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楼主: 紫清剑

藏真自赏寻宝记

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发表于 2017-7-3 07:58:57 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2017-7-3 11:47:03 | 显示全部楼层
樊江平 发表于 2017-7-3 07:58
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 楼主| 发表于 2017-7-3 11:47:18 | 显示全部楼层
樊江平 发表于 2017-7-3 07:58
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发表于 2017-7-13 10:49:39 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2017-7-13 10:58:53 | 显示全部楼层
天天天天天天 发表于 2017-7-13 10:49
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发表于 2017-7-18 10:58:58 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2017-7-19 16:09:48 | 显示全部楼层
天使树 发表于 2017-7-18 10:58 " ?4 T: s: B$ M) X% w: Y
写的很好,好继续吗?
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 楼主| 发表于 2017-7-20 07:17:18 | 显示全部楼层
本帖最后由 紫清剑 于 2017-7-20 10:05 编辑
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藏真自赏寻宝记(二十七)萧瑟清月图(紫清山房主人)( R$ b; W; U  {( ^& w* [

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        余岳丈尊姓戚,传为戚继光抗倭将士一脉,乃世代书香门第,家风严谨,于滨城声望赫赫,家族同昌德字号远近闻名,其母刘公岛郭氏,亦大户人家,开钱庄当铺,童叟无欺;清末民初戚家仍有田三十顷,三进四合院,古董字画、明清家具乃日常所用,族内人丁兴旺,惜数十载兵荒马乱,各奔东西,家境日渐衰落矣。
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        古人云:盛世收藏,乱世黄金。当此乱世,岳丈家金银古董,渐易作粮食糊口。又适逢破四旧,细木家具皆收起放置西厢房,字画集两箱:一箱埋于地下不知所终,另一箱放于柴房得以幸存。三十载前,津门亲戚每年到访,于箱中选一精品字画带回,数载间于津置楼房七,而岳丈惘然不知矣。
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        该萧瑟清月图为一斗方,乃漏网之鱼也,悬于岳丈卧房多年。此画虽小,然构图规整,大气磅礴,意境勃然而出:一上山猛虎,立于悬崖峭壁之上,作回头望月状,双目圆睁,虎头硕大,黑黄相间,肌肉张驰有力,尾部略卷;一轮上弦月,恰升半山腰,数枝竹叶,积雪遍地,好一幅清幽萧瑟之境。  y" e8 T7 X) K. }

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        此斗方数行题款:指头作画,易苍老不易秀润也,而设色敷粉尤属难作,是帧略师高翁不能似也。东郊指作自题   闲章(   )。东郊指画   印章(     )
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        京城周鹏飞师,乃余多年好友,于恭王府管理处任职,书画双绝,尤精毛体书法,中外闻名,其作品常作国礼赠予外国元首。周君好藏研古书画,据君考证,此画本乃清时地方名人仿高其佩指画,亦不多见矣。) L2 [% e+ U8 m0 r# w

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 楼主| 发表于 2017-7-21 10:09:04 | 显示全部楼层
本帖最后由 紫清剑 于 2017-7-24 12:05 编辑 - q2 V9 O) n% {* O1 |
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藏真自赏寻宝记(二十八)光绪青花龙凤压手杯(紫清山房主人)
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, P- p% l1 w( p        压手杯者,口平坦而外撇,腹壁近于竖直,自下腹壁内收,圈足,形制端庄大方,凝重中现灵巧;握于手中,外撇之口沿压合于手缘,稳贴合手,故名之曰:压手杯。+ Z5 |3 Y( n9 m$ d/ n1 M
        压手杯历代有造,工自宋代始,《陶雅》载曰:宋代钧窑压手大杯,细腹半趺,亭亭玉立,并有蚯蚓走泥印,内青而外紫,鲜艳罕匹。明代以永乐压手杯为最,《博物要览》记曰:压手杯,坦口,折腰,沙足滑底,中画双狮滚球,球内篆“大明永乐年制”六字,细若粒米,此为上品;鸳鸯心者次之,花心者又其次也。清代康熙、乾隆,光绪等朝亦有仿造。" }. ]6 j* O& U  P0 o2 `. O% g

