实际上是走到了死路的尽头。



(第四回完）  作者  挪威龙王    播音者 裴殷    绘图    陈惠冠



第五回(乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪)
(1）猴子的身份认证问题
(2）猴子与桃子
(3）风生火起
(4）揭秘孙悟空的神通
(5）吃与不吃，是要不要命的问题
(6）一连串的天机
(7）人皮之争





（1）猴子的身份认证问题



第五回回目前一句还称呼孙猴子为大圣，后一句就叫猴子为怪了，怪不是妖怪的意思、也是怪物的意思，反正不是褒义。然后更过份的是，吴老先生开头第一句话就直呼这个猴子为妖猴，很不客气：“话表齐天大圣到底是个妖猴，……”。

这可是怎么说？一会儿说孙悟空是神仙、一会儿说他是妖怪，并且这个现象在整部小说中都有体现。有人说这影射了中国阴暗的官僚体制、独霸话语权、规定不归顺的都是妖怪、归顺的妖怪也不是妖怪了。云云。

有些事儿，就是没人真的来说清楚。不知道的人就说个不停，真知道的人反而觉得不能说、因为都属于上界的机密嘛。

妖，在三界内，不同层面有不同的评判准则。在地狱里、是不是妖都无所谓了、反正都是狰狞、丑恶的形像。在人间，没有人的身体、也就是没有转生成人、却通过不合理方式获得了一些人独有的便利，或者有了人身、却没有人性、违背天定的人伦，这两种即是妖，也就是说，在人的层面，获得异常能力的生命、必须有人性、符合人这一层面道德，才不是妖。因为人类即是各种各样生命转生的，只要他符合人类的道德，就算OK了。

再高于人的境界，比如天上，肯定是修上去的生命都有人形的真身的。但是他就得符合天上的神性的要求了，符合神性的道德层面、通过注册天箓进入神仙的循环体系。否则即是妖孽。

总体上来讲，不管是哪一个层面，都要进入上下对应的循环体系。在人间、脱离道德规范就脱离了这个循环体系，脱离了体系之后会强占许多别的生灵的资源，从而欠下巨额账目。等到百年之后，这种抢劫型的生命就得下地狱、一层一层的剥离他们通过抢劫而霸占的资源。他们强占的资源，已经转化成了他们的一层一层的身体、这种身体不是人皮，但是也是一种皮肉，那可不就一层一层的扒皮了……多痛苦呀。是呀，很痛苦，可是没办法，那是人家在资源回收、公平的返还给那些被侵占的原主。

总结一下、大致上概括的说，在每一个层面上来说，要在那一个层面上生存，却不在那个层面的循环运作体系中的，通过暴力、强制来掠夺资源，来谋生的家伙们，就是妖孽了。

这个宇宙、这个世界是分层结构的，每一层面都存在上下的循环。对于生存者来说，通过循环获取自己生存需要的资源，通过生存和付出作出自己的贡献。整个宇宙确实是一个完整的、庞大的、生生不息的生态圈，繁荣的生态系统。

按照这个理论，于是《西游记》中相关的一切事儿都清楚明了了，为什么孙悟空有时候被称作妖，有时候被称作神仙。当他表示要加盟这个系统的时候、或者努力争取加入的时候，人家就觉得他有希望成为正规的神仙，就称呼他神仙、大圣了，其实当他修炼的时候，符合人家神仙规范的时候，那时候他确实进入了这个生态系统了。

但是现在的孙猴子，着实不懂这些基本的道德要求，他所在行的、能理解的，就是吃、喝、拿、要。“话表齐天大圣到底是个妖猴，更不知官衔品从，也不较俸禄高低，但只注名便了。那齐天府下二司仙吏，早晚扶侍，只知日食三餐，夜眠一榻，无事牵萦，自由自在。”

你瞧瞧，这就是孙悟空现在的修行方式，每天是衣来伸手、饭来张口，每天是三个饱、一个倒，每天是东游西荡、到处闲窜，整个一个没有追求、不知上进的无业青年。

你还别说，说不定在孙悟空自己眼里，他也挺忙呢。小说中没有提到，但是后续的小说中零星有涉及，我就猜测，孙悟空整天游荡、找人家闲扯胡侃，他应该非常八卦，热衷于打听各种八卦新闻。关于孙悟空八卦的揣测，一个间接的证据就是，见他每日游荡，许旌阳真人就觉得没法儿放心这猴子，就启奏玉皇大帝，请求给他安排点事情做做。因为“恐后闲中生事，不若与他一件事管，庶免别生事端。”

如果孙悟空整天就是吃喝玩乐这么简单，我想没有神仙会在意他的。就像《三国演义》中被抓到中原的阿斗哥，每天就是孙悟空这样吃喝玩乐、幸福死了，已经让他到了乐不思蜀的地步。司马氏放心阿斗，就是因为阿斗专心致志的吃喝玩乐。

许旌阳真人是个得道高人，人家在人间修炼的时候，就说出过不少至理名言。比如“存心不善，风水无益；父母不孝，奉神无益；兄弟不和，交友无益；行止不端，读书无益；心高气傲，博学无益；作事乖张，聪明无益；不惜元气，服药无益：时运不通，妄求无益；妄取人财，布施无益；淫恶肆欲，阴骘无益。”许真人的《转轮歌》：“畜生本是人来变，人畜轮回古到今。不见披毛并戴角，劝君休使畜生心。”尤其是许真人说的“良心自有良心报，奸狡还须奸狡磨。”这话简直就是为孙悟空量身定做的。为什么这么说？因为这就是孙悟空后来西天途中遇到所有关隘、魔难的一个重要原因。孙悟空斗来斗去的降妖伏魔，一方面就是因为赖皮、好斗的品性招来的。

再说这一段孙悟空结交的朋友，都是什么神仙，三清、四帝、九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神。

三清即玉清、上清、太清，是历史上道家对元始天尊、灵宝天尊、道德天尊的合称，他们是道体系中的上尊；四帝在三清之下，北极紫微大帝、南极长生大帝、西方太极天皇大帝、东极青华大帝。九曜星官为日曜(太阳)、月曜(太阴)、火曜(荧惑星)、水曜(辰星)、木曜(岁星)、金曜(太白星)、土曜(镇星)、罗_(黄幡星)、计都(豹尾星)。

一气化三清，三清是道教中最高境界，这个气是元气，没有形状、没有微粒的境界，对于人们来说，就是比真空还真空的境界的神。孙悟空能跟他们称兄道弟，说明孙悟空到了这个最高境界，他本身名字就叫悟空嘛。四帝、九星主掌三界内、特别是人世间的一切具体安排、具体运作，要精密到哪怕是一个细菌的地步。孙悟空的七十二变神通、对映到他们这个层面。

按道理说，孙悟空整天结交这些高人朋友，应该懂得最起码的接人待物的礼貌了吧。到人家那儿作客，起码也应该明白客随主变、明白个个入乡随俗的道理。你说是不是？那你上天了，不得一样要入乡随俗？到人家那境界、得遵守人家那层面的规矩、规范，这是很基本很基本的要求了。

