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各位大师告之铭文意思并讲解。

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发表于 2005-1-7 14:17:18 | 显示全部楼层 |阅读模式
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发表于 2005-1-7 18:37:12 | 显示全部楼层
试着读一下:亚框族徽 盿(費刂)乍/父乙宝尊彝。大意就是:盿(費刂)为纪念父乙而作的礼器。
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发表于 2005-1-7 19:02:22 | 显示全部楼层
高!!!!佩服!
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发表于 2005-1-7 21:06:55 | 显示全部楼层
单从拓片看,铭文个别地方有疑点.请楼主能否上铭文照片学习一下?
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发表于 2005-1-7 21:40:41 | 显示全部楼层
学习了
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 楼主| 发表于 2005-1-7 21:52:40 | 显示全部楼层
铭文没问题,就是字好破意难解,.
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[此贴子已经被作者于2005-1-7 21:54:07编辑过]
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发表于 2005-1-7 23:06:27 | 显示全部楼层
实在讲我也很想看看图片。作字之前三字(含族徽)感觉不如后面的字。其含意倒是很明了的,并无难解之处。
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发表于 2005-1-7 23:17:55 | 显示全部楼层
吉金兄我查了几本书后对铭文有点初步看法,还请不吝指正。; |- U7 s7 @( `1 X, _/ l
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      亚字框的内容释为:箕亚---上己下其(音箕),框外面第一字读矣或疑---矣5 I5 x! B/ C  u- K3 U- A% z. T

2 p7 x+ Y! Q/ U右下加匕,整体读:‘箕亚矣’,这是一个商族的族名,后面铭文依次释为:‘弗
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0 o4 I/ L6 y9 e1 ]则作父乙宝尊彝’,
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3 X' `$ d6 P& G1 N' r( V% s7 ?2 n# d一、释文 : 全文释为:‘箕(上己下其)亚矣’--‘弗则作父乙宝尊彝’。
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   (1).‘箕(上己下其)亚矣’族徽,见亚盉、斐方鼎。
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   (2).‘弗’见父戊鼎,弗生甗,《说文》释弗为较正的意思,象不平直两
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物被绳索束之,一般常用于人名。
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- U+ t) c" Z/ [. g   (3).‘则’有两个意思一个是指在铜器上刻划;另一个是土地的意思,《0 S2 e! f1 Q: _" g7 R) p

; E: L- m$ {2 p4 ]周礼.春宫、大宗伯》“一命受职;再命受服;三命受位;四命受器;五命赐
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则;六、、、、、九,郑玄注:“地未成国谓之则”,‘赐则’就是只赐一百! E$ {& r8 V8 o6 ^) e2 Q* [
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里到二百里的地盘,国王还没赐你土地大到一个封国的地步就叫赐则。
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- i5 ?4 [6 ?" K: ~二、释义:则地的弗为父亲乙作宝彝以为纪念。
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   (1). ‘弗则’则在这里是定词,指还没成国的‘弗’,从此器的族徽看,% }1 J( u" Q5 P4 l- o' f2 p8 g3 g

" K" q% C3 \  ^" b) R; ]9 X, n器作在商代,还没到周,见周时燕侯赐‘箕(上己下其)亚矣’家族的亚盉上
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4 b. ~. g1 W% z; o0 j9 a3 g的族徽,已有变化,匕已没有了,下面还加了笔画。# d2 a  W* p3 c! s+ s( H2 K
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   (2).  该族为殷商古族,专家考证是商纣王的庶叔箕子之家族,箕为商代2 d. t8 w- L% H

/ n2 e4 ~$ Z8 }, m3 n重要的封国,武王时把箕子封在朝鲜,商时的箕封国也应在北方,对于箕国的/ y+ C. M$ \5 C/ O7 o) C8 n- {

; @+ k* @5 N' ?+ g$ S9 K' B4 ~5 s3 v地望,专家有不同的说法:
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* e* E- _1 H6 b' a9 o) N   1.陈梦家认为箕即古冀国之冀,在今山西河津。
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   2.李学勤认为箕在商王畿内,因以此箕为今山西榆社南的箕城镇。9 m( i! x6 S+ v9 E

  ]9 i8 e* X$ Z# v6 l   3.刘文淇认为当为今山西蒲县东北的箕城。( }' P8 `& t4 G. N* s
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   4.1951年在山东黄县出土有八件一组青铜器,其中六件带有铭文,作“(1 |) K8 t) W, w* R  o4 x
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上己下其)伯”或“(上己下其)伯子”。王献唐以此为基础著成《黄县(上4 F4 d/ Z9 Y; h% h% b
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己下其)器》,共搜集了四十三个器号七十三件殷代(上己下其)国器,研究
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结果认为(上己下其)国为姜姓,由武丁到帝辛前后延续约有二百年,到西周
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时不但未消亡,且曾加以重封,但非杞非纪。黄县(上己下其)器为(上己下
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其)国嫁女的媵器,王献唐据此认为(上己下其)国不能远在山东以外,殷周) j+ R% a6 J! ?
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春秋时的(上己下其)国系在莒县北(今山东东部地区)。
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# t& h7 ^# Y+ s6 X8 a& l/ V3 {" W   5.由于有1973年辽宁喀左北洞村二号窑出土的(上己下其)侯鼎,进而又
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与1867年北京芦沟桥出土的带“(上己下其)”字铭文的亚盉以至1973年?974
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: S, h# v! P2 Q* f+ a年北京房山琉璃河黄土坡墓出土的铜器相对应,所以有了较大的突破。李学勤
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据卜辞中(上己下其)与缶、湡相近,《说文》“(上己下其)水出赵国襄国
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之西山”,认为(上己下其)国应在今河北沙河县南的沙河附近。辽宁省博物! M: ]9 I) \6 {