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        潍县张弟性憨而灵,初于穷乡僻壤处,喝街收旧货,间或捡漏重器,然为生计所迫,加价即出手,谓之漏宝。近年转行他业,家中仅留七件旧货存念,该对青花龙凤压手杯即在此列。压手杯一龙一风,青花发色淡雅,龙翔于九霄,凤鸣于深谷,龙杯内壁有冲,凤杯完好,工略粗,底无款。清末民初,龙凤于瓷器描绘禁制已开,此对压手杯应为大户人家民用瓷无疑,不知各位方家然否?
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发表于 2017-7-24 05:35:41 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2017-7-24 12:05:10 | 显示全部楼层
青花大王子 发表于 2017-7-24 05:35
1 U  X: z* m( @1 P, S- b
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 楼主| 发表于 2017-7-25 11:33:40 | 显示全部楼层
本帖最后由 紫清剑 于 2017-7-25 14:41 编辑
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" q; Z1 q2 W: @, U! E) }藏真自赏寻宝记(二十九)宋石权(紫清山房主人)
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5 u$ R7 q& K6 C- E  L# h$ i    权,quán,从木从雚,衡器。本义:黄花木,因其坚硬、难以变形,被用于秤之杆、锤之柄、拄之杖。引申为:衡器。锤,谓之权。——《广雅·释器》;权者,铢两斤钧石也。——《汉书·律历志》;谨权量、审法度、修废官,四方之政行焉。——《论语》。$ W+ A0 J2 n( b3 @. i
   
- E. T; X' q5 e  u3 v    秦皇之伟,在二:一曰语言之统,天下之大,言语不通则有统治之虞,丞相李斯制小篆,政令畅通;二曰度量衡之统,秦灭六国后,秦皇发布诏书,长度、容积、重量皆有统一之标准,商贾行宜,市集繁荣。+ e, J% ]7 j3 @, N/ Z" H

9 l- _! i. w. D! ?: @    该枚石权,青石质,上穿一孔,以系称绳;通体椭圆状,素身,底部略凹,皮壳老旧,盈手可握。石权得自海弟处,东弟鉴为宋权,吾洗净以作茶宠也。
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附文:陕西、山西、江苏、山东、辽宁、河北、甘肃等地,皆发现秦权,上面都刻有秦始皇的诏文,有的还加刻了秦二世的诏文,毫无疑问,它们都是秦政府颁发的标准量器。“权”即是今天所称的“砝码”,在有刻度的等臂衡杆上,利用杠杆原理测重。根据秦权上自铭所示量值实测折算,秦一斤应为 250 克。秦的量器也已发现多件,经实测一升为 200 毫升。至今尚未发现秦尺,但可以通过商鞅铜方升计算出秦的度值。商鞅方升是秦孝公十八年(前 344)颁发的标准量器,秦统一后,在商鞅方升底部加刻了秦始皇二十六年诏书,继续做标准器使用。商鞅方升的边上有一段铭文“爰积十六尊(寸)五分尊(寸)壹为升”,即以 161/5立方寸的容积为一升,近年来经反复实测,得出此升容积为 202.15 立方厘米,将 161/5立方寸和 202.15 立方厘米进行换算,得出 1 立方寸=12.478 立方厘米,进而算出 1 尺=23.2 厘米,这个数值,既是商鞅时的度值,也是秦统一后的度值。由于度量衡在使用中受到磨损,产生偏差,为此秦明令规定,每年都要对度量衡进行检验,校正。: l! T' q; F: i

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 楼主| 发表于 2017-7-26 10:36:19 | 显示全部楼层
本帖最后由 紫清剑 于 2017-7-26 11:57 编辑 4 ]& d4 |1 w6 @. S
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藏真自赏寻宝记(三十)战国桥梁币(紫清山房主人)
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    古泉界,于异形币少有研究。如鱼形币,如青铜斧币,如桥梁币,此类异形币,一说为当年流通之货币,一说为装饰用币或纪念用币,更有甚者,言称桥梁币多出于棺椁四角,或猜测当为棺椁布质棺罩四角之挂坠,等等不一而足。2 o7 F1 ]* G# x1 ]; X

% Z2 K: Y# z1 @1 Q; t0 R+ l    余偶见一枚桥梁币,观其形,似战国打击乐器中的磬乐器,又似古玉璜之形,造型古朴,包浆厚重,以显微镜查之,红斑绿锈确凿无疑,当为北方坑口出土;正面若干道铸痕,反面素身,上出两柱,一高一矮。敬请方家指教:彼为流通货币乎?抑或明器乎?
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 楼主| 发表于 2017-7-26 11:30:49 | 显示全部楼层
本帖最后由 紫清剑 于 2017-7-26 13:35 编辑
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藏真自赏寻宝记(三十一)宋青铜梅瓶(紫清山房主人): R1 q) t  H+ o' S: C

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0 j& {- _8 D: |& k3 U8 _    一周末,余与虎弟联袂而行,至朗先生画廊闲坐。朗先生虎背熊腰,长发飘逸,自幼师从名家研习书法,曾为国企中层,退休后开一画廊,不求卖字画为生,但喜三俩好友品茗斗酒,谈古论今。- D8 _  K9 J5 P- r$ v  O