修炼人就是这样嘛，每提高一层，去之前先明白了、愿意遵守了那一层的要求、那一层的法，然后人家自然就欢迎你、接纳你，你不上去也得拉你上去了。





（2）猴子与桃子



且说孙悟空整日游荡、不干正事，既不修心、也不修道，这样下去，许真人恐怕猴子他还会惹祸。于是玉皇大帝就准奏了。

这个玉皇大帝真是好脾气，不管是哪位仙吏提议、基本上是从谏如流。再大的事情，也可以下面的众仙官自行搞定，要什么支持给什么支持，不干预下属；下属搞不定了，也基本不治罪；实在是闹到不可收拾的地步了，就去搬动其他的大神。你说他没主意、没本事？那可是小看他了。

但是许真人提出找点事情给孙悟空做，填补一下他闲情难忍的空虚感，玉皇大帝却给孙悟空安排了一个奇怪的不能再奇怪的工作──管理蟠桃园！玉帝道：“朕见你身闲无事，与你件执事。你且权管那蟠桃园，早晚好生在意。”

为什么说这个工作安排太奇怪？因为管理的是蟠桃园。谁不知道孙猴子看见桃子就心慌、脚软、流口水呀，让孙悟空看桃子，跟派一只猫猫守鱼儿一样的不可靠。玉皇大帝这么大的神仙，岂有不知道的道理。但是玉皇大帝就这么决定了，而且其他神仙也很是心有灵犀的默不作声。

我认为，所有的神仙都会知道，当孙悟空遇见蟠桃，会发生什么“意外”。就连跟随孙悟空在蟠桃园打杂的土地神、干体力活照顾桃树的力士们都心知肚明的，为什么这么说呢？因为这些小神仙整天紧紧的跟随着岁悟空，形影不离，膏药一样贴住了孙悟空。要是我是这里的土地和力士，十有八九是想瞧瞧孙悟空如何的心痒难忍：万亿年难遇的一个大活宝来了，机会难得啊，绝对的不容错过。

况且这蟠桃园种植的都是极品仙桃，不是一般的桃子，对孙悟空来说就更加是致命的诱惑。且看这蟠桃都是什么神品。

土地跟孙悟空是这么介绍的：“有三千六百株：前面一千二百株，花微果小，三千年一熟，人吃了成仙了道，体健身轻。中间一千二百株，层花甘实，六千年一熟，人吃了霞举飞升，长生不老。后面一千二百株，紫纹缃(xi_ng浅黄色)核，九千年一熟，人吃了与天地齐寿，日月同庚。”蟠桃园土地神一下子说出来许多的机密和天机来。这天上方一日、地上是一年，三千年一熟就是人间过去了百万年有余，这九千年一熟就是人间过去了三百多万年啊。这蟠桃园是瑶池的王母她亲自开辟的。

我估计蟠桃园的历史是这样的。多少亿年前，诸神开创了三界，并且建设了三界的层层结构和运作机制，后来人类开始修炼，玉皇大帝修上来了，于是就成立了天庭，后来越来越多人修炼上来，诸神就把管理三界运作事务的事情，一步一步的移交给了这些修炼上来的神。当然能移交的只是一部分，更多的更具体的事情，还得原生的各层的神灵来管理。

修道上来的神灵越来越多、并且不断的有工作交接问题，对他们来说也需要定期的聚会，玉皇大帝一看，觉得每年聚会一下，并且借机会布置一下每年的事务，二合一的大聚会很划算。

王母娘娘觉得这种做法很不错，就在天庭附近开辟了一片桃园，种植了这些仙桃，算是为每年的大聚会做贡献嘛。可以栽种的仙果很多的嘛，为什么要提供桃子呢？而且是非常单一的，只有桃子，三种品种。

“三千年一熟，人吃了成仙了道，体健身轻。六千年一熟，人吃了霞举飞升，长生不老。九千年一熟，人吃了与天地齐寿，日月同庚。”答案就是这个。

为什么提供桃子？因为王母娘娘的桃种，是给修道人转化肉身用的。其他的仙果品种可能不具备这种法力。为什么分了三个品种，那就修道人根基不同、业力因缘所至，修上来境界不同、到达不同层面的天。有人只能做地上仙，给他吃三千年一熟的桃子足矣，吃了六千年一熟、九千年一熟的吃不消、会出人命的，因为这些仙人还在三界内、还在六道中。六千年一熟的桃子，是供应超出三界的修道人的，他们已经得道，但是达不到王的境界层次。九千年一熟的桃子，应该是供应给王、帝、皇、菩萨、佛这些层面的神仙的。

这些桃子，对孙悟空来说见了桃园简直是如遇故知、生生的把孙猴子的心魂给勾去了，为什么这么说，因为孙悟空听土地神这么一说“大圣闻言，欢喜无任”。然后，原来整天东游西荡、游手好闲的孙猴子，忽然变了另外一副猴像来，“自此后，三五日一次赏玩，也不交友，也不他游。”──成了一只不折不扣的宅男。

按理说，一个人改习惯是个过程呀，怎么也得个十天半月才对。而这猴子，当即就被蟠桃园给勾得魂飞魄散、朝思暮想。看来玉皇大帝这个强制孙悟空敛心的主意还真是超强有效的。估计这时候的孙悟空，连他的老家花果山都抛到九霄云外去了。

蟠桃园，真的对孙悟空的心性，构成了有史以来最强劲的诱惑、考验。孙悟空守得住吗？守不住。孙悟空心性如何？没心性。孙悟空知道自己的职责吗？知道了就见鬼了。

下面的故事，几乎没有一个中国人不知道的了。孙悟空的后续故事，只说明一个问题：那就是这时候的孙悟空实在不是干正事的料。不给他官当，他非常不满；给他官当了，他又不知道自己水平不够。在天庭混了那么久，就算以前没当过官，也应该知道其他神仙怎么工作的吧！就算他对其他神仙的工作没兴趣，他在花果山管理猴子、妖怪们，应该也积累了一点起码的管理经验了吧？

事实上什么经验积累都没有，花果山的管理工作是四健将、众妖王在打理。孙悟空枉称猴王、枉称大圣，实乃花架子一个。这说明什么？说明孙悟空要当一个孤立的、只是四处游荡的神仙还凑合，要想称王称圣，还差得太远了。





（3）风生火起



眼见得酡颜醉脸的大仙桃，孙悟空很符合逻辑的开动起来了歪脑筋。为了能够放心大胆的敞开肚皮吃桃子，孙悟空撒下了有生以来第一个比桃子还大的瞎话。他骗跟随他的本园土地、力士并齐天府仙吏说：你们出去园子外面歇着吧，工作这么劳累、园子里景色这么迷人、哥要闭上眼睛陶醉一下。然后孙悟空就得逞了，专拣那熟透的大桃，摘了许多，就在树枝上大吃特吃。

你说说这孙悟空，干的是什么事情？他当初哭着喊着要求人家承认他的本事、给他官职、给他差事。人家给他差事了，他施展得出来的本事，竟然就是监守自盗。做官嘛，且不说一点起码的信托责任精神都没有，甚至连跟下属分享也不加考虑。

