本帖最后由 颍州古玉 于 2023-2-18 16:59 编辑 1 J& i |% w( z* N3 |* C
) A4 K: O, u9 ~- ]9 ^* |& z& G 祖父和一块会唱歌的美石
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* b- A X" L8 q “上帝之吻”亿年奇石也,天地精华孕育而生。产于天池一脉。石有水晶黄唇,唇有褶皱,过渡自然,浑然天成,与常人嘴唇略大。其形威而不怒。有震慑八方,势吞四海之意4 v$ v. q5 l8 m8 L
王者之气,赫然而来。单看褶皱,似百岁老妪,历经沧桑,细看黄唇,又似妙龄少女,涂抹唇膏,丰满圆润,可悟不可言。石之有唇,然后能语。木鱼石之传说,时常耳边环绕。常言" m& I8 b* g: a8 y. B& O! v4 W/ l
石非人,如何能语。即见此石,心中不惑,霍然而解。此石有唇似语,欲语非语。石如人,人似石,达到人石合一之最高境界。石者天成,造化弄人,实为天下极美之唇石,为石中至
: N5 N% f5 Z* u尊。灵壁之石,虽为四石之首,然天下至尊奇石,非灵壁也。”岁月”、“小鸡出壳”之绝世名石,无不以象形而闻于世。此石无论形色均可与之媲美,争一世高低。 居家无事之时,以
2 \/ A. F' u) T0 r4 G: D清水养之。常言“水乃石之灵魂”,未入水前,黄色略淡,通体碧白,似黛玉大病初愈,无心妆饰,伤感憔悴。及入水中,唇渐润红,似宝钗姗姗而采,莹润可人,鲜艳妩媚。 传言上
$ x2 Y5 _" a" q/ ?古时期,女娲补天,一石思凡尘,自坠到人间,落入天池中。吸天池之灵气,聚日月之精华,经千载地火,万载寒冰,终成唇形。万年炼成形,千年修成精。此石有唇欲语,欲语非语。- s( z0 x, S2 m' ]# E4 f
山中打柴之人,常听天池传来优美之歌,但不见其人。后有人说:是池中石仙在唱歌。故民间流传一个动人的故事,说精美的石头会唱歌,或源于此。后有拐李过天池小憩,偶见此石
4 P+ {" I/ E6 ~: p C! C言此石之唇有王者之霸气,若修炼而成,必为治世之能臣,乱世之枭雄。点化一番,道是大舍大得,小舍小得,不舍不得,如不抛弃旧形体,难成人之身。灵石得点化,三思去其魂。+ Q, f7 A! z, I. D+ L3 G
魂魄转三世;一为三国之曹操,鼎足中原,威震宇内;二为唐初之武后,女中称帝为一人;三为当世之某人,今世天机不可泄。三世报前生,机缘天注定。其形经千年,辗转古至今。" z7 q* x4 c: t" v9 y# x' M
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怪哉!世间竟有此石,阴阳二相融为一体,历经亿年光阴而不灭。今人不识前世之事,不知拐仙点化之说,误为上帝亲吻而成,不亦悲呼。而今三世之缘已满,拐仙言:“三世缘尽,魂形合一,灵石再现。”此天机之数,不可定也。今日唇石,能否遇其转世之魂魄,二者合一,再现昔日之貌,吾不得而知,或为无稽之谈不可信也。
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祖父黄氏好新,安徽界首人氏。界首小黄黄氏一脉,族中长者或言两广填山东,有山东迁至此百年。五十余年前祖父参军东北长白山,首在通化矿务局军管会五载。而后他事去( Z8 d. t$ C/ ?6 x( Z+ p& P R
京,居人大三号红楼四载。临行战友所赠家乡之唇石,言产于天池一脉,当地视为神石,有好事者以为是上帝亲吻而成,故名曰上帝之吻。四十年后,此石曾在京展大会获奖,大放异
, ~/ K8 w# J5 c. v9 Y彩。铁打军营,流水的兵,战友情,千言化无语,无声胜有声,尽在一石中。而后祖父回东北,再辗转湘西会同。会同人杰地灵,物产丰化,大将粟裕之故乡。树有千千种,楠富贵、$ j+ d/ ?0 r; |8 i/ Z2 J: B P {
铁风骨、松清白、杨大众,等等其他,千树千姿,各有不同。大将文革之期不随波逐流,乃铁树傲骨。祖父居会同八载,曾任当地九大人代,枫木村军民共建大将小学,南山纪念碑,
# L* J+ F1 c4 g& K与民众接触之密,感湘西文化之深。祖父军旅二十四载,铁马生涯,军人风骨,铁松风范,与大将似。曾言石之如人,心爱之石如心爱之人,其中之意,非平常人而悟也。天偶人意,/ Y; h- ], i2 t6 A
地会天缘。欲成事者,大舍大得,小舍小得,不舍不得。机遇臂如流星,可遇不可求。 人生短暂,即使秦皇汉武,显赫一时,也都烟消云散,唯有美石,千古恒传。
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6 P" \8 V# e; Y! b$ ]7 k 夜深人尽,独望唇石,聆听岁月沧桑,悲欢离合。国外传言,上帝造人,人话多,不经大脑,喋喋不休。帝无语,择美石而亲吻,石现美唇,交人手,而无言。人得唇石,沉
& o5 m; H7 c# W/ Y$ U1 o而深思,三思而言。故有上帝之吻唇石而说。莫非此乃上帝亲吻过的美石,吾不得而知,遥记初次相见,震撼无比。惊为天人合一,自然与人和谐统一。她给勇者以智慧,勤者以收获、% n$ P G) m8 F% d( @- U
懦者以坚强、善者以欢乐,珍藏心中,天长地久不失落。她穿越时空陶冶情操,体现天人合一的理念和智慧。
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, p, s. _) F0 ^6 r5 d% M0 g 试看五千年以来,风云起、战争兴、百姓苦;民族之争,何为苦?今华夏一统,国泰民安,无战乱流离之痛,有温饱小康之福,应自珍。 昔日战友今何,浊酒一壶,素菜两碟,& @: c, Y. p: [" }9 V
共享盛世之收藏。8 H& p( ^( m u: l3 p
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通灵奇石,得之吾幸,独乐乐,不如众乐乐,谨作传记,供众人识。( n/ j; ^+ ~+ e
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