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    昔日朗先生曾为余觅得王寿彭对联真迹一幅,心存感念,每每至轻纺古玩城,必当入内一观。朗先生嗜烟,每日三包,画案上常置一奇大烟缸。当日烟缸未见,以一铜瓶替代。# {/ C' Z+ i- {8 m
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    余细审之,该铜瓶高约半尺,侈口,美人肩,以流铜拟作梅花状,古朴典雅,惜底部老修。器物虽小,然则文人器形扑面而来,余笑言朗先生:先生虽忝为文人之列,然暴殄天物,无若赠余插花,手有余香。朗先生然之,归家洗净,行内东弟断为宋器,欣然藏之。6 N" f7 b7 o: b
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 楼主| 发表于 2017-7-27 14:57:50 | 显示全部楼层
本帖最后由 紫清剑 于 2017-7-27 15:18 编辑
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  H7 c7 S; o  B. c' k- ]# W. s藏真自赏寻宝记(三十二)泰山石敢当(紫清山房主人)
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% G' c7 w! R1 @    涛弟久居潍县乡下,得地之利,收藏石器无数,专辟一院,放置石槽、石碾、石磨、石狮、石当等物,琳琳琅琅,蔚为壮观。约五载前,余偶发其藏,得三尺三寸高刻石,周边回字纹,上书“泰山石敢当”五字楷书,字体深峻秀丽,甚为喜爱,与涛弟讨要,载而归家。
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    据查,古时有很多禁忌和崇拜,“泰山石敢当”即为其中之一:把刻有【泰山石敢当】的石碑,立于桥道要冲或砌于房屋墙壁上,可镇压一切不祥之邪,在民间甚为流行。2006年6月,“泰山石敢当”被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。) x2 y4 {- Y. u" d" F

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/ ^$ E. F4 S" U$ V. m    福建闽北民间认为,泰山为天下浩然正气之所在,古时候帝王将相多喜欢在泰山祭拜。而十字路口,三叉路这些地方是很容易出现煞气的,被某些人奉为鬼道,即人鬼都走的路,所以一些盖在十字路和三叉路附近的房子,为了驱邪挡煞 ,在正对十字路三叉路的门口放上泰山石敢当,以压制恶煞厉鬼。/ l+ ~! V. Q- j: ~
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5 h. V- m. v5 r+ Z# s3 @! ^       关于“石敢当”的文字记载,最早见于西汉史游的《急就章》:“师猛虎,石敢当,所不侵,龙未央。”颜师古注:“卫有石蜡、石买、石恶,郑有石制,皆为石氏;周有石速,齐有石之纷如,其后以命族。敢当,所向无敌也。”颜氏认为,石是姓,敢当为所向无敌意。1 f5 @7 F( d; c8 ^3 ?+ \

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9 b; i- b! ^- n) ]' K' a    莆田县出土的唐大历五年石铭云:“石敢当,镇百鬼,厌灾殃”。宗衍先生《石敢当》一文中谓:“《淮南·万毕术》云‘丸石于宅四隅,则鬼无能殃也 ’;庚信《小园赋》‘镇宅以埋石’;吴兆宜注《荆楚岁时记》‘十二月暮日掘宅角,各埋一大石,为镇宅’。”, Y- v6 K) N/ V4 g2 V

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    关于泰山石敢当两则传说:$ e3 t- {+ d( Q: ]# b( f

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(一)相传康熙年间,将军拜音达礼年,以邸中东廊与浮图相向,居者辄不利。适道出江西,因诣龙虎山,乞张真人厌胜之术,甫就坐有赭衣道士跌坐盈西,真人指谓将军曰:“祈此师可也”。因礼拜之。道人曰:“此宅煞细故,以大字镇之当吉。”索纸大书“泰山石敢当”五字,款著纯阳子书。将军惊谢,旋失道士所在。真人曰:“本日纯阳师值殿,公幸遇之,福缘无量哉。”遂奉发南归。勒石东廊,字径逾尺。见者咸谓出入虞褚间。
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(二)康熙年间,数任知县皆到县不几日,即卒于任上。某黄姓知其事,携一风水先生同赴任。先生察明系本县一座宝塔之影正落于县太爷公座之上,诸官皆因不能经受宝塔之压力而死。遂于县衙前立石碑,刻“泰山石敢当”五字,谓泰山之力可敌宝塔。此后遂无事。: v6 E8 Z" Z  `3 I9 I/ h- I
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发表于 2017-7-27 19:55:30 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2017-7-30 09:13:30 | 显示全部楼层
丰雅灵镜 发表于 2017-7-27 19:55
- h) p5 f1 R6 d/ f/ K# Q1 }
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 楼主| 发表于 2017-7-30 09:13:47 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2017-8-14 11:22:34 | 显示全部楼层
人参果 发表于 2017-8-14 10:19

, A: o. ~# Y. G% \, A8 ^0 Y4 R谢谢您的鉴赏!
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发表于 2017-8-14 19:03:27 | 显示全部楼层
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