玉皇大帝委派他做的事情是好生看管蟠桃园，他的职责就是要照顾好桃子的生长，这职责可是不包括偷吃、私享的。除了现在的官员不算数（因为他们并不是真正的官官，乃是盗贼团），哪有当官的对自己下手行窃的、哪有专偷自家米缸？

孙悟空没有职业道德、也不讲信用、并且鬼鬼祟祟。尤其是他的不讲信用，跟当初的石猴比起来，真的是天差地别。那个时候，猴子们说谁敢跳到水瀑中，就尊他为王，然后石猴子做到了，然后他还引经据典的对猴子们说：“人而无信，不知其可……”可见这猴子本来是知道遵守信用的。可是现在，孙悟空的信用值，被这个偷窃的贪婪之念，瞬间归零了。

并且他的花果山，他是大王、他交给同族的四健将打理没甚么问题，但是他还交给那些妖魔鬼怪一起实行常委制，问题就变味了。孙悟空把自家的窝窝，让妖怪做常委来执政，然后他自己什么管理的本事都没长进。自从离开灵台方寸山，孙悟空的道德素养可以说是直线下跌、已经硬着陆了。

在蟠桃园，这个孙悟空、大嘴巴一吃开就刹不住闸，正经事每每干得哈欠连天，干这种见不得人的事情倒是勤奋异常、隔三差五的偷吃蟠桃、估计是每次都吃到撑得翻白眼，什么信托责任、早就给撑得没了踪影。

孙悟空什么都可以忘掉，但是却没忘掉自己的头衔。话说有一日吃完几个桃子，孙大圣变做二寸长的个人儿，在那大树梢头浓叶之下睡着了。忽然间，孙猴子好像觉得地震了一样，被摔倒地上，迷迷糊糊中，却看见几个青衣女子在扯桃枝，然后孙悟空即现本相，耳朵内掣出金箍棒，幌一幌，碗来粗细，咄的一声，说了两句超级有意思的话。孙悟空说什么来着？孙悟空道：“你是那方怪物，敢大胆偷摘我桃！”“你是哪方怪物，”啧啧，在天庭里除了你这个孙悟空，哪里还会有怪物？孙悟空在天上厮混了这半年，可以肯定的说，一个怪物也没有碰上过。而在下界，他每日跟怪物们称兄道弟、推杯换盏。眼前的几个仙女，既不贼眉鼠眼、也不鬼鬼祟祟，但是孙悟空为啥会迷迷糊糊中就下意识的呵斥人家“怪物”哩？

莫不是之前李天王他们下界到孙悟空的花果山剿匪，巨灵神、哪咤他们的官家阵仗威严、并且人家称呼他妖怪长、妖怪短的，虽然猴子嘴巴上从不服输、其实心里面已经相当的自卑了呢？于是乎一旦有了正牌仙箓，孙悟空终于潜意识里时时刻刻的也在找机会、端起官官的身板，冲别人吼几嗓子：你是哪路妖怪、你是哪方怪物，什么什么的。

然后孙悟空第二句话更是趣味多多。他说人家“敢大胆偷摘我桃！”偶卖糕滴，他说人家偷摘、他说是他的桃子、他说人家大胆妄为呦。

或许你以为，孙悟空下意识里，自己还是个看管蟠桃园的官差，确实如此，他端出的确是官差的姿态，也就是说，孙悟空时刻牢记着自己已经是个仙官啦。但是，但是，一方面他根本不觉得偷吃是自己渎职、愧对自己的官位，一方面他又心里很清楚，偷吃桃子的事儿见不得光。这时候孙悟空的言、行、与内心，分崩离析、各自为政、典型的精神分裂症患者一位。

七仙女说出了即将来临的蟠桃盛会的事情来。孙悟空发现没有邀请自己，由于心里的不平衡，孙悟空就很想讨个说法，看到底有没有邀请自己。你讨说法就讨说法去吧，他却施展定身法定住了七仙女。你看看，人家是奉命摘桃子，什么错误也没有，现在无端的被孙悟空定住，说明什么？说明孙悟空心智被不平衡的火气给烧得很低下了。定住了七仙女，孙悟空就风风火火的要说法去啦。然后你就知道的，精神分裂的孙悟空，开始于贪婪、诱发于面子、在妒忌、争斗心的驱使下疯狂梦游了。





（4）揭秘孙悟空的神通



现在应该许多人都会认为，定身法这种神奇的法术是现实中不可能存在的，除非实施全身麻醉、被河豚毒素毒翻等等化学性的手段才能让一个人出现不能控制自己身体、身体不能动弹。这种手段当然对人身是有损害性的、侵入性的，不像神话小说中的定身法没有任何毒副作用。当然了可能有人想变成植物人了也不能动弹了，只是植物人连基本的意识都丧失了。武侠小说中传说的点穴、据说也可以达到定住人的目的，只是据说仍然因为其通过扰动气血运行，对人身损害很大。

可能有人做梦，会发现有时候忽然醒来，全身会有若干秒钟的失去控制──僵住了。我就有过这种经历，正在做梦、梦中遇到奇异万分的事情，然后突然醒来，发现自己整个身体都不在自己的控制下了，连眼睛转动、呼吸都不能。也就是那么几秒钟。身体脱离控制的现象，在喝醉酒的时候也会发生，脑袋里意识清清楚楚，只是全身都不再接受自己的指挥了。

喝酒导致肉身失控，但是，肉身自己仍然按部就班的运转自己的，并没有因为主意识的玩忽职守而怠工什么的。这是怎么回事儿呢？这个跟神话中的神通──定身法──有着关系。喝酒，并非现在所认为的是麻痹了神经，导致大脑发出的指令不能传达给肢体。酒精是因为酒精本身过份的刺激的味道，让人身中的意识传令官们集体逃窜了。这些传令官并非神经，也不经由神经发挥作用，只是他们的活动和运作有可能会表现为这个时空层面的神经活动。酒精在这些传令官们的那个层面的空间，几乎就等于是刺鼻的狐臭。您一口小酒下肚来，美哉美哉，等于那边造出一窝狐狸来，然后那边就被恶心得逃窜一批传令官。终于，您喝得心满意足，它们也钻满了您身体的另外层面的空间，他们也逃跑得一干二净，于是，没人负责您这个司令官对大部队传达的指挥了。

偶尔梦醒来身体失控，属于主意识离体，突然回来造成的。走的时候，他们也放假了，突然回来，传令官们正在睡大觉、或者休假一下子来不及赶回来。

咦？听起来不可思议！是的。是这样的，人类的身体，跟这个宇宙的时空结构是一致的：分层、多生态。人身体也不是单一层面的，存在着很多层，每一层面都有不同的灵体在体内，存在于每个层面的身体中。人的身体，跟宇宙一样，是多层面联动。

那么定身法呢？如果修炼得道的神仙们，真的也是在每个层面上都能如意控制自己的身体，那他们想对您的身体的哪个层面做点什么游说工作，劝说你的传令官们、控制器官血脉的灵体们休息休息，那可就实在是太小CASE了。

