藏真自赏寻宝记

樊江平

紫清剑

樊江平 发表于 2017-7-3 07:58

, g/ O# J0 ^% u谢谢版主的肯定和鼓励！

紫清剑

樊江平 发表于 2017-7-3 07:58

谢谢版主的肯定和鼓励！

天天天天天天

紫清剑

天天天天天天 发表于 2017-7-13 10:49

谢谢您的鼓励！

天使树

写的很好，好继续吗？

紫清剑

天使树 发表于 2017-7-18 10:58
写的很好，好继续吗？

谢谢鼓励！

紫清剑

' \8 K4 k0 R1 y藏真自赏寻宝记（二十七）萧瑟清月图（紫清山房主人）


3 n  J- z) ]/ o9 w3 o        余岳丈尊姓戚，传为戚继光抗倭将士一脉，乃世代书香门第，家风严谨，于滨城声望赫赫，家族同昌德字号远近闻名，其母刘公岛郭氏，亦大户人家，开钱庄当铺，童叟无欺；清末民初戚家仍有田三十顷，三进四合院，古董字画、明清家具乃日常所用，族内人丁兴旺，惜数十载兵荒马乱，各奔东西，家境日渐衰落矣。
, j. n6 ^, {$ F9 A' ~( ]
+ x+ p1 b+ j$ \
        古人云：盛世收藏，乱世黄金。当此乱世，岳丈家金银古董，渐易作粮食糊口。又适逢破四旧，细木家具皆收起放置西厢房，字画集两箱：一箱埋于地下不知所终，另一箱放于柴房得以幸存。三十载前，津门亲戚每年到访，于箱中选一精品字画带回，数载间于津置楼房七，而岳丈惘然不知矣。
& O% x9 Z4 R' W4 l) J

( \; q! X+ @. Y, n" d0 q# {, j6 r! y        该萧瑟清月图为一斗方，乃漏网之鱼也，悬于岳丈卧房多年。此画虽小，然构图规整，大气磅礴，意境勃然而出：一上山猛虎，立于悬崖峭壁之上，作回头望月状，双目圆睁，虎头硕大，黑黄相间，肌肉张驰有力，尾部略卷；一轮上弦月，恰升半山腰，数枝竹叶，积雪遍地，好一幅清幽萧瑟之境。


! F( O' W" z1 d, i        此斗方数行题款：指头作画，易苍老不易秀润也，而设色敷粉尤属难作，是帧略师高翁不能似也。东郊指作自题   闲章（   ）。东郊指画   印章（     ）

5 [/ ^6 }- Q2 a) z$ K. G
        京城周鹏飞师，乃余多年好友，于恭王府管理处任职，书画双绝，尤精毛体书法，中外闻名，其作品常作国礼赠予外国元首。周君好藏研古书画，据君考证，此画本乃清时地方名人仿高其佩指画，亦不多见矣。
$ ~7 i( x  J; F3 N' F

0 K% u7 ~3 w9 j, F

紫清剑

& l# D" [: O+ d( t藏真自赏寻宝记（二十八）光绪青花龙凤压手杯（紫清山房主人）


; |! f. P8 t8 h2 C& r        压手杯者，口平坦而外撇，腹壁近于竖直，自下腹壁内收，圈足，形制端庄大方，凝重中现灵巧；握于手中，外撇之口沿压合于手缘，稳贴合手，故名之曰:压手杯。
) h2 |, S+ B* H        压手杯历代有造，工自宋代始，《陶雅》载曰:宋代钧窑压手大杯，细腹半趺，亭亭玉立，并有蚯蚓走泥印，内青而外紫，鲜艳罕匹。明代以永乐压手杯为最，《博物要览》记曰:压手杯，坦口，折腰，沙足滑底，中画双狮滚球，球内篆“大明永乐年制”六字，细若粒米，此为上品；鸳鸯心者次之，花心者又其次也。清代康熙、乾隆，光绪等朝亦有仿造。
' W9 f/ I6 N( `5 k7 ]
( r. @1 y; N/ l
        潍县张弟性憨而灵，初于穷乡僻壤处，喝街收旧货，间或捡漏重器，然为生计所迫，加价即出手，谓之漏宝。近年转行他业，家中仅留七件旧货存念，该对青花龙凤压手杯即在此列。压手杯一龙一风，青花发色淡雅，龙翔于九霄，凤鸣于深谷，龙杯内壁有冲，凤杯完好，工略粗，底无款。清末民初，龙凤于瓷器描绘禁制已开，此对压手杯应为大户人家民用瓷无疑，不知各位方家然否？

