文物捐献，利国利民

颍州古玉

文物捐献，利国利民
+ V% [! I. k" y* o2 o

颍州古玉

太和县社会文物暨书画捐献有感
- [! Z, N* c  [  l) Y) X( [
1 R/ A8 f6 k# x! Q& O3 t& P7 j& ~! z6 ~辛丑年农历四月，太和县第二次社会文物暨书画捐献大会开，来者众然。时隔三年，太和连续两次举行社会文物捐献大会，功德大于天。骄骄烈日，挡不住民众捐献的步伐，领导关注，组织者用心，捐赠者一呼百应，深见太和文保工作基础之扎实，社会文保宣传贯彻人心，举县之力响应者众，实为不易，为太和书画界赞，人心齐，可移山。
太和民众文保意识之强，民众捐献之普及，此次捐献大会，较上次为盛。捐献文物、字画之多，种类之繁。从捐献文物来看，有玉研磨盘、玉研磨棒、玉诀、石斧、陶磨、三国砖、铜镜、黑釉双系罐、四系梅瓶、元火统等；种类达一百六十余种，时间上至史前文化，下至民国，前后五千余年，概括中国文化发展脉络。
# @9 {9 B  D) H0 J! B& Y) P太和自古为书画之乡，本次捐赠字画者为太和以及外地关心太和发展的书画界名人，听闻太和书画捐赠之事，纷纷为太和发展留下珍贵笔墨。书画一说，民族传承之根本，历代文人墨客书法字画为华夏文明留下珍贵的财富。古之圣贤皆有名，千载传名典籍记载、其书画流传，文人墨客，一诗片纸残画传千年，书画精品者，今生名，世可传，后人敬仰，恒永远。文物，民族传承之魂，国之脊柱。看文物，可知远古祖先生活、生产之物品；看文物，可知先人之手艺；看文物，沟通古今，仰望远古看未来；文物之重，为万物之前。
民众文物捐献，利国利民，捐物在博物馆中，国家珍藏。捐物在博物馆中，捐赠者名字在其中，文博馆世供捐者名。文物与馆同戚，文物与国同戚；捐赠者姓名与馆同戚，名与国同戚，国在馆在。五千年以来，历朝历代皆有兴亡，改朝换代，国灭家亡，千年世家，毁于战火。而今国富民强，太平盛世，人民共和，国千古存，博物馆千古在，立国万万年，唯有中华。
国强民富，民有收藏，收藏之名，或远或近，或长或远。藏品留子孙，三四辈人，后人多数不知祖先事，不知昔日收藏苦，懂之少之又少；百名收藏大家，能传三五代人，后辈发扬光大者，十不存一。藏品捐赠博物馆，捐名供文博，捐者高风亮节，大宜子孙，功千秋代，为后世之楷模，无私之典范。自2018年太和县第一次社会捐赠大会后，太和县博物馆累计收到社会各界捐献文物256件（套），书法绘画作品62幅。捐献者行业有百，距离有远近，北京、阜阳、亳州、界首藏友纷纷前来捐献，共为太和捐献盛会而来。祖父黄氏好新年龄76，为本次捐赠最年长者。祖父早年在二炮参军24载，后于转业回界首，任界首市发改委副主任。退休后研究中国古钱币文化，历史文化，至今已在报刊、书籍发表研究文章8篇，安排家人多次给太和博物馆捐献文物二十余件，其中史前文化期玉器7件，文保意识强，文物捐献决心大，实为难得，可谓老有所学，老有所捐，生命不息，文保不断。就研究文章发表一事，祖父曾言金钱传家不过三代，书画传家过百年，诗文千古传，以文传世，才是传承根本。
昔日言国家兴亡，匹夫有责；今日说文保复兴，责在当代。炎黄子孙，当为盛世之捐献，无国哪有家，无馆哪有民众识。珍品流落街头无人识，一朝供入博物馆，身价万倍众人仰。民间文物回家，人人有责，当为吾辈行，为后人行。文物之贵，在于研究，而非本身材质之贵。一人之捐，千万人得，何谓得失，小捐而大得，得同德，此传家之德，千金难易，家规国法，法存家规，此立家之基业，传家无名规。馆藏品家国天下，有家及国，名与国存。
" o( B6 i3 L  P8 m' G4 ?% K2 K( D传承古今，保护文物、为太和未来文博事业奠定坚实的社会基础，展现太和书画界近三十年来的成就，这也是太和举办本次社会文物、书画捐献大会意义。这次太和之社会文物捐献，唤醒社会保护、关注、了解什么是文物，文物捐献星星之火，可以点燃皖北乃至省内文物保护之火。
行动重于泰山，太和人在全国县级文物保护工作中，走在前沿，为太和人赞，为太和文博赞。

东胡

颍州古玉 发表于 2022-7-23 11:30
" X% s7 \: i$ C4 h) c7 |2 f! P3 M太和县社会文物暨书画捐献有感

3 v8 j) z2 {# y& z# g8 t2 U辛丑年农历四月，太和县第二次社会文物暨书画捐献大会开，来者众然。时隔三 ...

您再附上捐献材料的图片，就更完美了！
% b' S1 t8 Z" X' b/ L$ N, l! m- K

- K6 z3 v. A3 Q! \/ [! u0 [" O

杖意执言

画画的老冯2022

利国利民善举，佩服

京师玩主儿

赵富家

玉友

学习！

lnyy

nuf666