仙女们想定住一个常人、一个下界的小仙人、妖怪什么的，那是轻而易举，但是她们就定不住孙悟空。孙悟空能定住仙女们、一般的神仙还可以，想跟观音菩萨、如来佛玩这一套就没得玩，还被他们想怎么支配就怎么支配。这就是看谁的层次高、能够控制、指挥的空间层面多、微观了。

怎么能够达到控制更多更微观的空间？那就看他修行中能够容纳、化合多少层面的物质向上升华了。这就是人家的修炼嘛。有多大的心胸、就能够容纳多大多深层、多微观的层面的时空和物质，容纳得了，就等于能化合得了。化合得了，就等于能上去一个层面。就是这样的，一步一步的往上走。修行的路途，实乃极端精深的科学技术是也。

所以说，纯粹的文人，是没办法更全面的理解《西游记》这样博大精深的小说，修炼是很精微细密的科学，朦胧不得、意识流不得。但是纯粹的现代科学信徒，更没法儿登堂入室，修炼不是外求于物、不是服从低层物质的规律、却是心意驱动去支配物质的。修炼小说么，是一种心驱动的物质演化的科学过程之描述，而心的力量，现代科学是万万不懂滴。

话说孙猴子定住了七仙女，假模假样的骗走了赤脚大仙，又人模人样的变作了赤脚大仙直奔瑶池而去。且住，这个孙悟空变化的神通，是不是也是捏造的神话呢？孙悟空习得的七十二般变化，是真的吗？或者说，理论上可行、还是技术上可行？

比我聪明的同学多得是，估计已经知道答案了。如果这个宇宙的物质结构真的是分层面的，如果修行就是修自己容纳、化合物质的本领，修自己强大的意志的话，那变化的神通其实跟定身法本质上完全是一回事的。哈哈，真的，我没有写错，你也没有看错，是一回事儿。如果一个人的意志、连别人体内各个层面的灵体都能沟通、指挥的话，那他沟通、控制自己体内各个层面的灵体、甚至自己的细胞、各个层面的身体，又有何难？

一般人一下子可能反应不过了，接受不了。因为一般人的意志没有那么强悍、并且身体内的物质被低层面各种败坏物质给深深的抑制住了，就如同生锈的铁器、堵死的通道一样，失灵了、失控了。

还有一个原因，人家修道人的身体，每个层面的物质、时空，跟一般人已经不一样了，所以一般人想不到，修道人的身体，看起来跟自己一样，其实人家的身体每个层面都是焕然一新、运作精良无比、并且效率奇高。

如果有同学举一反三的话，可能在我之前已经想明白了修道人飞行的原理。哎，真机只是一层纸，一点破了，什么都一目了然、尽收眼底。还记得吗？孙猴子搞定了混世鸟魔之后，带着他们家的锅碗瓢勺、猴子猴孙们一起飞回家去。飞行之前，孙悟空说：“你们都合了眼。”

还记得吗？所有的神话传说中都是这么一个说法，神仙或有道行的人，携带非修行的人的时候，全部都要提前要求常人们闭上眼睛。为什么？

小时候，我认为是神仙们可能并不是在这个空间飞行。实际上，真的是在这个空间飞行，才会要求他们闭上眼睛的。为什么要求闭眼？现在社会当然了，开摩托车、跳伞的人都知道，高速运动中的人，必须戴上防风镜，否则人是无法睁开眼睛的。古人没有摩托车、怎么会知道高速运动中的人不能睁眼？人家肯定是经历过那种现代科技能达到的高速运动了！

可是为什么修道人们却不用闭眼呢？！原因还是在前面所说的，修道人的身体的物质，比常人微观不知道多少倍了，这个空间的风火雷电、风驰电掣什么的，对他们来说，简直都是浮云，甚至根本就不算个事儿。

物质的分层结构，决定了一切。如果你理解了宇宙的这种结构，那么为什么孙悟空能骗到赤脚大仙的谜，也顺便就破解了。

什么是神仙，神仙是思维全部打开了的人，思维一全开，那可不得了，不是你认为的那种绝顶聪明、过目不忘的天才能企及的大智慧。到得神仙境界，他就可以随意的指挥他所在层面以下的任何时空、其中的物质、一切一切。可能你还想不出来，他下面层次的过去、现在和未来，一切都在他的眼皮底下是静止的！只要他愿意，可以随意观看，随意更改。

您知道我往下想说什么了吧？赤脚大仙没有孙猴子所在的层面高，孙猴子对他撒下一个谎言，演化到赤脚大仙所在的层面，就是真实存在的了。孙猴子说得话儿，可以往下贯穿非常多的层面，是一个立体的多层面的，并非人间这样说话似乎就是飘渺虚无的一个概念。物质的分层结构，决定了一切。

孙悟空骗不了比他更高的神仙。莫说骗，就连孙悟空心里面打什么小九九，孙悟空自己还没想清楚的当儿，人家更高层的神仙已经早就知道了。





（5）吃与不吃，是要不要命的问题



话说孙悟空骗走了赤脚大仙，他自己变作赤脚大仙的模样跑到瑶池。到了瑶池的宝阁，眼见得满席满席的大餐佳肴，却没有客人在场。然后孙悟空眼睛还没来得及饱享的时候，已经是一股又一股的酒香缠上了他的鼻孔。然后他家的脑袋还没有反应过来，他家的嘴巴已经止不住的淌下快乐的口水。等到脑袋接收到如此醇香酒气的时候，已经是满脑袋只有一个字眼儿──吃！

在孙悟空的眼里，满足嘴巴的食欲大过天，看到好吃的了，满眼就只有好吃的好喝的，什么归属权啊、礼貌啊、体面啊，就通通翻着筋斗云跑掉啦。但是眼见得右壁厢长廊之下，有几个造酒的仙官，盘糟的力士，领几个运水的道人，烧火的童子，在那里工作，这对孙悟空的免费吃喝很有影响，于是孙悟空就施展神通、拔了毫毛变作瞌睡虫，放倒了人家。他拿了些百味珍馐，佳肴异品，走入长廊里面，就着缸，挨着瓮，放开量，痛饮一番。吃喝了很久很久，酕醄醉了。

你瞧瞧，这时候的孙悟空，满身的神通本领，都用来干什么事情了？缩放功能，用来躲在桃树上睡觉；定身法，用来阻止仙女掩盖自己的偷窃行为；变瞌睡虫，用来满足自己的偷吃偷喝；再后面的隐身法，用来潜返天宫偷拿仙酒。他多次施展神通，没有一次是为了干正经事儿，全都是为了偷啊、拿啊、掩盖啊，满足自己的欲望、毁弃自己的信誉、道德和尊严。

终于，孙悟空吃够了喝够了。贪吃的欲望么，满足了就暂时平息了。终于，欲望心满意足的退去，孙悟空的主意识清醒了：“不好！不好！再过会，请的客来，却不怪我？一时拿住，怎生是好？不如早回府中睡去也。”清醒过来的孙悟空，又想起了礼节、归属权、体面的问题了。但是他竟然颇为蛮不在乎的，认为反正是没人知道，回去睡大觉就完事了。在他的脑袋里，这个宝阁几乎就是他治下的蟠桃园呢。