青花大王子

紫清剑

青花大王子 发表于 2017-7-24 05:35

% |3 O: a! l4 w% M$ a- C谢谢您的鼓励！

紫清剑

5 X. v. W, X! G) d/ \3 H, S
藏真自赏寻宝记（二十九）宋石权（紫清山房主人）
   
1 [3 A/ Z1 Q* u" ?, |% v2 `    权，quán，从木从雚，衡器。本义：黄花木，因其坚硬、难以变形，被用于秤之杆、锤之柄、拄之杖。引申为：衡器。锤,谓之权。——《广雅·释器》；权者,铢两斤钧石也。——《汉书·律历志》；谨权量、审法度、修废官,四方之政行焉。——《论语》。
   
    秦皇之伟，在二：一曰语言之统，天下之大，言语不通则有统治之虞，丞相李斯制小篆，政令畅通；二曰度量衡之统，秦灭六国后，秦皇发布诏书，长度、容积、重量皆有统一之标准，商贾行宜，市集繁荣。

' A  k. J5 v& e: P$ A9 n9 h4 H    该枚石权，青石质，上穿一孔，以系称绳；通体椭圆状，素身，底部略凹，皮壳老旧，盈手可握。石权得自海弟处，东弟鉴为宋权，吾洗净以作茶宠也。
: l& q) ^8 {% Z& Y" n5 t
% r$ j# z" `  h4 _# G+ p( I
# I' S* T7 _8 |1 R9 X' @附文：陕西、山西、江苏、山东、辽宁、河北、甘肃等地，皆发现秦权，上面都刻有秦始皇的诏文，有的还加刻了秦二世的诏文，毫无疑问，它们都是秦政府颁发的标准量器。“权”即是今天所称的“砝码”，在有刻度的等臂衡杆上，利用杠杆原理测重。根据秦权上自铭所示量值实测折算，秦一斤应为 250 克。秦的量器也已发现多件，经实测一升为 200 毫升。至今尚未发现秦尺，但可以通过商鞅铜方升计算出秦的度值。商鞅方升是秦孝公十八年（前 344）颁发的标准量器，秦统一后，在商鞅方升底部加刻了秦始皇二十六年诏书，继续做标准器使用。商鞅方升的边上有一段铭文“爰积十六尊（寸）五分尊（寸）壹为升”，即以 161/5立方寸的容积为一升，近年来经反复实测，得出此升容积为 202.15 立方厘米，将 161/5立方寸和 202.15 立方厘米进行换算，得出 1 立方寸=12.478 立方厘米，进而算出 1 尺=23.2 厘米，这个数值，既是商鞅时的度值，也是秦统一后的度值。由于度量衡在使用中受到磨损，产生偏差，为此秦明令规定，每年都要对度量衡进行检验，校正。

紫清剑

藏真自赏寻宝记（三十）战国桥梁币（紫清山房主人）

    古泉界，于异形币少有研究。如鱼形币，如青铜斧币，如桥梁币，此类异形币，一说为当年流通之货币，一说为装饰用币或纪念用币，更有甚者，言称桥梁币多出于棺椁四角，或猜测当为棺椁布质棺罩四角之挂坠，等等不一而足。
8 [5 a5 d8 c, z2 V# r8 L6 J6 P
, n/ L' `6 ~0 T0 D' [    余偶见一枚桥梁币，观其形，似战国打击乐器中的磬乐器，又似古玉璜之形，造型古朴，包浆厚重，以显微镜查之，红斑绿锈确凿无疑，当为北方坑口出土；正面若干道铸痕，反面素身，上出两柱，一高一矮。敬请方家指教：彼为流通货币乎？抑或明器乎？  

0 X9 w+ _" h! z; S4 z) i+ G  

紫清剑

; P- r8 e, s, {$ o8 U- \& M4 R
藏真自赏寻宝记（三十一）宋青铜梅瓶（紫清山房主人）
& x  f8 B* D( W+ b! J# C3 {
* _) R$ Y: O! U  O! }
9 R3 n+ t9 c0 l0 f% N    一周末，余与虎弟联袂而行，至朗先生画廊闲坐。朗先生虎背熊腰，长发飘逸，自幼师从名家研习书法，曾为国企中层，退休后开一画廊，不求卖字画为生，但喜三俩好友品茗斗酒，谈古论今。


