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) k$ Q$ q3 O' P& A- l藏真自赏寻宝记(三十二)泰山石敢当(紫清山房主人)
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涛弟久居潍县乡下,得地之利,收藏石器无数,专辟一院,放置石槽、石碾、石磨、石狮、石当等物,琳琳琅琅,蔚为壮观。约五载前,余偶发其藏,得三尺三寸高刻石,周边回字纹,上书“泰山石敢当”五字楷书,字体深峻秀丽,甚为喜爱,与涛弟讨要,载而归家。
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据查,古时有很多禁忌和崇拜,“泰山石敢当”即为其中之一:把刻有【泰山石敢当】的石碑,立于桥道要冲或砌于房屋墙壁上,可镇压一切不祥之邪,在民间甚为流行。2006年6月,“泰山石敢当”被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。6 X% S1 J. u8 V' _
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福建闽北民间认为,泰山为天下浩然正气之所在,古时候帝王将相多喜欢在泰山祭拜。而十字路口,三叉路这些地方是很容易出现煞气的,被某些人奉为鬼道,即人鬼都走的路,所以一些盖在十字路和三叉路附近的房子,为了驱邪挡煞 ,在正对十字路三叉路的门口放上泰山石敢当,以压制恶煞厉鬼。9 C; Y5 ~$ |/ Q. y
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$ f. m E$ a6 w1 ]4 I4 O 关于“石敢当”的文字记载,最早见于西汉史游的《急就章》:“师猛虎,石敢当,所不侵,龙未央。”颜师古注:“卫有石蜡、石买、石恶,郑有石制,皆为石氏;周有石速,齐有石之纷如,其后以命族。敢当,所向无敌也。”颜氏认为,石是姓,敢当为所向无敌意。
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莆田县出土的唐大历五年石铭云:“石敢当,镇百鬼,厌灾殃”。宗衍先生《石敢当》一文中谓:“《淮南·万毕术》云‘丸石于宅四隅,则鬼无能殃也 ’;庚信《小园赋》‘镇宅以埋石’;吴兆宜注《荆楚岁时记》‘十二月暮日掘宅角,各埋一大石,为镇宅’。”
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: G' B! W! b1 F6 R, z/ [1 b 关于泰山石敢当两则传说:) }' h% N& P! X6 s
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! |9 k0 \' ^% F% y5 s. x W' `(一)相传康熙年间,将军拜音达礼年,以邸中东廊与浮图相向,居者辄不利。适道出江西,因诣龙虎山,乞张真人厌胜之术,甫就坐有赭衣道士跌坐盈西,真人指谓将军曰:“祈此师可也”。因礼拜之。道人曰:“此宅煞细故,以大字镇之当吉。”索纸大书“泰山石敢当”五字,款著纯阳子书。将军惊谢,旋失道士所在。真人曰:“本日纯阳师值殿,公幸遇之,福缘无量哉。”遂奉发南归。勒石东廊,字径逾尺。见者咸谓出入虞褚间。' G8 F# `' o' I. U$ s3 a! Z
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(二)康熙年间,数任知县皆到县不几日,即卒于任上。某黄姓知其事,携一风水先生同赴任。先生察明系本县一座宝塔之影正落于县太爷公座之上,诸官皆因不能经受宝塔之压力而死。遂于县衙前立石碑,刻“泰山石敢当”五字,谓泰山之力可敌宝塔。此后遂无事。& ^" @5 ?$ w# J% @2 E
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