刚刚清醒的孙悟空，一念刚开始，还是清醒的，知道自己坏事了。但是面对自己的劣迹，他的结论居然是回家睡大觉完事，一点承担后果的责任心都没有，这一念到收尾，说明他刚刚有点清醒意思的主意识，完蛋了。那你主意识放弃了，指挥你的不负责任的浑球思想能放过你吗？它肯定是指挥着你乱来了。

果不其然，迷迷糊糊的孙悟空摇摇摆摆、任情乱撞，一会把路差了，被不负责任的思想给拎到了兜率天宫。毕竟是兜率天宫跟自家的齐天府相差甚远，一见之下孙悟空的主意识又给惊醒了，孙猴子顿然醒悟道：“兜率宫是三十三天之上，乃离恨天太上老君之处，如何错到此间？也罢！也罢！一向要来望此老，不曾得来，今趁此残步，就望他一望也好。”并且，孙悟空的体面、尊严感也回来了，进去之前，醉醺醺的他还整了整衣服。

孙悟空到了兜率天宫，却发现空无一人。然后孙悟空到后面丹房去找，又是空无一人，炉左右安放着五个葫芦，葫芦里都是炼就的金丹──都是吃的！完了，孙悟空一见吃的，贪吃之念骤然大起，他半梦半醒之间的主意识，马上给低层的贪吃欲念给压制住了：“趁老子不在，等我吃他几丸尝新。”他就把那葫芦都倾出来，就都吃了，如吃炒豆相似。

吃光了人家的仙丹，贪吃的贪念满足啦，又溜走了。一时间丹满酒醒，主意识又回来了，揣度道：“不好！不好！这场祸，比天还大。”到这时候，可是他承担责任的心又被不负责任的心给打败了，“若惊动玉帝，性命难存。走！走！走！不如下界为王去也！”

几百年来，都说《西游记》中的猪八戒最贪吃，实在是冤枉人家猪哥了，最贪吃的桂冠应该属于孙悟空，猪元帅顶多位居第二。这个孙悟空，大嘴吃八方，天堂扫光光，能把天给吃出一个窟窿来，吃得惊天、吃得动地、吃得泣鬼神。

孙悟空这时候，其实有两个孙悟空，一个是他的本尊、一个是他的附体。本尊和附体轮番支配孙悟空的身体和神通，经常是本尊和附体激烈交锋，就看是本尊占了上风、还是附体得了势。通过前面的故事，你就可以看出，本尊越来越弱势、附体越来越强盛。

一个修行之人被附体，身体其实是不属于他了，这个时候，孙悟空在附体指挥之下所做的事情，都是害人、自毁。被附体了的孙悟空尽管他自己浑然不觉，因为他的主意识已经越来越朦胧、越来越入梦。可是这时候支配他的贪吃、偷窃、猖狂等欲望，却越来越强盛、疯狂，所以我说，孙悟空在疯狂的梦游。所以说，孙悟空走到了死路的尽头。

后来天兵天将、二郎神、如来佛再次缉拿孙悟空，其实只是在处理后事而已。为什么这么说？就是因为孙悟空这个时候，作为一个生命来说，因为他自己引狼入室、身体已经被占据，他可以说已经是脑死亡，等于行尸走肉。



（6）一连串的天机



话说孙悟空偷吃完太上老君的五葫芦金丹，清醒过来，意识到自己在稀里糊涂的贪念中闯了大祸，不敢回自己的齐天府，也不敢望别的地方去了，毕竟是做贼心虚嘛，就跑到天宫的西天门施展隐身法溜回下界的花果山。

回到花果山，那些猴子猴孙、七十二洞妖王都蜂拥上来。这时候，猴子们都说大圣已经离去一百多年了，天上一日、地上一年。两个时空的时间差不小。说到这个时间差，历史流传中有诸多说法。

这儿说得很明确，天宫跟花果山的时间换算基本上是线性的一天对映一年。可是历史上还有一个“山中方一日，世上已千年”的观棋烂柯典故，还有“山中方七日，地上已千年”的说法。这是怎么回事儿呢？莫非是古人乱编乱说的，自己也搞不清楚说多少时间差才能增加神仙故事的说服力？其实人家是不同层面的时空，时间换算关系当然彼此有差异的了。对映到人世间的时间的不同，就说明他们在不同层面的时空。用空间的层面的理论，恰好可以解释这个差异的变化。其实关于时空的变化，也不一定是固定的。每当遇到特别的事情的时候，这个时空变换比例会骤然发生重大变化！往后面看你就知道了。

贼头贼脑的孙大圣，面对自家人，一五一十的解释了为啥在天上混不下去，干下的一揽子蠢事来。你且看都说了什么：封圣、齐天大圣府、安静宁神司、看守蟠桃园、在蟠桃大会上偷吃偷喝、偷吃仙丹、开溜回家。嘿嘿，你一定发现，他隐藏了什么。没错，他把监守自盗蟠桃园的丑事给悄悄的抹去啦。

为什么呢？我以为，其它的事情，对猴子、妖怪们听起来都是令人艳羡的美事、非常高级的错误。而偷吃自己看守的桃子这个低档到不能再低档的事情呢，说出来对自己的大王形像实在是太有杀伤力。你看看孙悟空包装自己的最终效果就知道了──众怪闻言大喜。这个孙悟空，实在是要面子的很呀。

天上被搅乱套了，一看又是那只死猴子，这次实在是闯祸太大、让所有的受害者，不管是直接受害者们、还是间接受害者们，都没法收场。玉皇大帝终于怒了。即差四大天王，协同李天王并哪咤太子，点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相，共十万天兵，布一十八架天罗地网下界，去花果山围困，定捉获那厮处治。

四大天王都出马了，这次可真是动真格的了。四大天王是大护法王、五方揭谛是护法神，他们出动，那说明是孙悟空的行径已经不是一般的胡闹，是涉及到了天庭的存亡了！

四大天王、五方揭谛等是属于佛体系的护法神、托塔李天王他们是属于道体系的镇邪灭乱的神将。他手里的塔，是用来镇妖邪的，中国大地上也有很多塔，有佛塔有道塔，功用是一样的，是建在妖邪的穴、脉之上，用来消除邪气、堵另外空间层面对应到人世空间的漏、护佑人类。尤其是道的塔，大多都是现在人认为的风水塔。创始之初，地球上还没有坏的风水、邪的地气，想当初蚩尤叛乱、共工舞天，大行妖道，把大地上的风水给改了不少，并且后来历史上一直有黑暗势力破坏中国大地上的风水。所以后来很多有大能力的修道人、就不断的通过做法、修建镇妖镇邪的塔、埋下符咒、等等法术，来修正地气、风水。被破坏之后的风水、就好像天地人对映的循环中断了、然后邪气出现在循环中。

天上两大体系一起出动收拾孙悟空，你就知道孙悟空干的事情，危及到了多大范围的天体。

可能很多人都会觉得，孙悟空虽然调皮、虽然过份，但是哪有你和吴承恩认为的那么严重嘛。你想想，一个修炼上去的仙人，脑袋里竟然有着比败坏的世间人类还强烈的贪婪、妒忌，如果让他继续下去，莫说天庭，整个三界的体系都会被他贪婪妒忌之火给烧为灰烬，全部瓦解的。