    昔日朗先生曾为余觅得王寿彭对联真迹一幅，心存感念，每每至轻纺古玩城，必当入内一观。朗先生嗜烟，每日三包，画案上常置一奇大烟缸。当日烟缸未见，以一铜瓶替代。
        
    余细审之，该铜瓶高约半尺，侈口，美人肩，以流铜拟作梅花状，古朴典雅，惜底部老修。器物虽小，然则文人器形扑面而来，余笑言朗先生：先生虽忝为文人之列，然暴殄天物，无若赠余插花，手有余香。朗先生然之，归家洗净，行内东弟断为宋器，欣然藏之。
. E3 O; ?5 {$ f5 ^
& {2 A& ^! S: T7 ]% w% s, w

紫清剑

5 {4 J; {$ s# [0 G! V* `' z- S" z
, x3 A9 ^# y( n: T  C% H8 Q藏真自赏寻宝记（三十二）泰山石敢当（紫清山房主人）

# R* A' L5 m" p
    涛弟久居潍县乡下，得地之利，收藏石器无数，专辟一院，放置石槽、石碾、石磨、石狮、石当等物，琳琳琅琅，蔚为壮观。约五载前，余偶发其藏，得三尺三寸高刻石，周边回字纹，上书“泰山石敢当”五字楷书，字体深峻秀丽，甚为喜爱，与涛弟讨要，载而归家。


7 c5 O, F7 B0 B' ~    据查，古时有很多禁忌和崇拜，“泰山石敢当”即为其中之一：把刻有【泰山石敢当】的石碑，立于桥道要冲或砌于房屋墙壁上，可镇压一切不祥之邪，在民间甚为流行。2006年6月，“泰山石敢当”被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

; S2 e' W. m8 W$ F
- |9 Y8 r& n8 p3 y/ I    福建闽北民间认为，泰山为天下浩然正气之所在，古时候帝王将相多喜欢在泰山祭拜。而十字路口，三叉路这些地方是很容易出现煞气的，被某些人奉为鬼道，即人鬼都走的路，所以一些盖在十字路和三叉路附近的房子，为了驱邪挡煞 ，在正对十字路三叉路的门口放上泰山石敢当，以压制恶煞厉鬼。

" B2 _9 r+ L% c" S+ Z  N
       关于“石敢当”的文字记载，最早见于西汉史游的《急就章》：“师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央。”颜师古注：“卫有石蜡、石买、石恶，郑有石制，皆为石氏；周有石速，齐有石之纷如，其后以命族。敢当，所向无敌也。”颜氏认为，石是姓，敢当为所向无敌意。
. M3 r7 X' {6 `8 ]3 L" W
3 k/ ~% H3 q: B
& ^% T) @' Q0 r6 K7 D0 p/ E    莆田县出土的唐大历五年石铭云：“石敢当，镇百鬼，厌灾殃”。宗衍先生《石敢当》一文中谓：“《淮南·万毕术》云‘丸石于宅四隅，则鬼无能殃也 ’；庚信《小园赋》‘镇宅以埋石’；吴兆宜注《荆楚岁时记》‘十二月暮日掘宅角，各埋一大石，为镇宅’。”
; P3 Q$ Q2 U6 k  |) ^: A* A& Q
6 l% q1 a8 I% K) A$ ]9 I% Y
    关于泰山石敢当两则传说：


（一）相传康熙年间，将军拜音达礼年，以邸中东廊与浮图相向，居者辄不利。适道出江西，因诣龙虎山，乞张真人厌胜之术，甫就坐有赭衣道士跌坐盈西，真人指谓将军曰：“祈此师可也”。因礼拜之。道人曰：“此宅煞细故，以大字镇之当吉。”索纸大书“泰山石敢当”五字，款著纯阳子书。将军惊谢，旋失道士所在。真人曰：“本日纯阳师值殿，公幸遇之，福缘无量哉。”遂奉发南归。勒石东廊，字径逾尺。见者咸谓出入虞褚间。
' p4 V9 |; J4 S0 x  }8 D
" G  Z5 t3 C0 ~; x  i% g
$ \4 Y4 ^. I% G6 t5 E- M（二）康熙年间，数任知县皆到县不几日，即卒于任上。某黄姓知其事，携一风水先生同赴任。先生察明系本县一座宝塔之影正落于县太爷公座之上，诸官皆因不能经受宝塔之压力而死。遂于县衙前立石碑，刻“泰山石敢当”五字，谓泰山之力可敌宝塔。此后遂无事。
4 `$ _' W6 K. C- s' I. [4 d+ R" w2 p

丰雅灵镜

紫清剑

丰雅灵镜 发表于 2017-7-27 19:55

% L, s1 R( o$ u& {  `7 D2 x谢谢您鉴赏！

紫清剑

谢谢您鉴赏！

紫清剑

人参果 发表于 2017-8-14 10:19

谢谢您的鉴赏！

往事已如烟

祝你快乐.