' C8 l' p) ?6 P馆等《辽宁喀左县北洞村出土的殷周青铜器》(1974)据新的出土资料认为(
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6 T% a2 l+ t# o0 v9 W1 B" j上己下其)国应在后来周初的燕地。曹定云认为应以在燕地为可信。彭邦炯也
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赞同此二说,认为:“过去一般都据山东半岛多出西周春秋时代的(上己下其
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)器,以为古代(上己下其)国一直在山东境内莒县北。但从商代考古看,商
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1 b9 y& o2 i. f6 u代的(上己下其)族主要并不在山东境内。”“从辽宁喀左与北京附近多次出" [3 j7 v5 }$ \$ i$ A$ }, I

. {# J" a8 r& B' s现带‘(上己下其)’的铜器,因而有同志提出商代(上己下其)族地望在周3 V1 t& I0 O) x  F

. V" T! R; x4 M. e0 \! N初的燕地,甚至认为在今北京沙河附近,这种看法是很有道理的。但还可补充9 o2 d# b# t' R
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一下:在北京附近的,主要可能是(上己下其)侯国族中的燕氏一支。”。/ e1 i# b" n: h* X( b, X$ a2 x& P

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& |" l" n3 u# S% I7 T' d      综上所述器物应出在山东或河北一带,是商代的器物,具体是什么从铭文
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* \# [0 s9 d* |是看不出来,另外知识有限,弗是何许人也还考不出来。?
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[此贴子已经被作者于2005-1-7 23:25:56编辑过]
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 楼主| 发表于 2005-1-7 23:35:40 | 显示全部楼层
王老师真乃大家,让您辛苦了,真是好文章。
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发表于 2005-1-7 23:37:37 | 显示全部楼层
我之所以没有拆解族徽并详解是因为存疑。不管是“弗则”还是(費刂),贝字的写法均有大疑问。若贝下有双手,读法就会变,且双手的笔划又与时代不符了。所以我认为,本则铭文应解决真的问题在先。至于考据是一定要建立在标本确真的前提之下的。您说呢?
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发表于 2005-1-7 23:45:17 | 显示全部楼层
有双手就是具加刀,给咱们一个图片咱们没法看真假,只能说说意思,真假还得搂主自己定。
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 楼主| 发表于 2005-1-7 23:48:42 | 显示全部楼层
器是没问题,和主人协商是否让照
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发表于 2005-1-7 23:53:37 | 显示全部楼层
既然大家有雅量,我就明说了,我疑有添刻之嫌。亚字里面的部分笔划也不好。
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发表于 2005-1-8 00:00:35 | 显示全部楼层
楼主劳驾还请您把东西照照,忙活半天,最后还是假货
8 A; N& S0 @& ^; f; b7 |: p' k,我很沮丧!
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发表于 2005-1-8 00:08:28 | 显示全部楼层
别沮丧,望兄。看左面一列铭文,字还是很好的,笔划走势,运笔风格,肩架结字等等,均在商末。只是局部有点小疑问。
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发表于 2005-1-8 00:13:05 | 显示全部楼层
我看宝尊彝这仨字笔画也软,可能字口动过手。
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 楼主| 发表于 2005-1-8 00:13:30 | 显示全部楼层
此器我上过手,应是殷三期之物,地点听说出至邯郸和邢台地区。
5 p: L3 q% T) Q4 c. p& J2 {# K存凝是很正确,明天我去办看一看。) H% I% j) J6 S9 r9 `1 L

: j7 H- E$ _- v: [  ~, ][此贴子已经被作者于2005-1-8 0:16:38编辑过]3 O# e6 {3 e+ n/ B
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发表于 2005-1-8 00:15:17 | 显示全部楼层
抱兄是什么东西呀?
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 楼主| 发表于 2005-1-8 00:18:16 | 显示全部楼层
王老师此器尊。看来这东西有话题。
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4 }7 o$ n0 S, u  ^$ A" ][此贴子已经被作者于2005-1-8 0:19:18编辑过]1 l5 O, `5 n  v+ b4 U9 Z2 i
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发表于 2005-1-8 00:22:32 | 显示全部楼层
胞兄:那是好玩意儿,我们可等着看尊了。您还有什么话请讲。
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