这一回的《西游记》，在不经意之间、暗暗二三下的轻鸿之笔，描述出了一个极少人关注的事情。

前面说到，孙悟空踉踉跄跄到兜率天宫，却没人在，说是那老君与燃灯古佛在三层高阁朱陵丹台上讲道。喂，怎么道家体系的太上老君、跟佛家体系的燃灯古佛，在一起讲道呢？道法是道法、佛法是佛法，不是佛道一直有各自的说法，都说自己信奉的神是唯一的神、自己信奉的教是唯一的正法吗？并且这一次天庭出动武力去讨伐孙悟空，也是两家合作、联手出马。

人间不知天上事，三界自创世以来，一直都是佛道合作的。修行路途上的人，却是只能走一家的路，并且只能走一家的若干条路中的一条路。过去很多人，都把修道过程中的事情、跟修道上去之后的事情混淆了，所以就流传下来很多的奇谈怪论。天上是没有矛盾的、不同的道理之间也不存在矛盾，矛盾的是一些人自己的观念，是一些人自己在矛盾。你把许多层面上的东西，混淆在一个层面上相提并论，当然就矛盾百出、复杂无比了。



（7）人皮之争



孙悟空闯入太上老君的炼丹房，偷吃仙丹的时候，说了一句话：“此物乃仙家之至宝，老孙自了道以来，识破了内外相同之理，也要些金丹济入，不期到家无暇；今日有缘，却又撞着此物，趁老子不在，等我吃他几丸尝新。”

这一句可是至关重要的。因为这是他偷吃仙丹的关键原因。仙丹不象酒肴饭菜一样，美味可口，勾引人的胃口。孙悟空偷吃仙丹，也不是因为仙丹炒豆似的清香、清脆、吃起来口感十足。原来是，孙悟空来到这修道炼丹之地，忽然间想起了自己是修道之人哩。为什么他想起了？是因为他忘记了。他忘记了自己是修道之人，他想起了自己的修道并未圆满结束，他发现自己还需要继续进步。孙悟空明白自己“识破了内外相同之理”，却没有达到内外相同的境地。这是个什么意思呢？是说他悟到了，却没做到、没修到、没有完成那一层时空层面的身体的圆满提升。他吃了金丹，就等于用外在的手段、补药一样的金丹来弥补这个空缺，达成这一境界的完成。但是现在执着、欲望如此沉重的孙悟空，吃了金丹能完成多少的提升？告诉你，还不行呢。他就算吃了也不能，他必须通过另外的手段来真正的消化。

金丹为什么能帮助提升？得说说太上老君炼金丹是干什么的。当太上老君发现金丹被偷吃，来到玉皇大帝面前的时候，他是这么说的：“老道宫中，炼了些‘九转金丹’，伺候陛下做‘丹元大会’，不期被贼偷去，特启陛下知之。”

这个话很明确，但是仔细品味一下，也很奇怪。其一，众所周知，九转金丹术，是道家修道人修行过程中的修炼之术，九转丹属于修炼内丹，在体内炼丹，太上老君却是在丹房炼丹。其二，玉皇大帝早就修道得道圆满了，光是做玉皇大帝就已经不知道多少亿劫，圆满之人怎么会跟修道人一样，需要外丹来做丹元合会？

哎呦呦，这个可是一个天机呀。你知道，玉皇大帝可是主管三界的最高的神。虽然玉皇大帝不是最高的神，但是在三界之内，他是。所以，比他层面高的多的观音菩萨、如来佛、太上老君、燃灯古佛、等等等等，来到他这里，对他全都以礼相待，尊敬有加。可是为什么玉皇大帝需要金丹，为什么太上老君为他炼丹？

却原来，这三界就是玉皇大帝的身体，而三界内的每一层生灵，几乎都会在六道轮回中、慢慢的下跌，三界内负责每一个层面的运转的神灵，也一样的会被那也源源不断产生的业力、欲望呀什么的给沾染，就连欲望本身，也会一天天的变得污秽起来。就好像玉皇大帝他的身体，跟新陈代谢有点相似。太上老君炼的金丹，乃是他演炼出来的高级能量团，作用是什么，我不说你也知了吧？

也就是说，玉皇大帝的本尊并不需要，他主管的范围需要。你想想，这么强悍的高级能量团，孙悟空吃了，对他的身体该有多大的补充？可是你又想想，这么关乎三界生存的救命药，孙悟空吃了，是不是犯罪？三界内需要什么，太上老君是根据需要演化的这仙丹。演化这些用来修补三界的仙丹，不知道要多少的机缘相凑，难呐。

既然这么严重的事情，那么玉皇大帝真的是火大。于是派出了比上次强大得多的讨伐军阵容。“即差四大天王，协同李天王并哪咤太子，点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相，共十万天兵，布一十八架天罗地网下界，去花果山围困，定捉获那厮处治。”

这次阵容为啥强大？是因为人多势众吗？人多势众只是一方面。小说中说的，我可以帮你解读一下。小说中解释了这个阵容，但是我觉得可能很少人明白到底啥意思。小说中这么解释的：“四大天王，五方揭谛：四大天王权总制，五方揭谛调多兵。李托塔中军掌号，恶哪咤前部先锋。罗猴星为头检点，计都星随后峥嵘。太阴星精神抖擞，太阳星照耀分明。五行星偏能豪杰，九曜星最喜相争。元辰星子午卯酉，一个个都是大力天丁。五瘟五岳东西摆，六丁六甲左右行。四渎龙神分上下，二十八宿密层层。角亢氐房为总领，奎娄胃昴惯翻腾。斗牛女虚危室壁，心尾箕星个个能，井鬼柳星张翼轸，轮枪舞剑显威灵。……把那花果山围得水泄不通。上下布了十八架天罗地网。”

这是个什么阵容？这是从上界直接控制三界内各个层面运作的全体天神。什么是天罗地网？就是他们把花果山从三界内隔离出来了！断了三界跟花果山的循环，花果山被剥离出来。花果山被剥离出来，你知道对于孙悟空来说是多么严重的事情吗？人家是来收他的人皮来了！

跟你说，其实这个天罗地网一布下，就算他们不跟孙悟空交手，孙悟空的花果山很快就凋落、枯萎。花果山的整个体系，就是孙悟空的各层身体，他修炼出来的真身人皮，不能脱离他自己的花果山体系的。七十二洞妖王及妖怪们被捉，等于是收了孙悟空的若干层的皮。等到后来四健将、众猴子被捉，等于是收了孙悟空若干层的皮。孙悟空一层一层的皮被收走，他迟早会没戏唱的。

为什么说孙悟空的花果山被隔离出了三界？小说中说得明白。且说孙悟空与众天神厮杀，从上午10点开始，拼杀到差不多晚6点，折腾了大概似乎差不多是八个小时。这差不多一天吧。然后呐，您知道我想说什么？

我想说的是：然后居然是玉皇大帝的天宫，也是过去了一天！第六回在玉皇大帝跟观音菩萨聊天时如是说：“……朕心为此烦恼，故调十万天兵，天罗地网收伏。这一日不见回报，不知胜负如何。”这是什么意思？这是说花果山跟天宫的天上，已经不存在时间差啦。在孙悟空浑然不觉的当儿，天神们已经把孙悟空给装到鱼缸了。

孙悟空犯的错，严重到什么地步，通过这个事情，可见一斑。玉皇大帝他们天庭的法力，也可见一斑。

且慢，我听到了，有人脑袋里在反驳了：“既然玉皇大帝他们被你说得这么玄乎，为什么就是搞不定俺们老孙？！”嘿嘿，有原因，原因大著哩。



(第五回完） 作者  挪威龙王   播音者  裴殷    绘图  陈惠冠

裴殷裴殷

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第六回 (观音赴会问原因 小圣施威降大圣)


(1）天衣无缝？

(2）为了面子 死去活来

(3）菩萨为何举荐二郎神

(4）奇怪的二郎神

(5）二郎神与孙悟空的渊源

(6）金刚琢引发的谜团












第七回 (八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿)


  (1）降妖柱上

(2）八卦炉内

(3）佛祖掌中

(4）佛祖掌中(2)

(5）佛祖掌中(3)

(6）五行山下

(7）安天大会













第八回 (我佛造经传极乐 观音奉旨上长安)


(1）故人音杳去不返

(2）愚盲昧昧上不来

(3）观音菩萨 教外别传

(4）如来的法宝

  (5）谁来取经 早有缘定

(6）沙悟净的痛苦

(7）恶气外露的猪头

(8）为何狂暴如此？

(9）菩萨到底做什么事情？















附录(陈光蕊赴任逢灾 江流僧复仇报本)



第九回 (袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条)


  (1）长安奇地聚奇人

(2）隐藏的背景让人惊讶

(3）各界生命之体系

(4）道行和档次

(5）泾河龙王之堕落

(6）天意计中计












第十回 (二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂)


(1）天意局内局

(2）三曹对案有没有？

(3）门神往事

(4）轮回投胎的学问

(5）地狱到底咋回事？

(6）奈何桥上秘密多

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第十一回(还受生唐王遵善果 度孤魂萧瑀空门)

(1）不周之天与不同之轮回
(2）接二连三的死而复生
(3）为什么是南瓜？
(4）生与死的奥义
(5）佛道相悖
(6）凭啥要选你陈玄奘呢？









第十二回(玄奘秉诚建大会 观音显像化金蝉)

(1） 重构玄奘的前世今生
(2） 玄奘的玄机
(3） 菩萨做买卖的水平
(4） 波澜起伏的水陆大会
(5）佛祖的袈裟
(6） 太宗与玄奘

第十三回(陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧)

(1） 奇怪的玄奘
(2） 玄奘与魔的纠结
(3） 三藏过关
(4） 三藏热衷于自我纠结
(5） 真修苦与喜
(6） 渐入门径









第十四回(心猿归正 六贼无踪)

(1） 孙悟空的出场太隆重了
(2） 出了五行、就得悟空
(3） 后面的魔难是有原因的
(4） 火水未济呀
(5） 为何不济？
(6） 修行迷中谜之谜底
(7） 修行真苦啊！
(8） 百转千回(层层叠叠
(9） 佛和菩萨的大智慧
(10） 一点意犹未尽的话

第十五回(蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰)

(1） 一阳初长
(2） 护法神灵
(3） 真修有真机
(4） 意马收缰获真诀
(5） 镜中的怪物是谁？
(6） 拈花之笑不着之字原来如此
(7） 天地同行
(8） 道理是一层比一层更高尚的
(9） 从上往下怎么看

第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟

(1） 先作一问

(2） 和尚你这是怕什么？

(3） 悟空你这是干什么？

(4） 老和尚你以为别人看不出你呀？

(5） 焚寺还有谁参与了？

(6） 各有各的漏洞

第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪

(1） 文艺青年黑熊精

(2） 也是一种阴阳反背啊

(3） 不止观音院有小人

(4） 孙行者和黑熊精

(5） 佛法神通的秘密

(6） 佛祖的衣 悟空的心

第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄大圣除魔

第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经

(1） 各有心魔

(2） 老猪的简历

(3） 八戒的幸福就是苦

(4） 多心的心经

(5） 为什么是多心经

第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先

(1） 既为师徒，就要以性命相见

(2） 无心插柳的铺垫

(3） 有心栽树的麻烦

(4） 自剥其庐

(5） 关于心经 关于修行

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第二十一回 (护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔)


(1） 关于黄风怪的性格分析

(2） 自然而然 境随心转

(3） 念起念灭之间

(4） 且将剥复问前因  










第二十二回 (八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净)


(1） 流沙河中的流沙

(2） 流沙河的两岸

(3） 负面情绪让霸气外漏

(4） 被执着领进死胡同

(5） 沙悟净的修炼故事

(6） 流沙河的位置

(7） 带着嘱托

(8） 带子雄狮














第二十三回 (三藏不忘本 四圣试禅心)


(1） 三藏不忘的本是什么？
  (2） 漠漠风满楼
  (3） 有影子 从你心头悄飘过

(4） 点你不醒 很无奈

(5） 唐三藏也有变化的能力

(6） 修行的考试很深奥

(7） 考试忽然变严酷了

(8） 菩萨设局














第二十四回 (万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参)


(1） 不能承先 如何启后？

(2） 三藏也有八戒的一面

(3） 共病

(4） 定而知动

(5） 安排之有趣 你想不出来

(6） 驴唇对马嘴

(7） 福地洞天

(8） 稍纵即逝的机会

(9） 人参果的境界

(10） 开胃小菜一碟
















第二十五回 (镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观)

(1） 越描越黑

(2） 人心念起在何处

(3） 考验密集 三藏吃不消

(4） 神满不思睡

(5） 一石二鸟的考验

(6）锅底打破,油漏得罄尽

(7）你遇着我就该倒灶













第二十六回 (孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树)


(1） 不比不知道 一比怒火烧

(2） 宽容的人一定懂得谈判

(3） 孙行者如何修行悟道

(4） 落伽山怎么回事

(5） 细说神奇事

(6） 丢丑也欢乐

(7） 让你瞠目的悟空与菩萨













第二十七回 (尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王)


(1） 喜忧掺半

(2） 三藏又出事儿了
  
(3） 探戈一曲 《总差一步(Por Una Cabeza)》

(4） 层层逼近 步步惊心

(5） 白总是个生意精

(6） 暗妖的踪迹

(7） 软善很无品

(8） 三打白骨精

(9） 草草收场















第二十八回 (花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔)


(1） 冤有头 债有主

(2） 以毒攻毒的药方

(3） 你让所有人都哭笑不得

(4） 相逢何必曾相识

(5） 逻辑和推理的问题











第二十九回 (脱难江流来国土 承恩八戒转山林)


(1）木郎与百花羞

(2） 打肿脸充胖子

(3） 继续喂招

(4） 沟通有个水平问题










第三十回 (邪魔侵正法 意马忆心猿)


(1） 真不真 假不假

  (2） 妖怪变帅僧变傻

(3） 三藏变老虎

(4） 寻常之中有非常

(5） 须从头收拾旧山河

(6） 为什么会有笑话

(7） 方向是不可以错的













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第三十一回 （猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪）


(1） 灵气、呆气、和精明

(2） 义激猴王

(3）百花羞那不是滋味的人生

(4） 话外大雷音

(5） 黄袍怪与百花羞的情史

(6） 横理生金 镇灭肃杀












第三十二回(上）（平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾）


(1） 海棠表示思乡不思进

(2） 怕什么来什么

(3） 颠倒的梦想要先颠倒过来

(4） 解

(5） 符咒

(6） 念










第三十二回(下）（平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾）


(7） 拘禁之术

(8） 行者走险

(9） 老猪和你我 反正都很像

(10） 真象与假象 反正都很像

(11） 真假莫辩的时候怎么办











第三十三回 （外道迷真性 元神助本心）


(1）惺惺相吸

(2） 人心痴缠 难上加难

(3） 攻弱不攻强

(4） 有时候人不如妖怪










第三十四回 （魔王巧算困心猿 大圣腾那骗宝贝）


(1) 不想不知道

(2) 教训是深刻的、反省是必须的








第三十五回 （外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔）

（）什么心是什么道







第三十六回 （心猿正处诸缘伏 劈破傍门见月明）


(1） 他们被考验给考爆了

(2） 傍门是什么？

(3） 走出俗世天地









第三十七回 （鬼王夜谒唐三藏 悟空神化引婴儿）


(1） 无主则失序

(2） 失序则无义

(3） 修行的考场上作不成弊









第三十八回 （婴儿问母知邪正 金木参玄见假真）


(1） 无明之人 进退皆失据

(2） 乌鸡之国

(3） 乌鸡之王

(4） 算










第三十九回 （一粒金丹天上得 三年故主世间生）


(1） 你想不到的曲折

(2） 离位难归

(3） 错位了
(4） 孙悟空的困惑











第四十回 （婴儿戏化禅心乱 猿马刀归木母空）


(1） 妖魔再厉害 也是被利用

(2） 烈焰焚天 黄沙盖面

(3） 戾火









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裴殷裴殷

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第四十一回 （心猿遭火败 木母被魔擒）


(1） 此起彼伏

(2） 个个都在梦游

(3） 不可不有的敬意









第四十二回 （大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩）


(1） 不懂装不了懂

(2） 内与外的关系

(3） 苦海翻腾

(4） 苦不知苦










第四十三回 （黑河妖孽擒僧去 西洋龙子捉鼍回）


(1）水火同源

(2） 寸劲精微








第四十四回 （法身元运逢车力 心正妖邪度脊关）


(1） 春隐

(2） 疑虑不休 河车不走

(3） 假的遇见冒牌货

(4） 咎由自取

(5）吃苦，也有水平区分

(6） 错位

(7） 寓言与空间逆变换

(8） 孙悟空法力升级了














第四十五回 （三清观大圣留名 车迟国猴王显法）


(1）暗妖恼怒 猴王显法

(2）你在变我在变








第四十六回 （外道弄强欺正法 心猿显圣灭诸邪）


(1） 决战紫禁之巅

(2）孤绝之城 之上的云天








第四十七回 （圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童）（上）


(1） 余波难了

(2） 江山永固能不能？

(3） 表面形式

(4）亘古少人行

(5） 夜遇通天河









第四十七回 （圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童） （下）


(6） 通天河不通

(7） 隐隐约约的力量

(8） 和尚惧丑僧

(9）味相投

(10）灵感

(11）别怪老天欺负你










第四十八回 （魔弄寒风飘大雪 僧思拜佛履层冰）


(1） 你的灵感不靠谱

(2） 每个故事后面都有推手

(3） 欲速不达










第四十九回 （三藏有灾沉水宅 观音救难现鱼篮）


(1） 应难

(2） 脑筋不周全是麻烦









第五十回 （情乱性从因爱欲 神昏心动遇魔头）


(1） 勤谨不懈是必须的

(2） 斗米折腰

(3） 金顖










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第五十一回 （心猿空用千般计 水火无功难炼魔）








第五十二回 （悟空大闹金顖洞 如来暗示主人公）


(1） 拜佛

(2） 悟空上访








第五十三回 （禅主吞餐怀鬼孕 黄婆运水解邪胎）







第五十四回 （法性西来逢女国 心猿定计脱烟花）


(1） 灵隙

(2） 大路向天 你怎上去？








第五十五回 （色邪淫戏唐三藏 性正修持不坏身）


(1） 两把刀

(2） 精细控制

(3） 你的强悍就是你的虚弱









第五十六回 （神狂诛草寇 道昧放心猿）


(1） 谁在昧狂？

(2） 失大位

(3） 由不得你隐藏

(4） 前世定今生










第五十七回 （真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文）


(1） 寄生肢体

(2） 位

(3） 幻念寻根

(4） 一体相连

(5）假的真不了却有欺骗性











第五十八回 （二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭）


(1） 有心与有心、无心与无心

(2） 念起念灭

(3） 并未完结









第五十九回 （唐三藏路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇）


(1） 万虑成妄

(2） 天尽头

(3） 终要了结

(4） 各自的逻辑

(5） 有得有失











第六十回 （牛魔王罢战赴华筵 孙行者二调芭蕉扇）


(1）狗血往事

(2）牛魔王的脆弱

(3）骗来骗去

(4）指东打西

(5）阴差阳错

(6）掉链子












作者的话



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第六十一回(猪八戒助力败魔王 孙行者三调芭蕉扇)  
(1）天，地，心，机
(2）哎呦你个小样儿的！
(3）临界
(4）步移景换
(5）一并了账
(6）人心惟艰
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第六十二回(涤垢洗心惟扫塔 缚魔归正乃修身)  
(1）洗心塔
(2）纸灯笼
(3）带枷行乞僧
(4）三年大罪灾
(5）玄奘扫塔
(6）问
(7）万圣龙王一家竟然不是原住民？
(8）三藏变了
(9）跟你想的都是反的
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第六十三回(二僧荡怪闹龙宫 群圣除邪获宝贝)
(1）结构的生与灭
(2）九头怪震撼登场
(3）牛CEO
(4）门当户对一家亲
(5）对与错交织
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第六十四回（上）(荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗)   
（1）老猪发奋
（2）隐秘梦境
（3）吸引力法则
（4）吹牛也要有品
（5）过招
（6）一隙
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第六十四回（下）(荆棘岭悟能努力木仙庵三藏谈诗)   
（7）驴唇对了马嘴
（8）每每忽然就转折
（9）换考官
（10）是非难辨
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第六十五回（上）(妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难)
（1）萃取
（2）存乎位
（3）超级变变变
（4）如何自欺
（5）为何自欺
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第六十五回（下）(妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难)   
（6）绕不开的修心
（7）铙
（8）包
（9）衣钵
（10）耍不得诈
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第六十六回(诸神遭毒手 弥勒缚妖魔)   
（1）心锁
（2）意外不意外
（3）精密工艺
（4）躲不过有因由
（5）善缚妖魔
（6）善
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第六十七回 （拯救驼罗禅性稳 脱离秽污道心清）
(1) 尾巴
(2) 稀柿衕
(3) 沿着缝隙走
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(待续）